历朝历代中,被禁止最多的兵器不是刀剑,为何反而是防身用的甲胄？

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古代政府用来镇压老百姓的绝招。不是格斗类冷兵器。而是弓箭。
大家都知道。冷兵器格斗对于武器并非很重要。
自然。有精良的大刀长矛自然是好。但揭竿而起未必不能作战。

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就格斗类冷兵器来说。官府并不可能占优太多。
同时。打仗使用冷兵器格斗。其实大兵团作战每个士兵只需要简单的直刺就可以。也无需长期训练。
说来说去。大家都找冷兵器格斗拼命。起义的农民未必占下风。毕竟他们人多。

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但是。弓箭则是官府朝廷垄断的特殊战斗力。
众所周知。弓箭的练习难度极大。
萨沙有个读者就是射箭爱好者。他在大学时期和十几个同学参加了射箭社团。
结果十几个人苦练了3个月（一周练几次）。阶段性考试的时候需要在射中不远距离一张A4纸大小的目标。
结果。这十几个人中只有一二个人能够做到。其余全部不上靶。

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如果真正打仗。弓箭手没有至少三四年的苦练。是无法得心应手的。
而普通农民不是猎户。不可能没事天天去练习弓箭。因此专业的弓箭手基本都是职业军人。是政府垄断的战斗力。
在实战中。这些官府的弓箭手可以造成起义农民军极大的伤亡。后者没有对等的武器可以还击。
由于农民军多是乌合之众。在猛烈箭雨打击下。很多部队直接就溃散了。

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然而。官府却难以控制弓箭在民间的使用。因为古代的野兽很多。即便是山民装备弓箭也是合情合理的。
反正普通农民不可能熟练掌握弓箭。家里有弓箭就算了。政府不好管。
但是。铠甲就完全不同了。
普通老百姓留着铠甲的目的是什么？打猎不需要铠甲。你又不去从军打仗！那么。留着铠甲无非是在战斗中对抗弓箭。那么说通俗点就是造反用的。
不禁你禁谁？
其他观点：
【历朝历代中,被禁止最多的兵器不是刀剑,为何反而是防身用的甲胄？】在古代。官府对民间甲胄的禁止力度确实要大于刀剑。铠甲向来被朝廷视为国之重器。私藏铠甲达到一定规模。就会被谋反罪论处。
一个典型的例子就是西汉时期的周亚夫。周亚夫是一位战功著作的将军。是汉文帝的托孤重臣。帮助景帝平定过七王之乱。但是。周亚夫晚年时期却因为皇后的兄长封侯和匈奴将军封侯的事和景帝产生了矛盾。再加上周亚夫性格直率。不会阿谀奉承。君臣之间闹得很不愉快。偏偏这个时候。他儿子做了一件作死的事。私自租借工坊制作了500件甲胄。准备以后等他老子去世时发丧时用。这件事被别人向朝廷告发了。汉景帝派人彻查此事。负责此案的廷尉问周夫：“君侯为什么要谋反啊？”周亚夫答道：“儿子买的都是丧葬品。怎么说是谋反呢？”廷尉说道：“你就是不在地上谋反。恐怕也要到地下谋反吧！”周亚夫受此屈辱。绝食抗议。五天后。吐血身亡。
虽然周亚夫的死并不全是因为私藏了500件甲胄。还有君臣之间关系破裂。而周亚夫本身性格刚烈的因素。不过。从这件事可以看出来。在古代朝廷对甲胄时极为重视的。除了装备军队外。严禁民间私人收藏。

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历朝历代都对民间私藏兵器铠甲制定了严格的律法。《唐律疏议》记载。私藏铠甲达三领。处以绞刑。私藏弩机达五张。处以绞刑。私藏枪。槊。陌刀达十件。处以绞刑。我们知道。唐朝时期整个社会都是尚武的。所以法律还相对宽松。宋朝时期。更为严苛。私藏全副铠甲者处死。私藏不成副的铠甲杖五十七。私藏枪或刀弩者够十件之数的处死。私藏弓箭十副者处死。元朝更不用说了。这是一个少数民族在中原建立的朝代。防民如防贼。有个说法是。连老百姓家中用的菜刀都要严格管控。几家共用一把。防止造反。当然这样是防不住的。民怨积累到了一定程度。会像火山一样爆发。清朝时期。根据《清世祖实录》记载。顺治六年皇帝下诏：
“谕兵部：因民间有火炮甲胄、弓箭刀枪、马匹。虑为贼资。戕害小民。故行禁止。近闻民无兵器。不能御侮。贼反得利。良民受其荼毒。今思炮与甲胄两者原非民间宜有。仍照旧严禁。其三眼枪、鸟枪、弓箭刀、枪马匹等项。悉听民间存留。不得禁止。”