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杜甫与“诗仙”李白齐名 。经历却有天壤之别 。私心里 。我喜欢李白 。我发自内心尊重杜甫的原因是 。他一心一意 。为国为民 。乱亦不易其心 。贫亦不改其志 。这样的人 。心如玉壶冰 。是值得千秋标举 。万世传颂的 。
最令我感念的 。是他老来身居茅屋 。不幸茅屋还被秋风吹破屋顶 。不幸茅草还被顽童抢走 。顽童欺他年迈体弱 。任他追得气喘吁吁 。喊得口干舌燥也不还他……（见《茅屋为秋风所破歌》）
所以读杜甫的诗 。真是需要一定的年龄阅历和心理承受能力才可以 。杜甫以前的诗人 。从未如此深切的呈现一个时代的苦痛 。一个盛世的崩殂 。大多数人只是见自己 。能达到见天地的 。已属稀有 。杜甫真是见自己、见天地、见众生 。他写自己亦是客观 。写他人 。亦是深情 。
“布衾多年冷似铁 。娇儿恶卧踏里裂 。床头屋漏无干处 。雨脚如麻未断绝 。自经丧乱少睡眠 。长夜沾湿何由彻”……在这么艰窘辛酸的境地下 。他居然还能自嘲 。他想到是居然是“安得广厦千万间 。大庇天下寒士俱欢颜 。风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋 。吾庐独破受冻死亦足！”
其他观点：
杜甫是一个怎样的人？前言
不知道是不是巧合 。唐朝最伟大的两位诗人李白（701年—762年）和杜甫(公元712年-公元770年)都不是进士出身 。
当然了 。诗写得好未必是安邦定国的人才 。但是在以诗赋取士的时代 。终究有些遗憾 。
李白根本就没有参加过科举考试 。他采取的是一条终南捷径 。李白不断地游历、隐居、出山 。最终由好友引荐进入仕途 。可惜非科举的出身不正 。他从来没有得到过唐玄宗的重视 。自然也实现不了“功成拂衣去 。归入武陵源”的理想 。最后还是失望地离开了 。
杜甫则不同 。他积极参与科举 。据历史记载 。他第一次名落孙山 。第二次却碰到了号称“野无遗贤”的李林甫 。
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杜甫晚年（766年）在夔州曾经写过一首自传式的古风《壮游》 。可见青少年时期的杜甫非常自负：
七龄思即壮 。开口咏凤凰 。
杜甫说自己长大一点更了不得了：
往昔十四五 。出游翰墨场 。斯文崔魏徒 。以我似班扬 。
班扬 。东汉的班固与扬雄 。这种自夸有点像现代人说自己的文章不亚于鲁迅 。宝应元年（762年）秋 。杜甫在《宗武生日》一诗中写过：
诗是吾家事 。人传世上情 。
杜甫爷爷是初唐著名的诗坛狂人杜审言 。因此杜甫敢说：诗是吾家事 。
但是别人并不一定这样认为 。殷璠作《河岳英灵集》的时候 。选了李白、岑参、崔颢、孟浩然、王昌龄、常建等24人的作品 。盛唐人选盛唐诗 。杜甫根本就没有入选 。其中的孟浩然一生布衣 。仅仅做过短期的幕僚 。可见殷璠选人并不是看政治地位 。
前面这几首诗是杜甫在中年和晚年时写成的 。不过可以看出年轻的杜甫当年对自己的诗文很有自信。可令人诧异的是 。在诗赋取士的时代 。他的这种自信不久就被击得粉碎 。
开元二十四年 。杜甫去洛阳参加进士考试 。结果落第 。天宝六载(747年)。三十六岁的杜甫又到长安参加了一次专门给进士落第者的考试 。没想到这一次考试录取率为零 。
权相李林甫哄骗唐玄宗说“野无遗贤”。或许李隆基也相信这些“高考失意”的人里面真的没有什么人才 。
大家都知道王维干谒玉真公主 。内定时挤掉了宰相张九龄的弟弟考上了状元 。当年孟浩然走宰相张九龄的门路都没有什么用 。杜甫似乎更没有这些门路了 。
杜甫奔走献赋也没有找到自己的那个贵人 。于是“举进士不中第 。困长安”。
其实这些年一直有进士考试 。天宝六载(747年)当年就有一次。状元是杨护；天宝七载状元是杨誉；天宝八载的进士有大诗人刘禹锡；天宝十载有大诗人钱起 。
一直到天宝十年。杜甫靠献三《大礼赋》 。才得到玄宗的赏识 。待制在集贤院 。但是并没有得到官职 。
杜甫虽然被后人尊为诗圣 。但是在诗赋取士的时代 。诗圣却考不上进士 。您觉得问题出在哪里呢？
是考试发挥不好吗？还是没有找对门路？不知道这些年杜甫干什么去了 。一直忙着在”朝扣富儿门 。暮随肥马尘“吗？
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