古人讲：人无完人 。这就承认了人的不完美性 。既然如此 。那人对于除他之外的所有一切都会做出有利于“自己”的判断 。凡是符合自己标准的就是好的、美的、善的 。同时自己也是欢喜而心爱的 。但对于自己是否能达到那些标准 。这又是另外一回事 。或许可以努力达到 。也或许只是心中想想 。更或者是道听途说的 。总之 。不论怎样 。他都不可能因此而嫌弃厌恶自己 。甚至还会变本加厉的去要求别人如何如何达标 。对于该现象的产生 。大多数的中国家庭教育已经表现得淋漓尽致了 。因此 。“双标”问题是普遍存在的现象 。是人天性的一种“自慰式”本能反应 。只是每个人表现的程度不一样而已 。
其他观点：
其实“双标”并没有准确的定义 。也可以说每个人都是“双标”的 。人们都下意识的觉得自己的观点是对的 。当自身的利益到来时的所作所为也会被别人批判为双标 。
其他观点：
这种心理机制叫「乐观的豁裂」 。简单来说 。就是人们评判自己和世界时 。往往用的是双重标准 。评判自己时 。人们倾向于比较乐观 。如果是把问题从个人拓展到社会 。人们就更倾向于悲观 。
为什么会有这样的双重标准呢？平克给出了一种猜测 。就是当我们提到世界的发展史时 。我们总是习惯用大战来作为标尺划分时间 。比如「一战之后」、「二战之前」、「911事件以来」等等 。但是这种划分时间的方法 。会给我们一种心理暗示 。每次我们在回顾人类历史的时候 。第一个跳进脑海的 。总是战争、灾难或者死亡 。当转过头来面向未来的时候 。我们难免会下意识地想 。历史总是不断重演的 。像这样的天灾人祸 。说不定迟早还会再发生 。
想到这些 。人们怎么可能乐观得起来？
在《当下的启蒙》这本书中 。平克还指出了一种现象：知识分子往往会有一种倾向 。他们为了保持严肃的形象 。而刻意选择悲观主义 。似乎一旦乐观 。他们就不再忧国忧民 。只有不断指出这个世界面临的问题 。才算是负责任的知识分子 。这种为了严肃而严肃的态度 。被平克称为「进步恐惧症」 。
【为什么这个世界有很多人“双标”？】「可得性偏差」、「忘恩之罪」、「乐观的豁裂」 。这三种心理机制共同作用 。让我们每天看到更多的负面新闻 。回顾历史时也更容易想到战争和伤痛 。忘记人类取得的成就 。这样 。我们确实容易被误导 。忽略客观数据 。反而相信这个世界变得越来越糟 。
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