《史记》中,为什么萧何、张良入世家,而韩信入列传？( 三 ) _经验知识

楚已亡龙且。项王恐。使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事。权在足下。祖足下右投则汉王胜。左投则项王胜。”

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那时候的韩信。刚刚灭了项羽手下第一悍将龙且。从刘邦手上讨了一个齐王当。刘邦当时在荥阳被项羽围得满头包。韩信拿下齐地没想着回师救驾也罢了。刘邦气得当即开始骂人：“吾困于此。旦暮望若来佐我。乃欲自立为王！”张良、陈平齐齐踩了刘邦一脚。在他耳边提醒。如今的形势也禁止不了韩信在齐地称王。不如大大方方地封了这个王给他。以防有变。
刘邦还真是个演技派。他马上醒悟过来。笑骂道：“大丈夫定诸侯。即为真王耳。何以假为！”他马上派张良为使者。到齐地策封韩信为王。
瞧瞧。这一秒钟转换自如的演技。还真地把韩信给骗了！韩信高高兴兴地当上了齐王。项羽已经看出能够左右天下之势的第三个人出现了。派武涉去争取韩信。韩信天真地拒绝了项羽。他的理由是：
“臣事项王。官不过郎中。位不过执戟。言不听。画不用。故倍楚而归汉。汉王授我上将军印。予我数万众。解衣衣我。推食食我。言听计用。故吾得以至此。夫人深信我。我倍之不祥。虽死不易。幸为信谢项王。”

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刘邦于韩信。有知遇之恩。他还记恨着。当年在项王麾下当执戟郎中的委屈。韩信认为刘邦待自己甚厚。压根儿没有把武涉的话“今日项王亡。则次取足下”的话放在心上。项羽不死心。又派出蒯通去争取韩信。蒯通比武涉说话有艺术。他以相面为引子。告诉韩信他现在地位微妙。富贵和危难在他一念之间。
“今两主之命悬于足下。足下为汉则汉胜。为楚则楚胜。”
“夫以足下之贤圣。有甲兵之众。据强齐。从燕、赵。出空虚之地而制其后。因民之欲。西乡为百姓请命。则天下风走响应矣。孰敢不听！割大弱强。以立诸侯。诸侯已立。天下服听而归德于齐。”
蒯通已经给韩信指了一条明路：当时刘邦和项羽相持不下。如果韩信不愿意归服项羽。他大可以据齐地、倚燕赵形势。占据刘项两人防守空虚之地。至少能三分天下鼎足而立。运气再好一点若能打着用百姓请命的口号。收服诸侯再灭刘项。天下就是他韩信的了。

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可惜呀。会打仗的人。不怎么懂政治。
韩信军事才华出众。但是他的战略格局不怎么样。他的眼界决定了。他只能给刘邦为将。他满足于刘邦不情不愿封的那个齐王。因为刘邦的知遇之恩不忍心背叛他。这是天真！卧榻之侧岂容他人鼾睡。刘邦灭了项羽之后。第一件事就是驰入韩信军中。收了他的兵权。又把他从齐王改封楚王。后来又寻了个有人告他谋反的由头。贬为淮阴侯。
本来有能力三分天下的韩信。连一地之王的尊荣都保不住。他被贬为淮阴侯之后。被软禁在长安。成日里和绛侯周勃、舞阳侯樊哙为伍。樊哙是个老实人。依旧以王礼待韩信。其实汉初功臣心中都明白。有盖世奇功的韩信。不该落得如此下场。
韩信天真。他没有称雄一方裂土封疆的野心。再后来。他被吕后骗人未央宫中。棒杀。《史记》还是以谋反的罪名。解释对韩信谋杀的动机。如果韩信果真谋反的心。当初项羽还在的时候。何不三分天下。跟刘、项并驾齐驱呢？

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韩信死得很惨。临终前说：“吾悔不用蒯通知计。乃为儿女子所诈。岂非天哉！”
司马迁详细记录下这句话。其实他看得很清楚。韩信的结局是自己选的。他有三分天下的能力。却没有三分天下的野心！如果他多几分项羽的霸气、刘邦的狠决。就不会一步步沦落到由王降到侯。再被以莫须有的谋反罪名谋杀。
可惜了韩信不世出的军事才华。其实很多军事天才。往往都是政治白痴。像李世民那样又能打仗。又能在朝堂上翻云覆雨的全能型选手。不多！韩信的追求是一地为王。而不是坐拥天下。格局的局限。造成了他的悲剧人生。
司马迁感叹同情之余。将他写入列传。原本韩信在《史记》里的位置。应该在萧何和张良之上。写入世家绰绰有余。可是。韩信自己放弃了改变天下命运的机会。也放弃了自己的命运。司马迁恐怕对他政治上的短见。一点也不欣赏。才有如此的安排。