寺、庙、观、庵到底有什么区别,“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？ _经验知识

寺、庙、观、阉到底有什么区别？“跑得了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？

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佛教卍阿弥陀佛的发源地→印度。佛教宗旨: 告诉众生宇宙的基本真相。众生苦恼的来源和如何摆脱这些苦恼。有无量的法门让众生离苦得乐。自利利他。让众生都找回真我。彻底觉悟。
寺→和尚们住的地方；方丈为头领。下面有四大班首。众多棍生；吃喝拉撒人员分工明确。
其建筑形式为坐北朝南；里面围绕大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次有山门、天王殿、法堂、藏经阁、方丈室。

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道士住的地方→称为宫、观、庙。都是有权有势有钱的人。用民脂民膏垒起来的。庙在古代是被人们用来“祭祀”的地方；它分为三六九等。

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“跑得了和尚跑不了庙”即→
形容词。和尚背黑锅→比喻他人做了事情害怕别人追究。于是跳跑。其实人们搞错了方向。和尚们不住庙里的。庙里平时都是阴森森。很恐怖的地方。再者寺庙是固定物。不会自动移动。即使是和尚跑了。他人也可以在庙里守株待兔；即便是待不着兔。也可以用庙来作为低压。将债务延伸至平时人们上供的东西来获取相应的补偿。
以上为个人观点。仅供大家娱乐娱乐。
知足常乐于上海。
其他观点：
在我们印象中。“寺”和“庙”似乎就是和尚居住的地方。是和尚宣讲法事吃斋念佛的地方。一般人认为两者并无区别。只是称呼不同而已。
其实错了！“寺”和“庙”其用途和供奉主体不同。两者有严格的区别。
简单来说就是：“寺”供奉的主尊是佛或者菩萨。比如少林寺供奉的是四大天王。四大天王是保护佛教的神；还有十八罗汉神像、释迦摩尼像。这些都是佛。少林寺是拜佛的。（如图）

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佛教是从古印度传入中国的。时间大约在两汉（东汉、西汉）期间传入我国的。然后本土化。分成几大枝。各有一套理论。
（到了唐朝。唐僧取经只是为了解释这些佛经。因为他发现各地佛经翻译有误）。
随着佛教的出现。僧侣居住的地方就叫“寺” 。“寺”是随着佛教的兴起而出现的。
“庙”供奉的主尊是鬼神。是人们的偶像。是祭祀的中国祖先。比如孔庙、龙王庙、关公庙。娘娘庙等。
庙里不一定有和尚。和尚是佛教徒。“和尚”最早是对有一定修为僧人的尊称。到后来是对男性僧人约定俗成的一种统称。
也就是说和尚是拜佛的。他们不拜“庙”里祭祀的鬼神和咱们的祖先。换言之。和尚是住在寺里的。
但是中国历史上有一句俗语叫做“跑了和尚跑不了庙。”意思是说。人可以逃脱。但是你所居住的地方或者某些东西并没有消失。早晚会捉住你的。

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【寺、庙、观、庵到底有什么区别,“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？】了解了“寺”和“庙”的区别。现在发现这句话是错误的。
和尚从来不住庙里。和尚跑不跑和庙没有任何关联。正确的说法应该是“跑了和尚跑不了寺。”亲们明白了吗？以后把这句俗语改过来吧。
接下来咱说说“观”和“庵”的区别：
“观”是道士居住的地方。所谓“观”最早是皇上为了迎接仙人而修建的地方。比如汉武帝为了迎仙人做法和死去的李夫人相见。特意在甘泉宫修建了“延寿观” 。现在武当山上的道观很出名。有兴趣的亲们可游览一番。
原先“观”里没住着道士。有记载最早住进道观的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝的顽疾被迎进了皇宫内的“昆明观” 。

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【观者。于上（皇上）观望也】从此以后。道教徒为了感谢皇恩。于是就把道教建筑或所住的地方称为“观” 。
“庵”词典解释为小茅草房。泛指道教中尼姑所住的地方——尼姑庵。
古代道教也存在着男尊女卑的现象。道士住的地方称为道观。有能力的女道姑才能住进道观。
本来道观只住男道士。到后来有修为的尼姑要去道观听讲经。慢慢就和男道士住在了一起。其中的猫腻你懂得。