中国七夕情人节,西方情人节。传统文化。你更喜欢哪一个情人节？( 二 ) _经验知识

我想他们此刻。
定然在天街闲游。
不信。请看那朵流星。
是他们提着灯笼在走。
父亲说牛郎和织女星其实很遥远。有16光年。但我很愿意说他们只隔了一条浅浅的小河！
七夕牛郎织女天河共度良宵。是中国传统的情人节。也叫乞巧节。有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子的习俗。
杜牧的《秋夕》用高冷的色调为我们描绘了一幅凄美的画面:银烛、流萤、夜色。忽明忽暗。宫女们在摇曳的烛光里顾盼生姿。她们虽然也享受些荣华富贵。但内心很空虚。更羡民间夫妻恩爱又平凡的生活。她们就像一把扇子。到了秋天就要被捐弃了。红颜易老。芳华不在。多么可悲！小扇就是团扇。多为女人用的。折扇可以潇洒自由地打开。多为男人所用。
我很守旧。对外国的情人节知之甚少。只知道男女间互送巧克力和蓝色妖姬。
而中国的情人节是那样浪漫纯情。蕴含着美好的回忆和憧憬！
等到七夕那一天夜晚。大家就在葡萄架下。静静地谛听牛郎和织女的悄悄话……[呲牙][祈祷][祈祷][祈祷]

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其他观点：
2月14日。商业炒作下的饕餮盛宴
提到“情人节” 。大部分人的第一反应是2月14日。当然大家也都知道那不是中国人自己的节日。但是没有关系。商家有了最好的营销话题。所以乐此不彼的宣传和炒作。小男生因此有了献殷勤和表白的机会。女生更是多了一个理顺应当收礼物的理由。很好！各得其所。皆大欢喜。

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“七夕”：月逢七、日逢七。两个时间周期在数字“七”上重叠的日子。为什么是“七”而不是“六”或“八”或其他数字。它的起源有很多说法。主流的是两种：
1、生殖崇拜的产物：《黄帝内径》开篇就说：女子七岁。肾气盛。齿更发长；二七天癸至......也就是说：七七是人类最为重要的生命周期。因此。七夕节又称七巧节、七姐节、女儿节。
2、星象崇拜的产物：古人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜” 。当两个“七曜”同时出现的时候就是一个极度圆满的状态。因此。《尚书考灵曜》中有“七曜俱在牵牛初度”的说法。
七夕节起始于上古。普及于西汉。鼎盛于宋代。在古代。七夕节是女生的专属节日。大家可以通俗理解为“中国人自己的三八妇女节” 。这跟情人节一毛钱关系都没有。
成为“情人节”也是近代商业炒作的结果。但是它的号召力也好、民众接受度也好、实际的营销效果也好、都远不及2月14日那个洋玩意。究其原因。首先。牛郎织女365天受上天赏赐见一次。如果成为这样一对情侣。在当今社会。估计两个人早都双双出轨了。所以此节日并不祥瑞。其次。2月14日是国际性的。“七夕”充其量也就东亚地区还有所了解。缺乏全球视角的号召力。所以。用这个日子来效仿西方情人节。不免东施效颦。

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农历三月初三。草长莺飞。柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边。一犁杏雨幽幽。三径桑云淡淡。万物萌动。春情勃发。这时一对少年男女踏着柔软的青草。各自手拿一棵兰花。心领神会地踱到河边。走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢？男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛！如果先到溱水。然后再到洧水。那个场面又大又好玩呢！男孩同意了。还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手。两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……
这一幕发生在大约2500多年前中国周朝的郑国。《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧。方涣涣兮。士与女。方秉蕳兮。女曰‘观乎’？士曰‘既且’ 。‘且往观乎。洧之外。洵訏且乐。’维士与女。伊其相谑。赠之以勺药。”
“三月三”这个春情盎然的时日。踏青幽会。互订终身。健康、大胆、奔放、自然的爱情由“三月三”的溱河与洧河边。从2500年前荡漾开来。弥撒整个中华的文明史。这就是“三月三”中国情人节的生活情态。
【中国七夕情人节,西方情人节。传统文化。你更喜欢哪一个情人节？】