宋仁宗的历史评价是否与实际不符?


宋仁宗的历史评价是什么?当然是“仁” 。施仁政 。这个评价 。是与宋仁宗42年皇帝生涯名实相符的 。

宋仁宗的历史评价是否与实际不符?

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“仁政” 。一直是中国传统政治的最高理想 。一直是中国的理想社会 。不过 。宋仁宗以前 。没有一个皇帝敢以“仁”字自称 。没有一个皇帝的庙号冠之以“仁” 。如果一个皇帝死后给予的庙号为“仁” 。那么他至少有三个特点 。一是为人仁慈 。二是施以仁政 。有作为 。三是受到老百姓的由衷爱戴 。
就这三点而言 。宋仁宗如何?先看为人 。他当皇帝 。在御花园散步的时候 。口渴得厉害 。却不见掌管茶水的当值侍吏 。他担心侍吏因他口渴而受到惩罚 。竟忍着口渴 。散步回来才喝水 。他吃饭咬到了沙粒 。疼痛之际 。还不忘告诫身边的宫女不要声张 。怕厨房的厨师获罪 。很少有皇帝能有这种仁慈 。
而且 。他的这种仁慈 。还直接生成了他宽容的品性 。理解人 。包容人 。当时 。一个成都秀才屡试不第 。有了牢骚 。给成都知府献了一首诗 。其中有句说:“把断剑门烧栈道 。西川别是一乾坤 。”鼓动成都知府造反 。吓得那位知府赶快把秀才抓起来 。绑到开封 。请宋仁宗治罪 。宋仁宗听后却哈哈一笑说:“这不过是老秀才急于求官而做出的荒唐事 。不足以治罪 。可安排他去偏远小郡 。出任司户参军一职 。”写反诗的不但没获罚 。反而得了官职 。这种事 。千百年来 。只有宋仁宗当皇帝才可能发生 。
宋仁宗的历史评价是否与实际不符?

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宋仁宗在位42年 。执政宽简 。为人温良 。把一个“仁”字 。贯穿于治国安邦全过程 。清人王士祯在《池北偶谈》评价宋仁宗和宋徽宗说:“仁宗皇帝百事不会 。只会做官家;宋徽宗诸事皆能 。独不能为君耳 。”
宋徽宗贪图享乐 。只知无休止地榨取民脂民膏 。是个根本不会做皇帝的人;而宋仁宗一不擅长写诗 。二不擅长画画 。但他专心当皇帝 。而且他当皇帝开明大度 。凡事“朝堂公议” 。大臣们集体认为怎样 。就怎样做 。甚至 。他自己想提拔爱妃的叔叔 。御史们反对 。他也忍气吞声作罢 。这样的皇帝 。才是真正的仁君 。称其庙号为“仁” 。实在当之无愧 。
宋仁宗的历史评价是否与实际不符?

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宋仁宗去世后 。四方震惊:“京师罢市巷哭 。数日不绝 。虽乞丐与小儿 。皆焚纸钱哭于大内之前”;宋仁宗去世的消息传到辽国后 。据说那里的人也痛哭流涕 。辽国皇帝耶律洪基甚至拉着宋朝使者的手哭道:“我们两国已经42年不识干戈 。没有发生过战争了 。”
其他观点:
宋仁宗 。原名赵受益 。被立为太子后改名赵祯 。宋朝第四位皇帝 。《宋史》赞曰:“为人君 。止于仁 。帝诚无愧焉 。”史学家将其在位时期称之为“仁宗盛治 。”宋仁宗被后人称之为著名的守成之主 。
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宋仁宗在位时 。国家政治清明 。百姓安居乐业 。国家科技发展 。多位有识之人在朝廷任职 。宋仁宗统治的核心一个字就是“仁” 。这点为后世所称道 。关于仁宗皇帝的所做所为 。有所体现的莫过于大型长编历史剧《包青天》 。虽然电视剧不尽符合历史 。但是也集中体现出了宋仁宗作为皇帝对于自己的克制 。对于言官的宽容 。对于天下人的仁慈 。
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虽然这是演义 。但历史中的宋仁宗确实也是如此 。天下人都念他的好 。据史书记载 。赵祯驾崩的消息传出后 。“京师(汴梁)罢市巷哭 。数日不绝 。虽乞丐与小儿 。皆焚纸钱哭于大内之前” 。可见百姓对于这位仁君的爱戴 。
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历代学者、诗人 。政治家都对于宋仁宗有着极高的评价:
王夫之在《宋论》中说:仁宗之称盛治 。至于今而闻者羡之 。帝躬慈俭之德 。而宰执台谏侍从之臣 。皆所谓君子人也 。宜其治之盛也 。
乾隆皇帝说 。有三个帝王 。为他所佩服 。一是他的祖父康熙玄烨 。二是唐太宗李世民 。三是宋仁宗赵祯 。
梁晏在《梁石门集》中说:仁宗 。其遏西夏之兵者 。韩琦、范仲淹之功也;致庆历之治者 。亦韩、范与富弼三人之力也 。而帝之恭俭爱民 。四十二年始终若一 。真可谓仁矣 。

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