有哪本书是你一看再看的?为什么?


人生中一定要重读的书
人生中有重逢的人 。也有要重读的书 。
我最想读哪一本书呢?好像还是《老子》 。
与《老子》结缘 。始于一九八一年 。
那年经历了一次大的变故后 。我心灰意懒 。一腔热血骤然冷却 。有天读鲁迅先生的《野草》【墓志铭】篇:“于浩歌狂热之际中寒 。于天上看见深渊 。于一切眼中看见无所有 。于无所希望中得救” 。不禁感慨万千 。几十年像是白白过去了 。先生如果活到今天当如何?
某一日 。去图书馆 。路过阅览室的玻璃书柜 。真像是有神明指引 。我的目光落在《老子》上 。取来一读 。大惊大骇 。像遭到当头棒喝 。完全与你平时信奉的道理相反 。
平时 。你相信坚强 。你追求聪慧 。你积极进取......
老子却要你柔弱、愚钝、守拙、无为......
老子开篇第二章说:“天下皆知美之为美 。斯恶已;皆知善之为善 。斯不善已 。有无相生 。难易相成 。长短相形 。高下相盈 。音声相和 。前后相随 。恒也 。(译文:天下皆知道美是美的时候 。也就有丑了;都知道善是善的时候 。也就有恶了;有和无相比较而生 。难和易相比较而成 。长和短相比较而现 。高和下相互包含 。音和声相互调和 。前和后相互顺随 。此乃永恒不变 。
第八章说:“上善若水 。水善利万物而不争……夫唯不争 。故无尤 。(译文:上善的人好像水一样 。水善于滋润万物而不和万物相争……正因为有不争的美德 。所以没有怨咎 。)
第九章说:“持而盈之 。不如其已;揣而锐之 。不可长保;金玉满堂 。莫之能守;富贵而骄 。自遗其咎 。功遂 。身退 。天之道也 。(译文:执持盈满 。不如停止;锋芒毕露 。势难持久;金玉满堂 。恐难守住;富贵而骄 。自取其咎 。)
这个世界上居然有人在两千多年前就如此透彻的讲清了有无、美丑、善恶、有名无名、有欲无欲、有为无为、柔软刚强......更是强调了无为、无我、居下、无为无不为 。柔弱胜刚强 。
想想看 。当人面临名利当头之时 。往往会失分寸 。恃才自傲、锋芒毕露、追慕物质、富贵而骄、知进不知退 。知争不知让 。祸害大矣 。
再翻翻历史 。李斯做秦相时 。功名利禄 。大富大贵 。但因之获咎临刑时 。对其子叹曰:“吾欲与若复牵黄犬 。出上蔡东门 。逐狡兔 。岂可得乎?” 。淮阴侯韩信 。为汉高祖刘邦打下大汉的江山 。惜不知韬晦 。功高震主 。惨遭杀戮 。可知老子的警示之言是多么的振聋发聩 。
过去的我 。一直被教育:勇敢、坚强、聪明、进取、以天下为己任......读了老子 。真如醍醐灌顶 。大彻大悟 。仿佛老子为我打开了观察认识社会、人生的大门 。
掩卷沉思 。如果早点看了《老子》 。或许就不会那么冲动 。不会做那些可笑的事情了 。我的那些热血沸腾之举 。在老子看来 。或许不过是黄口小儿的胡闹 。只有跌了这么一个大跟头 。才能与老子有了共鸣 。才能静下心来 。俯下身去 。向老子问学求教 。
人 。如果不是生命里经历了重大变故 。一般是不会去读《老子》的 。就是去读 。也未必懂得 。
除非、除非是你的人生经历了大的挫折 。或者生意失败、或者仕途失意、或者感情受挫......反正是你过去的人生发生了巨大的变化 。你举目四望 。无一人可以依靠、无一人可以诉说 。诺大的世界上 。你是孤零零的一个人 。
绝望之时 。也是希望之时 。不管是神明还是天启 。一定会引导你走向老子(或者庄子、禅宗) 。
顺理成章 。我接着就又读了《庄子》《坛经》 。把道家和禅宗奉为圭臬 。经常研习 。
其后 。从事金融工作 。时时指标压头 。日日锱铢必较 。成了没有灵魂的经济动物 。与老庄、与慧能渐行渐远 。人也变得越来越干瘪、越来越无趣、越来越让人讨厌 。也让自己生厌 。这三十几年的时光 。就这么白白浪费 。流走了 。蹉跎半生已矣 。
所幸 。友人及时点醒红尘梦中的我:该做自己擅长的、喜欢的事 。知我心者 。知音也 。
沐浴、更衣、焚香、静心......
我要重新拜读老子、庄子、慧能 。
(老子译文参考了陈鼓应先生的《老子注译及评价》 。致谢陈先生 。)
其他观点:
谢谢邀请 。看书比较少了 。
其他观点:
【有哪本书是你一看再看的?为什么?】孙子兵法 。因里有治国安邦之道 。做人之道 。

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