#马未都说国宝#马老师最近在讲《国宝100》,你认为中国的哪件国宝最值得拿出来讲述?


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依山临水 。布置以渔村野市 。水榭亭台 。茅庵草舍 。水磨长桥 。并穿插捕鱼、驶船、行路、赶脚、游玩等人物活动 。
构图上充分运用“平远”、“高远”、“深远”的结合 。展现了大自然的鬼斧神工:崇山峻岭 。岗阜幽壑 。飞瀑激流 。树丛竹林以及人类的创造:亭台水榭 。寺观庄院 。舟楫亭桥 。村落水碾等等 。
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这幅画作完完全可以讲一下它的“故事” 。或许你离马爷的《国宝100》只差一个@喜马拉雅。你又有什么宝贝 。想说说呢?
其他观点:
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本想谈谈何尊的 。结果一看 。好几位答友都说了 。那就换一个吧 。既然是选一个 。那就得是具有代表性的 。能够体现出中华文明核心价值的 。答主觉得 。文物之珍贵与否 。并不一定在于材质、工艺 。司母戊鼎、金缕玉衣 。固然是非常重要了 。但有些不起眼的小东西 。甚至是看上去破破烂烂的东西 。没准儿文物价值含量并不低 。
今天答主要说的 。就是这么件东西:甘肃武威出土的东汉纸 。
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(武威出土东汉纸)
乍一看 。您可能觉得 。这什么玩意儿啊?一堆破破烂烂的残纸 。上边儿跟鬼画符似的 。
别急 。我们还是从它的发现说起 。
1974年 。当地生产队在挖水渠的时候 。发现了古墓 。随后考古人员对墓葬进行了清理 。确定这是一座东汉晚期的墓葬 。由于当地环境干旱 。所以墓葬里的有机物就保存的比较好 。不过这纸可不是专门当做随葬品来埋的 。
考古人员在墓中发现了一辆木质的牛车 。当然 。这不是真车 。而是用来随葬的模型车 。体量很小 。连驾车的小木人都配齐了 。
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本来发现牛车并不算稀奇 。但神奇的是 。在车厢上 。竟然贴着纸!
于是考古人员小心翼翼地将这些纸片揭取下来 。加以保护 。我们展示的 。就是其中一片 。现藏于国家博物馆 。上面还能辨认出“青贝”二字 。
为什么说它重要呢?
我们都知道 。造纸术是中国古代的伟大发明 。根据现有的考古资料 。在西汉的时候 。就出现了纸 。比如在甘肃天水放马滩 。发现了西汉初年的纸地图 。但是西汉的纸张 。质地还是比较粗糙的 。也比较厚 。纤维并不致密 。
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与之相比 。武威发现的东汉纸 。质量明显上了一个台阶 。这就让人联想到历史文献中记载的蔡伦改进造纸术了 。蔡伦用更廉价的材料 。制作出质地优良的纸张 。被人们誉为“蔡侯纸” 。
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从武威的这座墓葬来看 。我们推测 。贴在木车上的纸很可能是当时的废纸 。也就是人们写完东西不要了 。顺便拿来糊车用 。这说明在东汉晚期的时候 。纸张并不难以获得了 。
纸张的推广 。对于中华文明具有非常重要的意义 。
我们都知道 。用纸写字之前 。主要的文字载体是简牍、帛书 。但是简牍太沉重 。携带不易 。所谓学富五车 。如果用简牍来算 。其实真没多少字儿 。估计还没现在一部网络小说字数多 。而缣帛呢 。是丝织品 。价格高昂 。一般人又用不起 。
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(马王堆出土帛书)
因此 。纸张推广之后 。文化的普及一下子就加快了 。以前想学习又买不起书的 。也能比较容易地获得书了 。而且有了纸张之后 。还促生了另一个大发明——印刷术 。有了印刷术 。书籍的制作成本就更低了 。不需要雇人来抄书了啊 。不过呢 。古代的雕版印刷 。不能印在简牍上对吧?印在缣帛上也不合适吧?说来说去 。还得是纸!

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