忻州五台山的五爷庙是不是供奉杨五郎呢？ _经验知识

感谢邀请。忻州五台山的五爷庙是里供奉的是龙王的五儿子。又称“龙五爷财神” 。就算没有去过五台山的人们。大概也听过五爷庙的大名。去过的人们更是知晓五爷庙是何其香火旺盛。

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每月的初一和十五。和某些重要的节日。五台山的五爷庙就排起长龙。连夜有人排队烧香祈福。有时候一排就是一夜。

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传说五爷是东海龙王的第五个儿子。因为文殊菩萨从东海借走清凉石。龙子龙女们气愤不已尾随而来却被文殊菩萨教化而留在此地。五龙各守五坐台顶。龙女化为台蘑。这五龙王被安排在最高的北台。专管五台山的耕云播雨。杨五郎

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其他观点：
宋代名将杨五郎是大家伙都熟知的一位英雄豪杰。但是五台山香火最旺的五爷庙却不是供奉的杨五郎。而是龙王爷的五儿子。因为都排行老五。所以容易被大家混淆。那新的问题来了。既然五台山五爷庙不是杨五郎。那杨五郎在哪里呢？
关于这个问题。笔者实地在五台山探访了一番。而且找到了答案。在民间关于杨五郎在五台山出家的故事。至今还流传很广。这个故事咱们先梳理一下：说的是在宋朝的时候。当时的圣上宋太宗曾经来过五台山礼佛。这个时候护驾的就是杨五郎。宋太宗到达五台山后。太平兴国寺的方丈睿谏接待了皇帝。并且私下和杨五郎交好。然而大家正沉浸在这青灯古佛之时。突然一份八百里加急的军情来报。辽军又开始侵扰大宋的边境了。这时杨五郎整装待发准备迎敌。出发之前。方丈睿谏给了杨五郎一个包袱。并说此物可在危难之时化解灾难。

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集福寺目前犹存。笔者实地探访了这里。发一些照片给大家共享共赏。

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（谢谢各位观看）
其他观点：
五台山的确是有杨五郎的庙。叫茅蓬山庄。后来被林彪炸毁修了林彪别墅。
山西五台山的五爷庙供奉的不是杨五郎。是五龙王。如今五爷庙可以说是五台山最火的寺庙了。香火旺盛。游客众多。

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那么五爷庙为什么这么火呢？文殊菩萨的道场怎么反而成了龙王的天下了呢？先说根源。以前在五台县民间。名气最大许愿最灵的寺庙有三座:五台县大石村的观音庙。五台山脚下西坡村的老龙王庙。以及五台山台怀镇的五爷庙。这几个寺庙均是当地民间赫赫有名、香火旺盛的寺庙。且每年都有隆重的庙会。直至今日。后来随着旅游业的发展。来五台山的游客逐渐增多。到了当地的游客也跟着当地百姓去拜五爷。而由于五爷庙位于五台山核心区。于是逐渐成为五台山名气最大、香火最旺的寺庙了。

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关于五爷庙的由来。相传远古时期。五台山不是现在的清凉山。而是像火焰山一样。老百姓生活在水深火热之中。作为五台山的主人文殊菩萨看到这样的场景于心不忍。于是想到了老龙王。因为老龙王有一个宝物——歇龙石。歇龙石通体透凉。是诸龙王布雨后休息的石头。正好老龙王邀请文书菩萨给讲经说法。于是文殊说讲经说法可以。但有个条件。就是用歇龙石来换。龙王同意了。就这样将歇龙石送给了文殊菩萨。文殊菩萨拿到歇龙石后将它放置在五台山。于是五台山气温下降。成为了凉爽的清凉山。布完雨的小龙们回到龙宫得知此事后愤愤不平。执意要去五台山要回歇龙石。到了五台山后与文殊菩萨斗法。打斗中将以前尖尖的五座山峰削成了如垒似台的五座台顶。当然打不过文殊。后来五龙王诚服皈依了文殊。将五龙王供奉在五台山最高的北台顶。因为是龙王。可以施风布雨。正好满足百姓的需求。于是每到农季。方圆百里的百姓均到北台顶求五爷。往往灵验。后来百姓不管什么事均去求五爷。有求必应。这样。五爷就经常被老百姓抬着去各个村。后来百姓觉得去北台顶请五爷实在不方便。于是在将五爷请到台怀镇万佛阁供奉。从此万佛阁就变成了五爷庙。