我们常说人有三魂七魄 , 那么三魂七魄究竟是什么呢 。
其实这种说法源自于道家 。成书于北宋的大型道教类书《云笈七签》中云:“人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵 , 阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也 。”七魄分别是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也” 。
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三魂图
道家认为三魂七魄都是寄居在人身体里的神灵,是人类精神和意识的体现,三魂是一种阳性的神灵,代表着人的智慧和欲望,可以脱离肉体而存在 。我们常见的鬼就是指离开人体的魂 。
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七魄图
而七魄是一种阴属性的神灵,是人的情绪的体现,代表着喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,依附于人身的精神意识,所以不能单独存在 。一旦人身死亡,七魄也很快随之消失 。一旦三魂七魄离开人身 , 人就会生病或彻底死亡 。
魂魄的形状《太平广记·燕风祥》一则关于魂魄形状的小故事 。
平阳的燕凤祥,非常有才学,精通儒家六艺 。一天夜里,他与妻子在家中准备休息,忽然听到外面有声音,以为是盗贼,他便悄悄地从门缝向外窥视 , 只见院子里有一个白色的怪物,身形像人,有一丈多高,正向屋内走来 。那怪物来到门外,向燕凤祥喊到:“怎么这么早就关了门,快打开门,我要进去 。”燕凤祥吓坏了,紧闭房门不敢出声 。那怪物见不开门,就用力挤,竟然从门缝中挤了进来 。仔细看时 , 那怪物长着一张毛绒绒的猴脸,鼓唇瞪眼,穿着豹皮牛鼻子裤,样子非常丑恶 。
怪物进来后,一声呼喝 , 居然又从门缝里挤进来几百个类似的怪物,都二尺多高,那些怪物如鬼似魅,有的爬到屋墙上,有的跳到房梁上,向燕凤祥逼近 。燕凤祥缓过神来,抓起身边的枕头和杂物向怪物扔过去,被打中的怪物就像影子一样消失了 。僵持了很久,一直到第二天天亮 , 那些怪物都消失了,燕凤祥这才得以幸免 。但自此后就得了重病,每天昏昏沉沉 , 恍恍惚惚,眼前还经常看到一些怪异恐怖的东西 , 有时候看到一张大脸在凝视着他 , 有时候看到一群鬼怪在屋子里乱晃 。家里人请了很多和尚道士来作法驱邪 。但是都没什么效果,燕凤祥的病越来越重了 。
有一天晚上,燕凤祥梦见一个红衣服黑头巾的人,飞在空中,对他说:“还给你魂魄 。”说罢就掏出一些东西扔给燕凤祥 。有像女人头发的,有像红色衣服的,燕凤祥一一接住 。结果第二天他的病就好了 。
这个故事中把魂魄的样子描述成女人头发状、红色衣服状,这跟我们想象的鬼是不一样的 。燕凤祥为怪物所吓 , 魂魄离体,因此得了失魂之症,后来仙人归还魂魄,这才恢复如初 。
魂与魄在古代传说中,人们常把魂与魄严格分开 。古人想象中,人的魄是阴属性,代表了人的恶念,而且往往形貌丑陋可怕 , 与阳性的魂迥然有别 。
袁枚《子不语·南昌士人》载,南昌县有两个读书人,一老一少,相伴在北兰寺读书 。二人性情相投,非常友好 。后来,那年长的读书人回家去了,归家不久就暴病而亡 。年少的读书人并不知情,还在北兰寺专心读书 。
一天晚上,那年少者正打算入睡,年长者忽然推门而入,跟年少者直言:自己归家不久就病死了,现在已经是鬼,特来与少者告别,并想托付少者一些事 。少者很害怕,但年长者音容如生人一般,说话之间也非常和善 , 心神渐渐没那么恐慌了 。问所托何事,年长者说家中还有年未三十的妻子和七十多的老母亲,请少者帮忙周济一下 。自己留下的诗文稿希望能刊刻于世 , 还请少者代为偿还买笔欠下的几千文钱 。少者都一一答应 。
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