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1、安步当车
(1)【出处】(西汉)刘向《战国策·齐策四》 。
(2)【释义】安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行 。以从容的步行代替乘车 。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利 。
(3)【历史典故】战国时齐国有位贤者 , 名叫颜蜀 。齐宣王十分仰慕他,便把他召进宫来 。颜蜀走进宫内 , 来到殿前,就停住了脚步 , 不再前进 。齐宣王叫他上前,颜蜀不仅一步不动,还 叫齐宣王下来迎接他,说:“如果是我走到大王面前,说明我羡慕大王的权势;如果是大王走过来,说明大王礼贤下士 。与其让我羡慕大王的权势,还 不如让大王礼贤下士的好 。”齐宣王生气地说:“到底是君王尊贵,还 是士人尊贵?”颜蜀不假思索地说:“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令,有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还 下了一道命令,有谁能砍下齐王脑袋的 , 就封为万户侯,赏金千镒 。由此看来,一个活着的君主的脑袋还 不如一个死了的士人的坟墓呢!大禹的时候,诸侯有万国之多,是因为他尊重士人;到了商汤时代,诸侯有三千之多;如今 , 称孤道寡的才二十四个 。由此看来,重视士人与否是得失的关键 。从古到今,没有不务实事而成名于天下的,所以君王要以不经常向人请教为羞耻 , 以不向地位低的人学习而惭愧 。”齐宣王听到这里,才觉得自己理亏,于是对颜蜀说:“听了您的一番高论,茅塞顿开 , 希望您接受我拜您为师,今后您就住在这里 , 饮食有肉吃,出门有车乘,您的家人个个衣着华丽 。”颜蜀拒绝道:“玉,产于山中,一经匠人加工 , 就会破坏;虽仍宝贵,但失去了本来的面貌 。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,享有利禄 , 他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏 。所以我希望大王让我回去,每天到点吃饭,像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当做乘车 。平安度日,并不比权贵差 。清净无为 , 纯正自守,乐在其中 。”颜蜀说罢,向齐宣王拜了两拜便离开了 。
2、白云苍狗
(1)唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职 。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸 , 作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗 。古往今来共一时,人生万事无不有 。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常 。
(2)“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变 。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云 , 千古浮名一聚尘”句 。典见《杜工部集》
3、宠辱不惊
(1)【出处】(晋代)潘岳《在怀县》诗 。
(2)【释义】宠:宠爱 。受宠受辱都不在乎,指不因个人得失而动心 。
【有意思的历史典故 关于有意思的历史典故】(3)【历史典故】唐太宗时期 , 有个叫卢承庆的人,字子余 , 他被任命为考功员外郎,是专管官吏考绩的 。因为他做事认真、公正,深受人们的敬重 。一次,卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题,他给负责此事的一个官员评定了“中下”的评语,并通知了本人 。受到惩处的官员听说后,没有提出意见 , 也没有任何疑惧的表情 。卢承庆事后想了想 , 觉得粮船翻沉,并不是他一个人的责任 , 也不是他一个人可以挽救的,给他一个“中下”的评语未免太过严苛了,于是 , 就把评语改成了“中中”,并通知了本人 。那位官员依然没有发表意见,既不说一句虚伪的感激的话 , 也没有什么激动的神色 。卢承庆得知此事,脱口称赞道:“好!宠辱不惊,难得难得!”于是,又把他的评语改成了“中上” 。后来,卢承庆本人也经历过大起大落 , 命运坎坷,但他的心情始终平静如水 , 并不因命运的起落无常而改变自己为人的原则 。
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