元剧作家王实甫提出“愿天下有情人都成眷属”,你怎样理解此话?


王实甫这句话从某种意义上来说 。也是表达了当时人们的愿望 。
古时候的人不像现在提倡婚姻自由 。那时候都是父母之命媒妁之言 。从定亲到结婚男女双方连面都捞不着见 。
有个俗语:嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个轱辘推着走 。可见那时候的青年男女有多苦闷 。男人结了婚 。不如自己意还可以有三妻四妾 。
而女人嫁的人不管是瞎子、瘸子还是傻子 。只要出了嫁 。这辈子是火坑还是狼窝 。你都得过 。是死是活都没人给你作主 。
记得小时候 。听老人们讲故事 。“十八的新娘三岁的郎” 。有钱人家为了省心 。儿子很小就娶媳妇 。女人又当媳妇又当娘 。拉屎把尿把丈夫侍候大 。自己已是人老珠黄 。遭人嫌弃了 。
还有的穷人家的女孩 。很小就给人家当童养媳 。在婆家像佣人一样使唤 。一辈子都没有出头之日 。
综上所述 。都是旧社会青年男女痛苦的血泪史 。王实甫处在那个年代 。亲眼目睹种种不幸 。所以才发出了:“愿天下有情人终成眷属”的感叹 。也代表了当时所有人的心声 。

元剧作家王实甫提出“愿天下有情人都成眷属”,你怎样理解此话?

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其他观点:
我是晴空莽莽 。我来回答 。
“愿天下有情人都成眷属” 。最不可忽略的一个字“愿” 。这是心愿、祝愿、祈愿 。之所以表达这样的想法是因为世间不如意事十之八九 。不少有情人因为各种意外的原因难以结成眷属 。王实甫说这句话只是寄予有情人的祝福 。因为无能改变的现状 。演变到如今 。祝贺本人新婚之喜可以说是“有情人终成眷属” 。不顾一切追求爱情的人更是坚信这一点 。
元剧作家王实甫提出“愿天下有情人都成眷属”,你怎样理解此话?

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我想说 。“世间安得双全法 。不负如来不负卿 。”有情人能够缔结姻缘是美好的 。不过这结论得建立两情相悦之上且不危害他人的情况之下 。在今天 。我依然不能毫无保留地完全认同这句话 。暂且说说我的看法:
【元剧作家王实甫提出“愿天下有情人都成眷属”,你怎样理解此话?】1、正常男女朋友相恋 。无法得到父母亲人的许可 。而选择远走他乡 。再不往来 。也就是古话说的“私奔” 。为了爱情不顾一切 。有情人顺利成眷属了 。含辛茹苦的父母肝肠寸断又有谁知道?也许你会疑问父母为何不同意?这将牵涉到很多原因:比如人品、工作、家庭条件等等 。如果真是情深不渝 。逃避不是唯一的选择 。做到最好得到长辈的认可 。才能真正有情人都成眷属 。
2、小三介入的家庭 。也许会遇到“七年之痒” 。原来的深爱化为泡沫 。有情人变无情人 。白手起家的艰辛磨难抵不过小三那副楚楚可怜的脸蛋 。听着她宣称他们才是真爱 。他已经不爱你了 。怎么办?该离婚成全那对有情人吗?如果男方净身出户依旧坚持真爱 。那么就祝他们有情人终成眷属吧~
元剧作家王实甫提出“愿天下有情人都成眷属”,你怎样理解此话?

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最后说一个真实的例子:十年前 。在山东烟台一家餐馆打工的王某 。喜欢上同事范某 。明显感觉范某也待他不同(也许是错觉) 。不久以后范某换了一份工作 。且有了男朋友 。王某心中很难受 。找到范某的男朋友据理力争 。甚至要比拼谁的爱更深厚 。最终无果 。一天之内自杀三次 。
如何理解有情人这个词?两情相悦的人 。“愿天下有情人都成眷属”就是一句祝福 。一句感慨~
其他观点:
现在是普天下有情人难成眷属 。门不当户不对只是替补 。没钱没车没房只能一个人诉苦 。不怨天不怨地只怪命苦 。[捂脸]

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