眼睛大有神 。两耳垂肩 。鼻子大而高挺 。脑门大硕 。眼明耳聪 。正直随和 。
五官端正圆润优于一般人而集一身 。透着智慧精气神 。
【我们常常听说“天庭饱满”,那么,怎么判断就是天庭饱满呢?】其他观点:
天庭饱满 。还要地阁方圆 。头大尾小也是不行的 。要讲求匀称和谐才好 。天庭饱满 。地阁方圆 。是说人头容貌的 。是来自相学的专业用语 。怎么判断 。没有严格固定的标准 。只可有点摸糊不很具体的领会 。
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头面五官 。俗称面相 。面相在相学里是极为重要的 。头为首 。人之头也是人之首 。是大脑所居之处 。最重要之位 。头的形态于人极为重要 。人的生理机能和一切行为活动的指挥中枢都在头在大脑 。特别是人特有的智慧、思维 。语言无不不取决于大脑 。人的天地之精 。万物之灵 。无不表现在大脑上 。可说是人的整个身体组织最高贵的部位 。就是头部 。头部最显眼的就是顶部前面的天庭了 。天庭生得好坏 。与人关系重要又密地 。天庭生得饱满就被认为是好的优的吉祥的 。反之就是有不好不吉的 。
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头者 。一身之尊 。百骸之长 。诸阳之会 。五行之宗 。居高而圆 。象天之德 。头的颜表 。是人智的之象征 。贵贱之府 。在中国相术里 。头顶至额 。分别为天中 。天庭 。司空 。中正 。正如天的颜表是以人的目及到高 。圆广 。蓝色为颜表一样 。作为头之颜表的额 。天庭 。就其自然性来讲 。也应似天的特质一一高、圆、广而饱满有情 。头之骨应丰隆凸起而圆润为妙 。达到给人感到高圆广厚而色鲜又润 。如果谷物之饱满有情为上为吉为上力妙 。反之就是不好的 。仅有天庭饱满 。只有始吉 。要终吉 。还要地阁方圆 。五官骨肉匀称才是始终都好 。《麻衣相》里有言:
天庭欲起司空平 。中正广阔印堂清;
山根不断处寿阔 。准头齐圆人中正;
口如四字承浆阔 。地阁朝归全库应;
山林圆满驿马丰 。日月高悬边地静 。
阴阳肉多鱼尾长 。正面颧骨有神光;
兰台平满法令正 。金匮海角生微黄;
三阴三阳不枯焦 。龙藏虎优行相当;
五岳四渎无克破 。便是人间可相郎 。
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其他观点:
正直 。无私 。朝气 。外形 。
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