鷓鴣天-送人辛棄疾
唱徹陽關淚未乾 。功名餘事且加餐 。浮天水送無窮樹 。帶雨雲埋一半山 。
【辛弃疾送别名篇《鹧鸪天》,有受白居易影响吗？】今古恨 。幾千般 。只應離合是悲歡？江頭未悬風波惡 。别有人間行路難 。
【《阳关》】王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘 。客舍青青柳色新 。劝君更进一杯酒 。西出阳关无故人 。”
【加餐】王维《酌酒与裴迪》“酌酒与君君自宽 。人情翻覆似波澜 。白首相如犹按剑 。朱门先达笑弹冠 。草色全经细雨湿 。花枝欲动春风寒 。世事浮云何足问 。不如高卧且加餐 。”
【离合悲欢】苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合 。月有阴晴圆缺 。此事古难全 。但愿人长久 。千里共婵娟 。”
【行路难】李白《行路难》“行路难！行路难！多岐路 。今安在？长风破浪会有时 。直挂云帆济沧海 。”
【詩意親情】祝?
老辛的意思是：虽然彼此眼含泪水不忍分别 。愿一路上平安 。浮天水一望 。相绕无穷树 。云埋一半山 。犹如心带雨 。今天非我一人与兄相送 。老王、老苏、老李他们都来了 。哈哈！一定要保重身体！功名是次要的事情 。难道只有离别才使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？江头的的风波不是人生最险恶的遭遇 。真正的凶险在于仕途啊！愼之！愼之！愼之！……
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其他观点：
误解！
后世文人认为辛老伯“以文为词” 。而且频于用典 。“以文为词”与这个问题无关 。小可不献丑 。但他老人家喜欢用典却可以在这首词上看到一二 。
所谓典故 。就是某一个词有出处 。比如是前人的诗句 。比如是某一个浓缩的故事 。甚至某一个人名 。总之 。看上去或许只有两三个字 。但这两三个字背后却是很长很多的内涵 。
在古诗词中 。除了骄傲的李清照 。几乎没有不喜欢用典的 。因为用典省事 。省时 。省力 。还能增加数倍的艺术感染力 。
这首词就是充满了典故 。当然 。也引用了白居易的诗句 。因此有人产生了受白居易影响的误解 。那我们不妨看一看 。这首词里都用了哪些典故 。
唱彻《阳关》泪未干 。
阳关 。显然是古典阳关三叠 。指送别之意 。
功名馀事且加餐 。
加餐 。典故出自《古诗十九首》中的“行行重行行” 。这也是一首描写别离情致的诗作 。其尾句就是“思君令人老 。岁月忽已晚 。弃捐勿复道 。努力加餐饭 。”
浮天水送无穷树 。
浮天 。就是船浮在水上 。典故出于《黄帝书》“天在地外 。水在天外 。水浮天而载地者也” 。本诗应当是借用唐朝诗人钱起《送僧归日本》中的名句“浮天沧海远 。去世法舟轻 。”之句 。
无穷树 。借用了刘禹锡的一首离别诗《杨柳枝》中的“长安陌上无穷树 。唯有垂杨管别离 。”
带雨云埋一半山 。
带雨 。小可觉得还是钱起诗中的句子 。比如“乡路归何早 。云间喜擅名 。思亲卢橘熟 。带雨客帆轻 。” 。此诗说的是离别 。所以“带雨”不是白乐天的“梨花一枝春带雨” 。也不是韦苏州的“春潮带雨晚来急” 。倒有些像杜甫的“关云常带雨 。塞水不成河 。”
一半山 。小可并不认为是用典了 。如果非要强辞夺多理 。恐怕诗句中最有“嫌疑”的句子可能是刘长卿“半山溪雨带斜晖 。向水残花映客衣”
今古恨 。几千般 。
这一句小可不认为有典故 。
只应离合是悲欢？
显然 。典故一定是东坡大叔的《水调歌头》
江头未是风波恶 。
风波恶 。以风波喻人事源于庄子 。后李太白有一首《横江辞》中有“横江欲渡风波恶 。一水牵愁万里长 。”从那之后 。后世诗人都喜欢用这个为典故用来暗示人事艰险 。
别有人间行路难！
行路难 。原为《行路难》是一首典子 。应当是魏晋时期的作品 。后来变成了诗题 。大诗人鲍照便以此为题写了数首诗 。做为小迷弟李白 。更是写了三首名作 。再向后无数诗人都以此为题 。进行赋诗 。主要表达的就是人生的不如意 。当然包括白居易 。
可是白居易那一首在某一个版本中有一个标题或注释 。原文是“借夫妇以讽君臣之不终” 。可是这一首诗是送别诗 。若是非要和政治朝堂挂钩好像不妥 。尤其当时是宋朝 。用白居易的讥讽诗做典故于理不通 。与情也不通 。
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