“人间地狱”宁古塔,是古代流放女犯人的地方,到底为何如此可怕？( 三 ) _经验知识

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第四。那里人烟稀少。经济不发达。医疗条件几乎处于原始状态。这些流放之人来到这里。极容易生病。因为缺乏必要的治疗。死亡的阴影一直笼罩在他们的头上。
第五。这些流人来宁古塔。可不是来享受的。许多是“披甲人”的奴隶。不但要干繁重的体力劳动。而且战争来临的时候。还需要披挂上阵。累死战死的也不在少数。
最后。这些人远离故土亲人。那种思乡思亲之情。是常人体会不到的。那种看不到希望的精神折磨。才是他们生存的最大敌人。
所以说。300年前的宁古塔。就是一个让人待不下去的“人间地狱” 。在那样残酷的环境里。许多被流放的人根本坚持不下去。这里既然这么可怕。管理又不严。或者说基本上就是任人自生自灭。那么逃跑行不行呢？
跑。可以。但关键在于你得能跑出去！
一眼望不到头迷宫一样的森林、不知深浅的沼泽地、随时都会扑过来的野兽。是每一个想逃跑的人必须面对的。也是他们解决不了的死结。
有人逃跑的时候。管理者也不会派人去追。因为他们会因为前面说的原因。不得不再乖乖地自己回来。回来还有活路。那些没有回来的。基本上都是在半路死掉了。
著名的流人方拱乾在《绝域纪略》中曾说：“人说黄泉路。若到了宁古塔。便有十个黄泉也不怕了！”已经十分形象地说明了宁古塔的可怕。

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这么一个让流放之人感到可怕的地方。怪不得皇帝要将其作为流放之地。
那么。宁古塔的名字有什么说法吗？那里真有一座古塔吗？
明代最后一任兵部尚书张缙彦。降清以后在顺治时期历任山东右布政使、浙江左布政使。后来因为文字狱牵连在1661年被发配宁古塔。
张缙彦在《宁古塔山水记》的《宁古台》一文中说：宁古塔的“塔” 。就是“台”的意思；宁古塔流人吴兆骞之子吴桭臣在《宁古塔纪略》中说。满语里“六”发音为“宁古” 。“个”为“塔” 。宁古塔。就是六个的意思。
到这里也就明白了。宁古塔。就是六个的意思。那里就是个蛮荒之地。根本没有什么塔。

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把宁古塔作为特定的流放地。还是清朝顺治年间的事情。之所以这样做。有以下几个原因。
首先。这些被流放的犯人。一般都是死罪可免活罪难逃的那种。几百年前。让他们只靠双脚。身带枷锁跋涉几千里。到关外边境苦寒之地。也是对他们一种死刑之外最严厉的惩罚。

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其次。因为东北是清朝兴起的地方。被称为“龙兴之地” 。清军入关建立清朝以后。这里就被封了起来。不准许外人进入。也不准开发。所以。这里就是一片原始地区。和富庶的中原江南比起来。生存条件是极其恶劣的。
让这些发配之人到宁古塔。也是为了增加这里的人口。一方面可以有助于提升苦寒之地的生产力。另一方面也可以让他们履行戍边的责任。
这些流放之人。许多也是“披甲人”的奴隶。奴隶就是要干活的。“披甲人” 。顾名思义。就是身披战甲的人。是清朝特有一个阶层。地位介于清朝正规的军人和奴隶之间。主要来源就是作战时的降将降卒。
皇帝的打算。可谓一举两得。

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被流放到宁古塔的。都是哪些人呢？
被发配到宁古塔的人中。除了那些穷凶极恶但又不至于死罪的犯人如盗贼外。一般情况下有这样几类人：
犯事的官员。这类人一旦被判流刑。往往都是一家子大大小小男男女女的都受牵连。自然是一家子被发配到宁古塔了。
这类人里面。也有不同的。一种是财产全部被罚没充公的。这样子他们一路上的情况可想而知。能熬到宁古塔已经是殊为不易了。到了宁古塔。日子也是更加艰难。能活着回去的可能性很小了。小到几乎没有可能。因为他们没有钱财为自己打点了。
还有一种是财产受影响不大的。手里有钱。心中不慌。虽然是被发配。但有条件改善待遇。
另外一类。就是个人犯事被发配过来的。说起来那可是孤苦伶仃。路上死掉的概率很大。到了宁古塔的。日子也不会好到那里。能够翻盘回去的。更是少之又少。大部分最终都是老死的宁古塔苦寒之地了。