为什么要祭拜妈祖？ _经验知识

我是尚武先生。我来回答！
如果说内陆人们信仰的女神是观世音菩萨,那在沿海,人们信仰的女神则是妈祖娘娘了。并且从宋代到清代,国家传统祭祀的三大对象就是黄帝、孔子和妈祖娘娘。
妈祖娘娘,原名林默娘,一般认为她是福建湄洲人。对于她的信仰,开始于北宋中后期,传说她在生前就为渔民预测出海的祸福,并且医术高超,常在船只遇难的时候出海救人,挽救了无数渔民。当时史料记载,她“常衣朱衣,显圣海上,若遭风难,呼神无不救应” 。宋之后的历代帝王都对其加封,从“夫人”到“妃”,到“天妃”“天后”,直至“天上圣母”,慢慢地林默娘由人变成了神,成为了万人敬仰的神女妈祖娘娘。

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此外,在农历九月初九妈祖升天那日,人们也会举行纪念活动,但因为是忌日,所以这日的祭拜礼品都是素食,妈祖庙也会从九月初六开始演妈祖戏,一直演到初九。

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2009年9月30日,联合国将妈祖信仰列入人类非物质文化遗产这或许是由于妈祖的信众广泛,或许是由于妈祖信俗自国家至民间自成体系。但妈祖娘娘如此深入大众的原因,主要根源于妈祖娘娘身上所寄托的沿海百姓对海上航行平安归来的期待,对人生事业、家庭平安顺利的期待,以及对一个温柔庇佑着民族的母亲形象的期待。
其他观点：

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北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。福建省莆田市湄洲湾畔一个小渔村。一户姓林的官宦人家降生了一个女婴。相传女婴出生的当天傍晚。满屋红光。晶莹夺目。香气飘荡久久不散。因为女婴出生满月间从不哭闹。故取名为默。当地人也称之为林默娘。林默幼时聪明颖悟。八岁便入塾读书。能过目成诵。长大后。她矢志不嫁。平素精研医理。为人治病。防疫消灾。她热心助人。为乡亲排难解纷。行善济世。但是她在一次海上搭救遇险船只时。不幸被桅杆击中头部。落水身亡。年仅28岁。
当地人为了纪念她。为她建祠堂。但当时。其传说仅局限在莆田民间地区。影响力并不大。但是让人迷惑不解的是。她在死后的100多年里。一直默默无闻。但北宋灭亡。南宋建立以后。她一下就出名了。
妈祖死后沉寂百年从南宋开始官方敕封不断
南宋高宗绍兴二十五年(公元1155年) 。林默被封为崇福夫人。这是官方对妈祖最早的褒封。从这以后。经过南宋、元、明和清四个朝代。14个皇帝先后敕封了36次。林默地位从“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母” 。封号最长达64个字。已达到无以复加的地步。到了康熙五十八年(公元1719年) 。妈祖的地位与孔子、关羽一样。被列入国家祀典。地方官员亲自主持春秋二祭。行三跪九叩礼。她成了万众敬仰的“海上女神” 。
一个普通姑娘怎么就一步步成了亿万人信仰的女神？其背后有着什么样的惊人故事？
这与福建的历史发展有着千丝万缕的联系。福建素有“八山一水一分田”之称。境内多山地。这样的地形不利于农耕文明的发展。在唐朝以前。这里人烟稀少。社会发展缓慢。唐朝末期。天下大乱。河南光州的王潮、王审知、王审邽兄弟发动起义。南下入闽。这就是著名的“三王开闽” 。从“三王治闽”到北宋这段期间。福建地方经济处于渔猎文明向农业文明、商业文明过渡时期。在渔猎采集为主民间。女性还是居于主导地位。林默之所以能以女性身份“封”神。这与当时福建民间地区仍具“母系氏族”社会的特质是分不开。这样的历史背景促成了妈祖从人走上神的第一步。
中国的水神信仰由来已久。因为受阴阳学说的影响。古代中国人认为水神属阴。应属女性。而妈祖恰巧又是女性中的人杰和航海者最敬仰的一位海神。当时由于航海技术的落后。渔民因海难丧生者不计其数。人们希望海上有守护神庇佑安全。而妈祖的身份。正好适应了人们的希求。她能言人间祸福。济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望。因此。当地人们为她兴建庙宇。妈祖信仰也就在这样大的特殊生态环境之下应运而生。

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此后。她的一个个神迹接踵而至。并将她塑造成一位完美的女神。海事活动离不开水。南宋时期。中国航海业曰益发达。福建的造船业盛极一时。尤其泉州造的海船之大、技术之先进。处于世界领先地位。南宋陆地的“丝绸之路”被金朝和蒙古切断。泉州就成为海上丝绸之路的起点。超过广州。成为当时海洋贸易的中心。福建沿海开始成为航海转运的要地。南宋朝廷非常重视福建的开发和巩固。当然就要通过提高妈祖的影响力。来增强闽人的凝聚力和向心力。此时的妈祖不仅只是地方的女神了。她与宋代的道教文化相结合。纳入到官方的神仙系谱中。成为护航女神。