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(姜夔像)
这个问题问的好 。我来回答 。
学书法 。临摹是入门途径 。临摹需要熟悉字帖 。我们对帖中的每一个字都熟悉 。心中有字 。临写时就可以一气呵成 。笔虽断而意连 。达到形神兼备 。不仅可以学到字的形 。还可以学到行笔的“笔势” 。如果对帖中字形不熟悉 。看一画写一画 。就会笔断意也断 。气息不通 。貌似而神离 。所以要读帖 。
正如宋·姜夔在《续书谱·临帖》中所说:“唯初学书者不得不摹 。亦以节度其手 。易於成就 。皆须是古人名笔 。置之几案 。悬之座右 。朝夕谛观 。思其用笔之理 。然后可以摹临 。”
其实 。前人是非常注重读帖的 。大文豪苏东坡就是这样的 。
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(苏东坡像)
他在《东坡题跋》中说:“永禅师书 。骨气深稳 。体兼众妙 。精能之至 。返造疏淡 。如观陶彭泽诗 。初若散缓不收 。反复不已 。乃识其奇趣 。”苏东坡说的“奇趣” 。实际上是书中的神采气韵 。
奇趣 。奇妙的情趣 。情调趣味 。情调趣味 。各有所爱 。各有所好 。且有高低之分 。人们喜好书法 。是因为书法情趣健康高雅 。能陶冶人的情操 。升华人的品格 。
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(文征明像)
文征明书法成就高 。与他勤于读帖、善于读帖有关 。
他从《刘忠使帖》中 。读出了颜真卿的“忠义愤发” 。这就像读经典文章、读圣人书一样 。读出微言大义来了 。
他说:“鲁公刘忠使帖 。余所阅颜书屡矣 。卒未有胜之者 。米氏所谓忠义愤发(精神振作 。情绪高涨 。) 。顿挫郁屈 。此帖诚有之 。乃知前辈之不妄也 。”
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(颜真卿《刘中史帖》)
“郁”的本义:形声 。从邑,有声 。“郁”本是地名,又作姓 。“鬱”为形声,从林,鬱( yù)省声 。本义:繁盛的样子 。
周、秦古器铭 。皆科斗文字 。其文章尔雅(文采高雅) 。朝夕玩之 。可以披剥华伪 。自见至情 。虽戏弄翰墨 。不为无补 。
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《石鼓文》笔法如圭璋特达 。非后人所能赝作 。熟观此书 。可得正书、行草法 。非老夫臆说 。盖王右军亦云尔 。
圭璋 。两种贵重的玉制礼器 。圭璋特达 。是说德才卓绝 。与众不同 。出自西汉·戴圣《礼记·聘义》 。
文征明拨云开雾 。精于读帖 。读出了自己的见解 。像这样的读帖 。书法能不标新立异而齐于古人吗?!
读帖要心、眼、手俱到 。这样才能读出效果来 。心到是心领神会;眼到是细致入微;手到是笔到意到 。
读帖 。同样贵在有法 。姜夔“朝夕谛观” 。谛观就是仔细审视;苏东坡“反复审审视”;文征明“朝夕玩之”、“熟观” 。都在一个“熟”字上 。
由此可见 。读帖对学习书法来说 。可有事半功倍之效 。非常重要 。学用笔 。学结构 。得奇趣…… 。一举多得 。何乐而不为!
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其他观点:
书法读帖有多重要?读什么?
这是一个学习书法最基础的一课 。也是非常重要的一课 。在这里笔者从以下几个方面来回答这个问题 。
其一 。书法读帖的重要性
读帖的重要性 。在于对书法认知 。理解 。实践 。创作 。生华的全过程 。每个书法学习阶段 。都离不开读帖这一重要环节 。书法的诸多艺术符号 。都是在读帖过程中学习和探索出来的 。
其二 。
至于读帖读什么?笔者认为:
(1) 。读笔画 。读帖不是读书 。逐句阅读 。一掠而过 。读帖则不然 。要逐笔去读 。读点画的起笔落笔;读点画在一字中所处的位置;读点画的长短;再读一字之结构 。之形状 。
(2) 。读记忆 。
读帖是临摹书法的一个记忆过程 。书法的临摹是通过读帖和临写来共同完成的 。每个书法爱好者或许都经历过这样一种现象:就是看着帖写字有模有样 。抛开帖再写完全走样 。这是什么原因造成的呢?其实就是读帖不认真 。临帖不扎实的问题了 。
如果把读帖记忆和临帖记忆 。都能做的很扎实 。把每一笔 。每一字都刻在脑子里 。就不会出现这样的问题 。如果坚持每一笔每一字 。都记得非常牢固 。循序渐进 。就会取得非常好的学习效果 。
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