孙悟空为何变松树,菩提就撵他下山？ _经验知识

孙变松树。险些揭破了菩提老祖的真面目。孙猴子要揭师父的老底。因此。菩提老祖便坚决地赶孙下山。毫不顾及师徒情分。菩提不仅撵孙猴子下山。还发毒誓严令不得对任何人说起师父的名字。
那么。松树与菩提老祖是什么关系。为何说孙变松树就是在揭菩提老祖的老底呢？

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孙变松树。揭了菩提祖师的老底
孙在灵台方寸山。斜月三星洞跟随菩提祖师学道。七年间。祖师认真地教。勤奋地学。竟然把七十二般变化。十万八千里筋斗云全部学会。又是春归夏至时节。这天。菩提祖师众弟子汇聚在松树之下“会讲” 。大家开讨论会。
大众知道菩提祖师开小灶。孙猴子学会了诸般本事。便出个题目。要孙变成一颗松树。孙要显本事。立即变成了松树。原本。大众都在松树下会讲。自然以眼前之景让变成一颗松树。哪知。孙猴子这一变就生出祸端了。
果然就变成了一颗松树。惹得大众鼓掌呵呵大笑。大众喧闹。惊动了祖师。菩提祖师拄着拐杖出门问是哪个在此喧哗。一见师父前来。立即收归本相。大众却对菩提祖师说。孙变成一颗松树。弟子们齐声喝彩就惊动了师父。
菩提祖师便叫过孙。呵斥道：“我问你弄什么精神。变什么松树？这个工夫。可好在人前卖弄？”孙立即知错。请师父恕罪。祖师也不罪他。“但只是你去罢” 。孙顿然醒悟。这是师父要赶他下山。“从那里来。便从那里去” 。
菩提祖师赶孙下山。似乎是因为孙猴子爱卖弄本事。其实不然。假如孙不是变成松树。菩提老祖恐怕就不会撵他了。为什么呢？
因为“松树”的偏旁合成一个“林”字。也正是这个“林”字差点揭了菩提祖师的老底。祖师这才大怒。决意将孙撵出了灵山。

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孙大闹天宫时。有一首赞诗专赞“好猴精” 。其中两句写道：“万相归真从一理。如来同契住双林” 。这两句赞诗的大意是。世间万物类象。其本相却是相同的。好比如来佛祖与猴精一样。都是住在“双林” 。同契就是同心的意思。
这两句赞诗厉害了。如何个厉害法。咱们下文再讲。诗中所提到的“双林” 。就是释迦牟尼涅槃之地。《大般湼槃经》说：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗双林前入般湼槃” 。
松树是单“林” 。孙变松树。身边原本还有一颗真正的松树。这不就是“双林”吗？孙猴子岂不是揭了菩提祖师的老底吗？那么。菩提老祖又是什么来头。他的老底与佛祖涅槃有何关联呢？

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菩提老祖是大觉金仙。就是如来佛祖
《西游记》的故事看似西天取经、降妖除魔。其实隐藏着很深的玄机。故事很热闹。但吴承恩却在回目、赞诗中不断点题。自我参破书中的奥妙。说到孙变松树。是揭菩提老祖老底这件事。我先说说第一回的回目。
第一回书写的是猴王出世。来到西牛贺洲。在灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提老祖为师学道。这回书的回目是“灵根孕育源流出。心性修持大道生” 。这个回目的上联。写的是猴王出世。他是“灵根”所孕育。灵根。必定是灵山之根。故此。猴王来到了“灵台方寸山” 。“灵台方寸山”其实就是灵山。孙乃灵山之根。他原本就是灵山的猴子。
“灵台方寸山” 。也是解读“斜月三星洞”的。斜月三星洞是一个“心”字。心只有方寸大小。回目的下联肯定写的是猴王以道法修持。但书中却说是“心性修持” 。这就是说。孙原本是灵山的一颗“心” 。那么。孙是灵山的哪一颗“心”呢？

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上文讲到的“如来同契住双林” 。其实就交代了孙与如来“同心” 。故此。孙是“心猿” 。也就是灵山孕育的“心猿” 。灵山之主就是如来佛祖。那么。孙便是佛祖孕育的“心猿” 。是佛祖的一颗“心” 。
简要解读了第一回的回目。大致就揭秘了孙的身世。下面要讲的两句赞诗。则是菩提老祖的来历。这两句诗是专赞菩提老祖的：“大觉金仙没垢姿。西方妙相祖菩提” 。也就是说。菩提老祖就是“大觉金仙”、“西方祖菩提” 。
“大觉金仙”出自《宋史·徽宗本纪》：宣和元年正月。宋徽宗下革佛诏革佛。诏曰：“佛改大觉金仙。余为仙人、大士” 。观世音菩萨后来被叫做“观音大士” 。并无别的来历。就出自宋徽宗的“革佛诏” 。同样。宋徽宗把佛祖归并入道教。降为道家的大觉金仙。很普通的神仙而已。