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【清朝有结婚这个词吗 清代只有四个皇帝享受了大婚的待遇】仅四个皇帝享受大婚待遇
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我今天主要讲皇帝婚礼的一些知识 。大家都以为清代皇帝在紫禁城里住 ， 他结婚也应该在紫禁城 ， 其实不然 。如果皇帝在紫禁城举行大婚典礼的话 ， 一定得具备这样一个前提，他当皇帝的时候年龄很小，到了成婚年龄，才可能在皇宫里举行婚礼 。如果他在当皇帝之前已经结婚了，那么他在继承皇位以后，也就举行一个简单的仪式 。
在清代，从顺治一直到宣统 。十个皇帝里只有顺治、康熙、同治和光绪，这四个皇帝的婚礼是在紫禁城里举行，叫“大婚典礼” 。末代皇帝溥仪在紫禁城也举行过婚礼，但那时已是民国了 。
上面说的四个皇帝，他们即位时都非常小，康熙最大，只有8岁，光绪最小，才4岁 。不过大家比较熟知的雍正皇帝，他成婚年龄在文献上并没有明确记载 。
关于皇帝的婚礼 ， 一般都说“礼仪”，其实 “礼”和“仪”是有一定区别的 。词汇在发展过程中 ， 它的内涵要发生一定的演变 。“礼”讲究的是一种内在的、精神层面的，看不见的，体现了一种本质的东西 。“仪” ， 咱们讲仪式，它就是有形的 ， 可以看见的，通过这些仪式来体现内涵的 “礼” 。
大家都到皇后娘家聚齐
清代皇帝在真正的婚礼之前，有一个特殊的环节，就是选秀女 。选秀女在清代是作为一种制度流传下来的 。比如明宫廷，在民间也选一些比较俊秀的女子，但它不是制度，是非常规的 。而清代皇帝在结婚之前 ， 每三年都举行一次选秀女的活动 。
之所以举行选秀女 ， 是因为清代皇帝认为，他拥有天下，所以他希望在他的统辖范围内，最优秀的女子都应该纳入后宫，让她们去母仪天下 。但是大家不要忘了，清代的统治者是满族，所以他只是把旗人的女子，认为符合条件的选入宫中 。
旗人当时有三种：满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗 。汉军八旗挺特殊的，他们实际是汉族，但归顺了满族 ， 当时努尔哈赤、皇太极，把他们也编成了旗民，所以他们也算旗人 。每种是八个旗，一共是二十四个旗 。
清代规定每三年，二十四旗里适龄的女子都要参选 。当时管理户籍的部门是户部，它既管理户籍，也管理当时全国的财政 。户部给这二十四个旗的都统发文 ， 通知要选秀女 。
如果第一轮被刷下来了，叫“撂牌子”，这些人就可以随便嫁人了 。
如果要是初选给记名了，作为记名秀女可以指配给亲王 。如果皇帝不在成婚当年，也可以一直在户部记名，等待复选 。进行复选的时候，就会有人被选为皇后，有的人被选为皇妃 。光绪皇帝结婚，从他选秀女开始就画了一个《大婚图册》，有很多页，整个成婚过程都画了 。选定了皇后以后，不是说就住在宫里了，这只是个前奏 。
选上的秀女，还要先回娘家 ， 等待相关的仪式举行之后再迎娶到皇宫 。像光绪的皇后那拉氏出神武门回娘家的时候，可以坐皇宫的轿子 。她回去的时候，也不是她一个人回娘家 。当时选中的还有瑾妃和珍妃 。光绪那个时候是一后两妃，瑾妃和珍妃也跟着回到那拉氏的娘家 ， 等待着下一步的婚礼程序 。
皇后，也就是那拉氏的父亲是八旗的副都统，是个高官，他们家有很多房子 。他开辟出一个院子，叫西所 。皇后和皇妃们就要住在这，住下之后，皇后娘家的人不能再来接触了 。因为人家已经属于皇帝的人了 ， 别人是不可以接近的 。皇宫还要派太监、侍卫去给她们服务 。作为准皇后或者皇妃的秀女们 ， 进入婚前礼阶段 。
“天使”咋成了说媒的？
至于婚前礼，包括两大内容，即“纳采”和“大征” 。“纳采”的时候，皇后在家等着 ， 皇帝挑个黄道吉日 ， 然后举行“纳采礼” 。“纳采礼”就是皇帝钦定了具体的纳采使节到皇后家 。纳采使也不是随便就能当的 ， 重要的亲王、大臣先给皇帝提供个候选名单，皇帝再圈定谁作为纳采使 。“纳采使”也有副的，叫“纳采副使” 。有些传媒上说什么“纳采正天使”、“纳采副天使”，皇帝的媒人怎么一下子变成“天使”了？
“纳采使”要先到太和殿前接受 “使持节” ， 拿着这个节代表皇帝行使权利 。大家知道现在驻外的一些官员叫“使节”，实际上是“使持节”的简称 。
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