贾瑞死后,贾代儒为何要烧了风月宝鉴？

贾瑞因为自己的非分之想。被凤姐几番折腾之后终于一病不起。似乎已经沉疴无望。却跑出来一个跛足道人。赠他一面“风月宝鉴” 。叮嘱他只要老老实实照背面。三天以后病就会好了。
贾瑞却不听话。不肯老老实实看镜子背面的骷髅。而是一遍遍看正面诱人的凤姐。终于自作孽不可活。把自己折腾死了。
贾瑞爷爷贾代儒在悲痛之中。叫人架起火把这面害人的镜子烧掉。但这时跛足道人又出现了。从火中抢出镜子。扬长而去。

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我认为可以从两个层面去看。
1.表层原因：表达悲痛情绪。属于人之常情。
贾瑞父母早亡。只跟着祖父祖母一起生活。贾代儒在书中有两重身份。一是贾瑞的爷爷。平时管教贾瑞很严。“不许贾瑞多走一步。生怕他在外吃酒赌钱。有误学业” 。二是贾府私塾的主理人。秦钟这样的外府子弟想要进来读书。还得提前准备束脩。好好孝敬一下这位老儒。
所谓隔代亲。作为贾瑞的爷爷。贾代儒不可能不疼爱自己这个孙子。况且贾瑞从小没了父母呢。这种情况下祖父母一般会更加疼惜他。贾代儒的管教严厉。主要还是因为他当了一辈子塾师。职业习惯使然。道德感会比别人更强。对自己后代的要求也会比较高。实际上。贾代儒还是比较信任贾瑞的。要不然也不会在自己没空的时候。就让贾瑞代为管理学堂。
不管贾瑞平时多么不争气。等到他真的病入膏肓时。贾代儒肯定还是很心疼也很难过的。毕竟是自己的亲孙子啊。而且从书中描述来看。贾瑞应该没有兄弟。也就是说他可能是贾代儒唯一的孙子。唯一的后代。
贾瑞这一病就是病了一年多。奄奄一息之际。跛足道人送来镜子。又夸下贾瑞三天痊愈的海口。自然会给贾代儒很大希望。谁料最后贾瑞竟是因为老是照这镜子而死。说好救人的药。最后变成杀人的刀。贾代儒会怎么想？当然是在悲痛欲绝之余。迁怒于这面“妖镜” 。恨不得把它烧死。好给贾瑞赎罪呢。

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2.深层原因：表示世人愚顽。遇上悲剧总是不肯从自身找原因。而容易找替罪羊。
我以前在相关问题中分析过。贾瑞因为癞蛤蟆想吃天鹅肉。最后弄得自己如此不体面地死去这段故事。最大的意义在于作者也借此引出“风月宝鉴” 。引出跛足道人提醒众人的“假做真时真亦假” 。暗示《红楼梦》这本书的故事不是表面上的风月小说那么简单。这只是“正面”的故事。真正的主题。蕴含在“背面”恐怖的骷髅形象中。
所以。贾代儒烧风月宝鉴这一段。其实也是作者这个用意的再次表达。作者用这个情节突出风月宝鉴及其作用。再次点题强调不要“以假为真” 。
风月宝鉴的迷惑作用有多强？
明明跛足道人特地强调不要照正面。贾瑞还非照不可。本来照了一次便罢了。还非要一次次地照。欲罢不能。直到临死前。最后一句话依然是“让我拿了镜子再走” 。可见镜子的魔力多大。贾瑞简直是死都放不下风月宝鉴的诱惑啊！
看在贾代儒夫妇眼里。这样一面镜子当然是害人的妖物无疑了。只有妖物才会害了人还让人心甘情愿死心塌地的。所以这面镜子必须烧掉。不让它再有害人的机会。在正统道德派贾代儒看来。这既是对贾瑞的补偿和告慰。也是对世人的一个贡献：断绝了这妖物再去戕害其他人家的机会。
……代儒夫妇哭的死去活来。大骂道士。“是何妖镜！若不早毁此物。遗害于世不小。”遂命架火来烧……

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……只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真。何苦来烧我？”正哭着。只见那跛足道人从外面跑来。喊道：“谁毁‘风月鉴’ 。吾来救也！”说着。直入中堂。抢入手内。飘然去了。
只会哭喊却不懂自救。这看起来就是传统文化中那种靠歪门邪道害死人的“计谋型”妖物。而不是靠真本事圈粉的“实力派”仙物。这样的话。贾代儒夫妇要烧掉这面“妖镜”倒也诉求正确。值得鼓励了。
但作者分明借风月宝鉴和跛足道人之口。宣布这种认识和做法是错误的。
认识错误：风月宝鉴的真正作用是治病救人。使用方法是不被正面的“风月”景象所迷惑。多看看背面可怖的真相。既然风月宝鉴的作用和目的这么慈悲。这么用心良苦。怎么能把人家看成是妖镜呢？