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翻译：至于礼乐教化，自己的能力是不够的，那就得等待君子来推行了 。该句出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话 。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形 。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰：‘不吾知也 。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及*选择，或者 。
19、足：使动用法，使……富足 。
20、如 ：连词，或者 。表提起另一话题，作“至于”讲 。
21、其：那 。
22、以：把 。后边省宾语“之” 。
23、俟：等待 。
24、能：动词，能做到，胜任 。
25、焉：这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作 。
26、如：连词，或者 。
27、会：诸侯会盟 。
28、同：诸侯共同朝见天子 。
29、端：古代的一种礼服 。
30、章甫：古代的一种礼帽 。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽” 。
31、愿：愿意 。
32、相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人 。
33、焉：兼词，于是，在这些场合里 。
34、鼓：弹 。
35、瑟：古乐器 。
36、希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声 。
37、舍：放下 。
38、作：立起来，站起身 。
39、撰：才具，才能 。
40、伤：妨害 。
41、乎：语气词，呢 。
42、莫春者，春服既成：莫春：指农历三月；莫，通“暮”；既：副词，已经 。
43、冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠 。
44、冠者 五六人，童六七人：几个成人 ，几个孩子；五 六，六七，都是虚数 。
45、喟然：叹息的样子 。
46、与：赞成 。
47、后：动词，后出 。
48、夫子何哂由也：何，为什么 。
49、为国以礼，其言不让：要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚 。以：介词 。靠，用；让：礼让，谦逊 。
50、唯求则非邦也与：唯，难道；邦：国家，这是指国家大事；与，同“欤”，疑问语气词 。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》赏析 文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话 。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形 。子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象 。是一段可读性很强的文章 。
《论语》创作背景 子路曾皙冉有公西华侍坐出自《论语》 。《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶，早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语” 。
《论语》作者介绍 【如其礼乐以俟君子翻译 如其礼乐以俟君子意思】孔子*公元前551年-公元前479年4月11日*，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑*今山东省曲阜市*人，祖籍宋国栗邑*今河南省夏邑县*，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。
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