“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”如何理解？ _经验知识

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“道。可道也。非恒道也。名。可名也。非恒名也”如何理解？这是一个问了千年的问题。
首先“道”是什么？他是世界最初的圆点；演道为玄。难以说清的众妙之门；道之升华。人道合一的天人之境；道之居所。飘缈的人间仙府；道之人格化。烟霞中的神仙谱；道之德尊。众生的护法神：丰盈的道之意象。要从何处来说？

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圣人留经。意在传世。教化众生。老子《道德经》开篇直道“道” 。直接指出了“道”如果用语言可表达就不是直正的道；“名”可以说明的就不是名。无形无名是万物之始。有形有名是万物之用根；圣人将“道”与“名”变成了时空的永恒存在。
老子的才思学养。洋洋洒洒五千言《道德经》。深邃的哲思。透彻的说理。一字蕴千言。玄机难明。内藏修仙之术。外现治国安帮之理。大有天机洞察。小有教化齐家。

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帝王心思难猜。何况圣人乎？《道德经》有万千释本。谁为真义？
本人认为老子之道；一是作为自然之规律的“道” 。生老病死。春夏秋冬。日升月落。水满则溢。月满则亏。
二是作为人事之法则的“道” 。道德之道。因果循环。善恶有报。
三是宇宙之本源的混沌无形的“道” 。是宇宙之本源的道。
如果一定要一句话来体现道的本真。那就是无欲。本真。任自然。

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其他观点：
我这样理解:
道。可道也。非恒道也。就是说:“道” 。不论人道。商道。官道……总概为道理。观念。行为甚至国家的治国之道（政策）。而“可道也” 。就是可以不变就不变。；“非恒道也” 。就是说:但不会什么事都能恒久不变的。要随着时代。环境的变化而变化。
“名”也是一个道理。名可理解为名望。名人。名气。名存。也不会是一承不变的。也应随着时代的变化而变化。如不适应。什么名望名气都失去了。
因此。老子道德经里的这句名言。是告诉人们:做人要清楚明白自己的“为人之道” 。常常要警醒自己。人生是时常都会变化的。无论在什么时候。都要适应事物。环境。时代的变化。
其他观点：
道可道是巳认知事物规律道。
非恒道是末认知事物规律道。
名可名亦是同样规律道也。
说明宇宙变化发展恒道也。
【“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”如何理解？】老子阐述道是精准恒道也。