“格物致知”出自曾参所著的巜大学》一书的经文中 。经文提出三纲八目 。此二条是八目中的二目 。二目主旨是学习知识和研究学问应持的态度与方法 。格 。动词 。穷究；物 。包括事 。即事物 。亦即事物之理 。事物的原理、道理、规律 。故格物就是穷究事物的道理和规律 。致 。推极(朱熹注) 。即推到极致 。推到最高点；知 。知识 。故致知译为“把知识推到极” 。其实践意义就在于欲学到知识就要穷究事物的原理和规律；只有掌握了知识的规律才是把知识学问推到了极点 。达到了极致 。二者相辅相承 。互为助力 。缺一不可 。此乃研究学问的科学方法 。学习知识之诀窍 。掌握此二目的实质 。又能应用到实践中 。特别是对正在学习的学生 。或者将来研究学问的学者、专家 。其实践意义十分重大 。唯此路才能取得重大成果和成功 。
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“格物致知” 。语出《礼记．大学》：“致知在格物” 。是穷究事物原理 。从而获得知识 。现代社会 。人们平常的用语 。是“学科学用科学” 。
提到“格物致知” 。不得不说说儒家的“知行合一” 。儒学思想作为传统文化的一种 。重教育 。教化育人 。是深植于国人的一贯的思想行为中 。有厚重的文化基础 。认识并实践 。在实践中检验并修正提高认识 。“知行合一” 。是现代人提高认识 。并以“知识”的方式 。“修养身心”的过程 。
《礼记?大学》中的八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 。作为传统国人个体的修身养性 。是“穷则独善其身 。达则兼济天下”的道路成长过程 。
【如何正确理解“格物致知”这句话,对现在看来对我们有什么启发？】国人重“道德” 。格物致知 。不仅是“育德” 。更是重“道理”、明“事理” 。“道德”离开了“道” 。则变成了“无道”的顺从 。只会产生“奴役” 。是看不清自己 。看不清外界的“愚昧” 。
现时代的中国 。九年义务制教育 。人人都有了“教化”的基础 。高等教育的普及 。更是让人的能力能够得到尽可能的提高 。知识的传播 。在40年的改革开放经验总结中 。展现的也是教育在国人身上迸发出的力量 。
“学科学用科学” 。是现代人的用语 。作为生产力的劳动者 。人所具备的“知识” 。是生产力水平发展的重要提高方向 。“科学技术是第一生产力”是现代人的重要认识 。反映出来的是人的“素质” 。
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这位能从一句话来推导出怎样跟随好领导 。也算格物致知的成功案例吧！
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