其他观点:
许多人了解印度的种姓制度仅仅是通过一些粗略的资料 。并没有深入细致地去探究 。
于是出现了一些谬论 。认为分辨种姓制度应该从肤色入手 。
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首先 。让大家了解一下不同种姓的差别 。婆罗门地位最尊崇 。因为在远古时代雅利安人尊崇神权 。婆罗门僧侣具有天然的神圣性 。也是少数掌握文化话语权的群体 。因此被认定为第一种姓 。神圣不可侵犯 。即便到了现在 。重要的宗教仪式依旧由他们主持 。婆罗门阶层在印度的教育 。文化界势力很大 。
其次是刹帝利 。不管是实行军事民主制的原始社会末期还是到了中世纪封建时代 。国家的武力阶层和行政官僚都是高高在上的 。刹帝利阶层的人是天生的军人和公职人员 。君主 。他们直接管理世俗社会 。因此位居第二种姓 。
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当然 。最可怜的是达利特 。在印度教社会中 。达利特属于最底层的人 。即便到了现在 。达利特也被人看不起 。人们认为欺负达利特是理所应当的 。他们很难去做良民能从事的职业 。大多数从事屠宰 。丧葬 。排污工作 。
对于大多数印度人来说 。想知道另一个人属于什么种姓 。只要知道对方的姓名就可以了 。印度人的名字都和他们的职业 。祖先 。居住地息息相关 。具有特殊含义 。
有些人的姓氏意思是“国王” 。“勇猛” 。“战士”或者“宰相” 。那么他一定是刹帝利 。有些人的姓氏是“富有四海” 。“储蓄” 。“财富” 。那么他一定是吠舍阶层 。而姓氏的含义中包含了学问 。神袛 。宗教相关的词汇 。那么他一定是婆罗门 。
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大多数印度人就是通过姓氏判断种姓的 。甚至有些印度人也会询问外国人的姓氏 。
除此之外 。印度的穆斯林 。锡克教徒不属于印度教种姓制度的范畴 。但实际上人家也有默认的身份 。高等级的穆斯林“阿什拉夫”是古代突厥人 。阿富汗人 。阿拉伯人和波斯征服者后裔 。他们做功可以去清真寺内部 。而低等级的人就只能在门外 。至于锡克教徒 。他们和拉起普特人一样以武力起家 。被默认为是刹帝利种姓 。
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