古代皇太后地位高,权力也很大,是不是说明古代男尊女卑并不存在？( 三 ) _经验知识

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比如《礼记·内则》规定：妇女不能有私有财产。不能把家中的财产借给别人或让给别人。那怕是亲兄弟。也不能私自赠予。只有得到父母的许可以后才行。从娘家带来的随嫁妆套物产田业。也应归入夫家的财产中去。不得私有。丈夫死后。作妻子的还是不能随便处理家中的财产。继承遗产的不是她。而是她的儿子。如果没有儿子。她只能把丈夫的财产用做守节养老的。不能买卖。也不能私自赠与他人。

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再例如。宋朝开国不久。就曾下令：“男夫二十为丁。六十为老。女口不预” 。因此我们现在看到的宋代户口统计数。一般每户只有两口。清朝政府也曾因妇女“无可征之项” 。一七四六年下令编审户籍时。“丁男之外。妇女著即停止” 。
唐朝政府虽然也实行均田制。但办法又有改变。只给十八岁以上的男子受田百亩。一般妇女都不受田。妇女还被剥夺了受教育的权利。女孩子一出世便受歧视。不能享受与男孩子同等的待遇。还规定妇女不能参加科举。不能做官。甚至连参加军队都不行。在法律地位上。古代男女双方也拥有不平等的地位。

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明清时期的法律规定。妻若殴夫不管有伤无伤都要杖一百。并可作为夫愿离婚的条件。伤重则要加凡人三等治罪。至残疾者绞。至死者斩首。故杀者凌迟极刑;但夫若殴妻。却无伤则不罪。折伤以上也要征得双方同意才可离婚。而且处理可以减凡人二等。
于是。丈夫可以随意殴打妻子。只要不是折伤便无法律上的责任。甚至打死了妻子。也只处绞刑。较妻殴死夫之罪为轻。何况还有“夫过失杀妻勿论” 。加以原谅呢。由此可见。在旧社会的法律上。只有男子的特权。没有妇女的地位。
此外。古代妇女还受到贞节观念的迫害。据史料记载。洪武元年。朱元璋曾下过这样一道诏令：“民间寡妇。三十以前夫亡守制。五十以后不改节者。族表门间。除免本家差役。”女子守节越凄苦。家族所获得的荣耀就越大。于是无数的“贞节牌坊”便在女子失去幸福、甚至牺牲生命的痛苦中树立起来。

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清朝时期。对贞节的要求更加严格。《大清会典》规定：三十岁之前守寡。至五十岁不改节者称为节妇。殉家室之难或拒奸致死者成烈妇、烈女。未婚夫死。闻讯自尽或哭往夫家守节者称贞女。成千上万的妇女。在贞节观念的影响下。拼命保贞。有的嫁给坏人。也要随其终身。广大妇女备受痛苦和折磨。
在古代男尊女卑观念的影响下。广大妇女无论是在经济方面、政治方面还是在受教育方面、法律地位方面都受到不公正的对待。命运十分悲惨。
其他观点：
皇太后地位高权力大的朝代也不多。能做到执掌朝政拿到权力的人更是稀少。武则天这样的女皇帝历史上只有她一人。而慈禧太后这样的实权派太后历史上也不是太多。但几个人是不能改变封建社会男尊女卑的社会地位。
男子依靠科举可以走向仕途女子无任何权力可言

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《礼记·内则》中规定：妇女不能有私有财产。不能把家中的财产借给别人或让给别人。那怕是亲兄弟。也不能私自赠予。只有得到父母的许可以后才行。从娘家带来的随嫁妆套物产田业。也应归入夫家的财产中去。不得私有。
古代女子在一出生就和男子有不同的待遇
古代的女子不能分田地。唐朝的均田制分地只是给18岁以上的成年男子。而女子在唐朝的人口登记中是不计数量的。而女子更是没有受教育的权力。因此古代的女子是受到严重歧视和压制的。
男子受到法律的尊重而女子要受到道德的约束
古代的男子有法律的特权。宋代李清照在状告张汝州时无论输赢都要坐牢。到了明代更严重。明代法律规定假如妻子殴打丈夫不管有伤无伤都要杖一百。并可作为夫愿离婚的条件；假如把丈夫打伤重至残疾者要判绞刑。打死者判斩首。故意杀害判凌迟极刑;