《封神演义》小说当中,女娲娘娘的山河社稷图对孔宣会起作用吗？为什么？( 二 ) _经验知识

如果用之对付孔宣呢？
孔宣的实力远超杨戬和袁洪。五色神光无物不刷。被公认为圣人之下第一人。与姚斌相比若何？
赤精子两入落魂阵皆败。但在第三次找回了尊严。上有庆云、下有仙衣。使黑砂不能侵犯。又以阴阳镜照晕姚天君。一剑便取了首级。这其实符合姚斌的实力定位：单枪匹马的姚斌也就是个区区真仙。即使加上落魂阵的助力。也不过金仙境界。假金仙是斗不过真金仙的。赤精子不熟悉此阵。被击败两次都逃得性命。而姚天君仅失败一次便遗终身之恨。
圣人之下皆蝼蚁。准圣之下尽炮灰。
孔宣遇准提。虽竭力抵抗。仍然被打出原形。但除了洪荒六圣之外。孔宣是可以横扫封神位面的。准圣境界的陆压燃灯去了都不好使。金仙境界的他可以打十个。而姚天君这样的孔宣至少可以打50-100个。
五色神光的作用范围之内。皆为真理。
所以。太极图尚且拿姚天君没办法。那么山河社稷图也没道理能制住孔宣。

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三、圣人
不怕归不怕。但人的名儿树的影儿。圣人之名一出。自能震慑三界。
赤精子将太极图掉在了落魂阵中。姚天君本该据为己有。远走高飞。参详透其中奥妙。功力当可更上几层楼。
然而他并不敢。就让这图放在阵中。多半碰都没敢碰。赤精子干掉姚斌后。直接就取回太极图。送回玄都洞老子处。
不止姚斌没胆。闻太师枉称一代天骄、赵公明枉为准圣巅峰。一样没胆。我就不信他们不知赤精子失宝之事。反正都难逃一死。难道竟连拿起太极图的勇气都没有？
为何如此？
恐怕只有一个解释。那就是他们知道圣人的通天手段。害怕自己被打得神魂俱灭。
封神世界中的死亡有两种方式：
1、兵解。封神榜上之人皆是这一种。他们肉身被毁。却保留了魂魄。被封神的正是魂魄。这种结局还不算太坏。
2、神魂俱灭。封神中有两个人最惨。两个都是女人。一个是苏妲己。被千年狐狸精吸干了魂魄；一个是龟灵圣母。被蚊子（后来在洪荒小说中演化成蚊道人）吸尽神魂。
两个女人都没封神。也没留下任何魂魄。彻底断绝了在世上的生机。也彻底丧失了轮回的机会。
闻太师、赵公明、姚天君等并不怕死——怕死就不会下山。但确实怕神魂俱化为乌有。
孔宣一样如此。准提道人来时。他已先觉蹊跷。那只是因为他看不透对方的修为。及至准提念完证道歌。这歌并不是说的准提。而是说的孔宣。已将孔宣的来历说得清清楚楚。到这时孔宣自该知道准提的境界远在他之上。
接下来打得真是畏手畏脚。孔宣显然气为之沮。一身道术尽被克制。这种心态在刘德凯版本的电视剧中表现得实在很好。孔宣一直心神不定。总觉有事发生。等准提出现之后。知道这事要应在此人身上。便有解脱之感。随即被打出原形。加入西方。
孔宣要是坚持不现原形会怎样？
很简单。他既然打不过准提。又宁死不屈。等待他的恐怕也只能是神魂俱灭。万仙阵上虬首、灵牙、金光三仙。以金仙修为。何以甘愿成为三大士坐骑。也是这个原因。
孔宣VS山河社稷图会怎样？也不过如赵公明面对太极图一样。
区区一张图毕竟不是圣人亲临。肯定奈何不了他；但就算社稷图摆在孔宣脚下。孔宣感受到上面浩瀚的圣人气息。也是不敢生出贪心的。
从这方面来说。没有神魂俱灭的心境。恐怕是不好证道为圣的。

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其他观点：
《封神演义》中。女娲和伏羲这一大神族。最强大的法宝。分别就是河图、洛书。河图。就是山河社稷图；洛书。就是天地变化脉络之数图。相对于。河图就是神国；而洛书。就是神国的规则脉络。
河图是上古道器。是圣人执掌的物品。孔宣虽然是准圣。但离圣人。还有巨大的差距。你这五色神光。收宝物收人再厉害。那也是圣人之下的。
你想。连二郎神杨戬。面对五色神光。都能逃走。何况是圣人呢。孔宣的五色神光。强行收了准提这个圣人。结果准提一现法身。就把五色神光撑破了。你收不住。
所以。如果孔宣遇上河图。首先。孔宣分辨不出来哪里是现实。哪里是河图。必定落入河图中。