灰土岗与回头岗的传说
沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村，此地原称“灰土岗”，锡伯族人又称“回头岗” 。传说 ， 在清康熙年间，从伯都讷（今吉林扶余）南迁盛京的锡伯官兵队伍中有个呼尔哈（何）氏名叫色伦保的青年人，常在此地北望祖宗故地伯都讷，并想念未婚妻瓜尔佳欧吉娜一家，后瓜尔佳欧吉娜一家来盛京给欧吉娜和色伦保完婚，同时有鄂、赵、卜三家一起跟来，这五家姑表亲在此地团聚 。故将“灰土岗”改名“回头岗”，每年大年三十晚上，锡伯人都向北遥拜祖宗故地 。
喜利妈妈的传说
传说在远古的时候 ， 锡伯部落人出动围猎 ， 留下名叫喜利的姑娘，照看老年人和儿童 。围猎人一直不归，喜利姑娘战胜各种困难，消灭旱魔，保护了老年人和18个孩子，并把孩子们抚养成人，都组成了家族，保护了锡伯部落人繁衍兴旺 。玉帝认她为女儿并封为“喜利妈妈”，后来演变成“喜利妈妈” ， 成为锡伯族人家世代供奉的女祖宗 。传说反映了远古的锡伯人 ， 战胜困难、打垮恶魔、生息繁衍中女人的地位和作用 。
色普铿额的传说
传说，色普铿额瓜尔佳氏 ， 是清末爱国将领，他曾率旗兵抗击过帝国主义的侵略 。因清政府的腐败，对外妥协投降，他空怀壮志，只得把心血用在公益事业上 。他和回族爱国将领左宝贵等在沈阳地方修桥、筑路，在灾年为贫苦人施粥解难等等 。老百姓都知道色大人为民办好事 ， 尊重他 。据说，他家住在沈阳市新城子区尹家乡小营子村 ， 至今当地群众仍然流传他的故事 。
锡汉通婚的传说
旗民不通婚，是清朝对八旗满洲人规定的法令 ， 编入八旗满洲中的锡伯人也必须遵守这个法令 。传说，清末有名锡伯姑娘骑马打猎，因马惊不慎落水，被一名汉人小伙子救出 ， 从此二人相爱，但姑娘的父亲是一位旗兵将领，不允两族通婚，逼迫女儿喝下大烟汤死去 。汉人小伙子赶到，揭开姑娘棺材探看，见姑娘未死，有余气，便偷偷背回家调养 。后二人逃往他乡，结为百年之好 。传说反映了锡伯族对旧制度的反抗、民族团结和相互融合 。当一名男子背对着一名女子笔直的将一只手的食指指向天空?。≈っ魉谙蛏咸炱鹗模≌庖簧┱飧雠铀啦辉侔?
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4、锡伯族节日大全：锡伯族的民族化节日锡伯族是我国一个少数民族，锡伯族和其他民族一样，有着很多节日 ， 节日中既有中华民族的传统节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，也有本民族的传统节日，如：西迁节和抹黑节 。了解锡伯族文化，就先来了解下他们的特有的节日吧 。
锡伯族人民的传统节日是“杜因拜专扎坤节”，也叫“四一八”节 。其来历是锡伯族历史上的西迁 。1764年4月18日 ， 沈阳等地的锡伯族官兵及亲属共3275人受朝廷调遣 ， 去新疆屯垦戍边 。历经了一年半的长途跋涉，才来到伊犁河畔建立新家园 。
为纪念这一重大历史事件，锡伯族同胞从四面八方汇集在一起，赶庙会 ， 唱山歌，举行各种文体活动 。四一八是锡伯族人民不可忘记的民族节日 。每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日 。这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起 ， 弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的“贝勒恩” 。姑娘们的“抖肩”，小伙子们的“鸭步”惟妙惟肖 ， 以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬 。
抹黑节是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日 。传说，每年农历正月十六日这天“五谷之神”要下凡巡视 ， 人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷不之不要把黑穗病传到人间 ， 使小麦丰收，百姓平安 。所以这一天，人们起得特别早，把晚间准备好的抹黑布（抹锅底的黑灰）或毡片带上，走向大街伺机抹黑的对象 。闲不住的年轻人成群结伙挨家串户去抹黑取闹 。遇到老年人也不放过，不过要跪地施礼请安，再向老人额头抹一小黑点 ， 以示尊敬 。尤其是姑娘 ， 很少有人能逃脱脸上不被抹黑的，此时姑娘们也毫不畏惧，用同样的手段往小伙子脸上抹黑 。
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