男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物 。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖 。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉 ， 高筒靴少见，保留扎腰习俗 。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头 。
女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽 。
未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰 。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服 。
蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺 。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带，坎肩袒露胸部 。
长裤宽大 。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等 。图案粗犷有力，色彩对比强烈 。内裤肥大 ， 用10米大布特制而成 ， 利于散热，避免汗湿贴于体表；也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作 。
套裤用坚韧结实的布或绒布缝制 。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意 。服装各部分配搭恰当 ， 浑然一体，具有勇武的民族特色 。
4、蒙古族民歌的特点与风格蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区 。蒙古族最为有名的还是他们的豪迈歌声，给人留下了深刻印象 。本期小编就带你去蒙古族文化看看蒙古族民歌的特点与风格 。
蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名 。这与内蒙古地域广阔，地处草原有关 。蒙古地区又被称为歌的海洋，不论你走到什么地方 ， 都能听到优美动人的歌声 。蒙古族民歌作为蒙古族文化的重要载体经过世代相传和积淀，给后人留下的不仅是艺术，而且是灵魂和精神，是智慧和聪明 。
长调民歌：长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁 ， 是在长期的实践中形成了一种字少腔多 ， 高亢悠远、且拖腔悠扬、舒缓的歌曲 。长调歌曲在旋律上来看 ， 乐句气息悠长 ， 气势连贯，旋律起伏很大，音域也比较宽广 。
从节奏上来看，一般节奏舒缓自由，字少腔长，可任意发挥，强弱的关系也不明显，歌曲虽有小节线划分，但实际演唱起来并不受限制，往往在一些地方运用延长音，使音乐更加连绵不断，意韵更浓有较长大的篇幅 ， 节奏自由，气息宽广，情感深沉并有独特而细腻的颤音装饰 。
短调民歌：与长调民歌明显不同的是 ， 短调民歌篇幅较短?。鹘舸? ，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些 。短调一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定 。歌词简单 ， 但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字 。短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半牧区 。
5、哈萨克毡房与蒙古包的区别都有什么蒙古族和哈萨克族都是我国古老的游牧民族，他们逐水草而居，游牧到哪里，家就搬到哪里，由于需要频繁迁徙，住房就必须能够随意移动，蒙古包就是这种活动房屋的一个代表 ， 而哈萨克族人住的毡房（又称哈萨包），因为外形近似，不了解的人往往容易将它与蒙古包混淆 。那么，今天我们就来学习哈萨克族文化，了解二者之间的区别 。
蒙古包呈圆形，一般高为3.3米至5米，其架设一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个圈 ， 再沿着画好的圆圈将哈那（即蒙古包的木制骨架，由2.5米长的柳条交叉编成）架好，再加上顶端的乌尼（即蒙古包顶端的伞形骨架，为3.2米长的柳条棍） ， 接着将哈那和乌尼按圆形衔接在一起绑架好，然后在顶上和四周覆盖一至两层厚厚的毛毡，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑好，顶端开一“套瑙”，意思是天窗，可以起到排烟、通气、照明、采光的作用 ， 蒙古包就此大功告成了 。
而毡房，在哈萨克语里称为“宇”，它已有两千多年的历史 。一般而言 ， 哈萨克毡房分为大和小两种，简易的小毡房又称为“阔斯”，它容易搭建 ， 整体就是一个圆锥形，只不过在房墙数量上，有四块、六块、八块甚至更多一些的区分 。
大毡房就复杂得多 。它一般由围墙、房杆、顶圈、房毡和门组成 。大毡房的上部是圆弧形 ， 下部为圆柱形，顶部有天窗，覆盖上活动的毡子，用于通风 。大毡房最为复杂的部分是骨架结构 ， 骨架结构部分又分为格架、支撑杆、顶圈和门四部分，格架又分为两种式样，一种是风眼式栅栏，排列稀疏且轻便 ， 易于拆卸；另一种叫网眼式栅栏，格眼细密，结实坚固 ， 可以抵御大风，但相对笨重 。
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