为什么书法仅是疾涩两法,构字,墨色,布局不属书法？( 二 ) _经验知识

把书法当做一门博大精深的文化来看。它包含的不仅仅是疾涩、构字、墨法和布局。这些仅仅是其中一部分。又怎能说这些不属于书法呢？
我们首先来说说疾涩二法。说到书法的疾涩二法。的确有人将它概括为书法的重中之重。但事实说明。它并不是书法的全部。
比如东汉的蔡邕就说过：
“书有二法。一曰疾。二曰涩。得疾涩二法。斯妙尽矣！”
这显然是在说书法中疾涩二法的好处。从书法的形态和具体表现形式来看。疾涩二法包含在书法的笔法里面。因为疾涩在结构和章法中体现得不是特别明显。而在笔法中体现尤甚。
书法从一点一画开始。由完成章法而结束。一点一画之中就包含了笔法。而笔法中很重要的一点就是疾涩的恰当运用。
疾就是快。就是行笔迅捷。涩就是慢。就是行笔稳健。
正是这一块一慢。表现出了丰富的虚实变化。粗细对比。以及墨色的浓淡。

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【褚遂良楷书代表作《雁塔圣教序》】
打个比方。我们看初唐书法家褚遂良的楷书代表作品《雁塔圣教序》。就把疾涩二法运用得恰到好处。为什么这么说呢？因为它用疾涩二法表现出了丰富的笔画线条。粗细虚实应有尽有。让人叹为观止！
其中横画犹如游丝。细而不弱。书写时必然是疾。而相对于粗重的竖画。撇捺等笔画则稳重。书写时必然是涩了。
虽然疾涩二法在表现笔法方面至关重要。但是它仅仅是笔法的一部分。因为笔法本身也只是书法的一部分。
其次我们说说题主认为不属于书法的构字部分。构字用我们的话说就是结构。结体或者结字。
构字到底是什么呢？我认为如果说书法就是将合理的笔画摆放在合适的位置的话。那么构字就是摆放笔画的过程。是塑造整个字的形体乃至于神韵的关键一步。
所以你能说构字不属于书法吗？书法所公认的三个要素笔法结构和章法。构字的位置是居中的。但并不能说明它的重要性次于笔法。而是同等重要的。
历代书法家都对构字十分重视。为此还总结了多种构字理论的书籍。例如我们熟知的就有唐代书法家欧阳询的《三十六法》。这是专门论述书法结构的。其中就有正斜。欹侧等构字关系和原则的论述。还有明代李淳的《大字八十四法》。我想这是一本专门论述写大字的书籍。因为“字形既殊。笔法顿异” 。结构自然也有诸多改变。最为人所熟知和常用的还要数清代书法家黄自元所著的《间架结构九十二法》。我们通常所引用的例如“天覆者。凡画皆冒于其下”等语都是出于这本结构论著。
结构之法可谓多矣！最为我们所常提及和常用的就是中宫收紧。左收右放。左放右收。中直对正。主笔夸张等构字规律。掌握了构字规律就等于掌握了书法的美学原理。所以你能说构字不属于书法范畴吗？显然是不对的。

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【柳公权楷书作品《玄秘塔碑》】
我们可以随便举一个例子。从柳公权的《玄秘塔碑》就可以看出诸多的结构法则和结构表现形式。例如柳公权楷书最突出的结构特点就是中宫收紧。显得字特别有精神和骨力十足。
构字是否合理并且是否美观是判断书法作品优劣的重要标准。所以只要是历代书家留下来的经典书法作品都是构字合理且美观的。
【为什么书法仅是疾涩两法,构字,墨色,布局不属书法？】再来说说墨色。墨色在书法中一般不常被提及。而在绘画中经常被提及或者被用到。但是不提及不代表没有。书法自然也讲究墨的浓淡干枯。
绘画中讲“墨分五色” 。在书法中也有着十足的表现。例如像篆书隶书楷书等一类正书用墨比较浓厚。显得稳重稳实。而到了行草书的书写。则能看出明显的浓淡干枯的变化。
行草书的书写。往往刚开始墨色很浓。因为初写蘸满了墨。但是随着情感的发展。心绪的融入。笔在意先。或者为了节奏的需要。往往顾不上蘸墨。所以一任其天真自然。这时候就出现了淡墨甚至于枯笔或者飞白。出现另外一种意境。这种表现形态在草书中尤其明显。