明清玉器是俗文化的极至,料优工精,题材丰富,这是受市场欢迎的根本原因,您赞同吗？ _经验知识

说的对。我赞同。说起明清玉就不得不说明朝子岗工。相传子岗有把昆吾刀。可以削玉如泥。而且子岗非好玉不雕。子岗工艺之精。几乎没有雕痕。浑然天成。精美绝伦。有前无古人后无来者之称。再就要说说乾隆工。乾隆工是苏工和京工的完美结合。工艺追求细。精。神。因此乾隆工一直以来都是收藏家的追求。近几年乾隆工的玉器拍卖价格一路飙升。好的造办处老和田玉牌子都有几百万的拍卖价格。看见其精美绝伦。而且乾隆时期和田玉材质多是上等籽料。工好料好决定了乾隆工玉器升值空间无限。而且这个时期题材丰富。可以满足各类藏家的需求。所以是深受追捧的收藏品。

文章插图

文章插图
其他观点：
首先理解一下雅和俗。雅和俗没有本质区别。大俗就是大雅。《诗经》中大雅指的是皇室宗庙的业绩和过错。小雅指的是老百姓的战争和徭役。《说文解字》“俗”字：習也。从人谷聲。似足切。指用习俗教导百姓才会让社会有次序和安定。
在明清制玉民间化的过程中的确创造了一个高峰。“好工必好料。好料必好工”是从有玉开始就是这样。明清依旧这样。上有所好下必甚焉。陆子冈到了中后期基本非羊脂玉不肯雕刻。
只是到了今天。有人反过来不懂什么是好玉了。只认识新疆料而产生的笑话！新疆料里面有好坏！

文章插图

文章插图
其他观点：
明清时期是中国玉器的鼎盛时期。也是民玉发展到巅峰时期…
中国玉器的神秘奇妙都是在明清时期为大众所共识…工匠所治玉器都遵循着“图必有意。意必吉祥” 。玉的美好寄托着人民的美好心愿。使玉器成了人民的精神力量…明清玉器题材广博。儒道佛文化在玉器中广泛存在。圣贤人神、忠信义孝、祈福禄寿…无所不有。即心即有。我玉皆宇宙。蔚蔚壮观。凡圣同享。安乐人间。玉之功善莫大焉…
明清玉器玉质之美。琢工之精。器形之丰。作品之多。使用之广…前所未有…
明朝玉器所创“花下压花”、子冈玉牌…工治绝伦;清朝吸收痕都斯坦高超琢工胎薄如纸。工入神道…
【明清玉器是俗文化的极至,料优工精,题材丰富,这是受市场欢迎的根本原因,您赞同吗？】