为什么书法仅是疾涩两法,构字,墨色,布局不属书法？ _经验知识

书法有不同的理解切入点。从速度方面切入。你只要理解急涩两个字。你就通彻了。

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切入的点不同。你的说出的观点也就不同了。就想题主说的那样。如果我们从笔法方面理解的话。我们需要就笔法展开书法的话题。如果从章法方面。我们就应该从章法展开论点。

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书法在速度方面进行理解的话。我们只需知道什么时候需要行笔急。什么时候落笔涩。急涩处理得当。你在速度方面的理解就算圆满了。你的书法也就达到了巅峰了！

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不是别的方面可以忽略不计了。是真正理解急涩后。你的书法其他方面自然而然地已经提升到了非常高的层次了！
其他观点：
书法是伟大的民族艺术。也是人类世界文明宝库的财富；是全人类共有的精神追求；是世界艺术殿堂的瑰宝。是中华民族先祖追求美好生活的象征；这个论点我从以下几个方面论证。
01 。任何伟大的艺术。都是没有国界的。而且愈是民族的愈是世界的。愈是地域的愈是跨界的。但是无论起源早晚。也无非是＂音、色、形＂的或独立表达或三者结合的表象。

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2 。音律、声乐之美是时间的载体。使世界、时间由混顿沉寂变为热闹或是悠扬；自然界的鸟鸣、泉流、惊雷；古老的人类原民追求美、艺术而创造的箜、笙、笛、编钟等乐器无不彰显著对美好生活的追求。

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3。色彩的元素由黑、白向五彩缤纷的发展。也是世界的本色由黑白走向七彩的发展和进步；是人类审美情趣由单一、简约向多元化、高境界的升华；是文明的飞跃。是艺术的腾飞。

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4 。书法是造形的艺术、是线条的艺术；技法是基础。心法是上层。
就书法的技法而论。历代书家的论著浩如烟海。其养分滋润着一代代书法家和书法爱好者；其中的＂疾＂和＂涩＂也就是一个单纯的用笔手段。以造成不同的笔势下的线条形态；＂疾则生妍流银飞白。涩则取逆顶纸枯焦。＂大草盖取疾。篆隶宜涩矣！疾生龙云气象。涩造厚朴庄重。
任何一件伟大的艺术作品的问世。并不是只由简单的一种技法、甚至是几种决定的；譬如书法的字势结体、墨法、章法肯定是必要的。但内含的书法以外的学养是决定高下的标杆；也就是精神的表达是书法艺术的灵魂！
一件书法作品无论在字法、墨法和章法上多么合乎传统和规范。但如果沒有了精神、神彩上的体现。那也就是件沒有灵魂的塑料花；这也就是作品与印制品的区別。

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结论：书法艺术是立体的艺术。是人文的艺术；向来以简单的思维论断书法的艺术都是欠缺和不完美的；要用历史发展的眼光。辩证唯物的文明发展史观的高度来看待思考。以科学的理性分析。升华、发展民族的瑰宝。使之在世界文明史上发扬光大！
其他观点：
“为什么书法仅是疾涩两法。构字。墨色。布局不属于书法？”我不知道这句话或者这个判断出自谁口。但是我们断定出这句话只说对了一半而显得过于片面了。
书法是我们中华民族所特有和独有的。有人说。书法是东方美学的核心之核心。是西方美学的盲点。从这一点来看。中国书法是一门文化。我们知道汉字是中华文化的核心。而书法又是汉字的核心。
所以书法是一门文化。是博大精深的。书法与传统文化。诗词。戏曲等有着密切的联系。况且就技法而言。它也是疾与涩、笔法、构字、墨色乃至于布局的统一体。书法是如此丰富的一门学问。怎能说书法中构字、墨色、布局不属于书法呢？这种说法是不符合书法实际的意义的。