元稹写的《西厢记》,真的是根据真人真事改编吗？ _经验知识

《西厢记》是元代剧作家王实甫写的。而非元稹所著。
当然。王实甫所写的这出戏剧《西厢记》。就是根据唐朝诗人元稹的传奇小说《莺莺传》改编而成的。
元稹写的《莺莺传》相当于是自传体小说。在这小说里元稹把他同美女莺莺的恋爱经过写出来。公布出去。
元稹虽是当时世人公认的才子。在最高雅和最通俗的两大文学领域都占有一席之地。但是实际上元稹就是一个薄情寡义的劈腿的渣男。

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“曾经沧海难为水。除却巫山不是云。取次花业懒回头。半缘修道半缘君。”
【元稹写的《西厢记》,真的是根据真人真事改编吗？】经历过无比深广的沧海的人。别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云外。别处的云都黯然失色。
这该是多专一的情感呀！世人都觉得这是一首写真情坚贞不变的诗。
这首《无题》是元稹在发妻韦丛去世之后写的。他在诗中感叹说。自己因为修道兼爱妻去世。对男女之情已经心灰意懒。
当年巩俐、林青霞合演的改编自金庸小说《天龙八部》的同名电影。就用这首诗来表现逍遥子对沧海的不变真情。
因为这首诗。人们也往往认为元稹是个重情重义的痴心汉。觉得他对元配妻子韦丛很专一。
事实上。元稹是真情种、真专一吗？
诗中的“花业”所谓何事？（“花业”一些版本作“花丛”）世人常以花喻美人。“花业”或“花丛”就是一大堆美女。
一心要塑造自己对亡妻“守身如玉”形象的元稹。在妻子死后仍然流连女人堆。这与他自己标榜的爱妻死后心灰意懒。不再动情。出入之大。令人咋舌。
或许是考虑到社会舆论。元稹将这种主动的“流连”粉饰成被动的爱恋。实在有太多女人喜欢我。这不是我的错。我还是一个思念亡妻而无心花丛的好男人啊！
元稹这种粉饰自己。责在他人的伎俩。就在《莺莺传》这部传奇小说里用过。因而显得更为炉火纯青。
元稹发达前结识了一个姑娘。名叫崔莺莺。两人同宿同居。莺莺容貌美丽。富有才华。元稹深为迷恋。但是不久元稹进京赶考。与莺莺分手。并写了艳诗来记录两人的恋爱过程。坦白的说。就是把他们啪啪啪的经过写成诗歌传播出去。这大约就相当于我们今天的璩美凤光碟事件。
这段恋爱。被他自己写成传奇小说《莺莺传》。流传千古。王实甫的《西厢记》即是根据此改编的。

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在《莺莺传》的结尾。化名为“张生”的元稹。一边在酒桌上向朋友们展示莺莺情诗的热烈与身体欲望的暗示。一边感叹莺莺这样的女人实在是祸水妖孽。自己作为一个大丈夫。应该动心忍性。与之断绝。这一番言论。顿时赢得满堂男性的一片掌声。
自己始乱终弃。却说别人“不妖其身。必妖于人” 。自己行为薄幸。却自我粉饰成“予之德不足以胜妖孽。是用忍情” 。用“忍情”为自己的无耻行径辩解开脱。渣男一个！
于此同时。元稹诗名远扬。荣登京兆尹、太子太保韦夏卿座上宾。最后娶了韦丛为妻。成为韦府东床。
几年后他赴四川上任。结识有“女尚书”美誉的才女薛涛。薛涛比元稹大11岁（一说9岁）。但这不妨碍才子对才女的怜惜与懂得。一千年后。张爱玲载在胡兰成手里。估计也是逃不开才子式的怜惜与懂得。
元稹和薛涛恩爱缠绵数年。奈何发妻韦丛病死。元稹需回家打点丧事。只好分开。临走前。元稹承诺一定会来接薛涛的。这承诺相当于今天男人对二奶说：“别急。我老婆就要挂了。大房的头衔迟早是你的。”
可是。这一去。元稹再无音信。等他数年后想起薛涛准备去接她时。路过南方。遇见乐人刘彩春。被她一首歌唱动了心。就淹留于彼地。缱绻忘返。

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元稹对韦丛是懂得。他懂得韦丛作为一个门阀贵族世家女子的价值。凭借韦家。他才有了进阶的底气和身家。有了沾沾自喜的荣耀。
元稹对莺莺是懂得。他懂得莺莺作为娼家女子的价值。他对莺莺。先是耽于美色。意图亲近。后是通晓内心。意图亲密。他也懂得莺莺年轻单纯。想要脱离娼籍。终身有托的梦想。却始乱终弃。对元稹来说。莺莺是自己困顿时生理和情感的寄托。是自己腾达前酒桌上的谈资。更是自己流连花丛。风流但不下流。人品贵重的最好人证！