元妃命人在清虚观从初一到初三打三天平安醮,到底是为了谁祈求平安？

《红楼梦》的艺术特点之一是“一树千枝\" 。这是脂砚斋告诉我们的。什么意思呢？顾名思义。一棵树干伸出一千个枝叉。比喻书中在描述某个主要事件时传递多个信息。
清虚观打平安醮就是一树千枝的典型例子。这次打醮实际是将两次许愿、两次还愿合并在一起写的。第一次发生在雍正十一年端午节前。那是贾政原型解除枷号。被释放回家后家族的一次庆祝和还愿活动。从哪里看出来的呢？举两个例子。那时袭人还是贾母的丫头。还叫珍珠；另一个是妙玉原型十五岁。也就是张道士给宝玉提亲的那位小姐。乾隆元年妙玉十八岁。十五岁时恰是雍正十一年。也正是这一年的残冬。黛玉来到金陵贾府。第二次发生在乾隆元年端午节前。这时妙玉的未婚夫己死。张道士将秦钟的定亲信物还给了媒人贾母。这个金麒麟还为后来的白首双星埋下了伏笔。
其它信息还有。三本戏暗示了贾家的三个阶段的盛与衰。巧姐与板儿的坎坷。宝黛钗三人的微妙关系。特别是这一次还愿是因为贾政原型官复原职。贾家回黄转绿。虽然是件天大的好事。可实际潜伏着巨大的危机。因为这次由低谷向上升腾的变化是有交换条件的。那就是贾家选择了站队。而这正是元春最担心的。而元春的主张则是“须要退步抽身早\" 。也就是不参与皇族内部的权斗。实际上二玉的婚姻就是一项政治结盟。这就是书中将黛玉比作西施的原因。
除了祈求家族平安外。应该还有对屈原、原太子胤礽的纪念。以及对二玉婚姻的祝福等。《红楼梦》的用笔基本没有单打一的。书中象这种一树千枝的例子还有很多。其中最复杂的就是秦可卿的葬礼。(谨供参考)
其他观点：

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袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来。送了一百二十两银子。叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。唱戏献供。叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。
贾元春省亲大观园是她人生的巅峰。可过去不到四个月。竟然祈求“平安” 。打起了平安醮。这事怎么都偷着奇怪。盖因平安醮并不是普通的醮。
“平安醮”也叫“清醮” 。是以“朝圣庆典。纪念道祖。驱瘟禳灾。祈雨求风”为内容主祭神灵的民间文化活动。平安醮这种模式一般为民间或者官方组织。并不是个人祈求平安。而是一种全民参与。形同庙会。以祈福天下平安为目的再余荫自身的法事。

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苏轼在他的《贺新凉·夏景》写榴花：
石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽。伴君幽独。农艳一枝细看取。芳心千重似束。又恐被秋风惊绿。
所谓“芳心千重似束”就是指重瓣“榴花” 。而榴花不结果。贾元春应该从始至终没有怀孕才对。也谈不上为孩子祈求平安。真流产应该作“解冤洗业醮”才对。这是第一个反常的地方。
王夫人因一则身上不好。二则预备着元春有人出来。早已回了不去的；听贾母如今这样说。笑道：“还是这么高兴。”因打发人去到园里告诉：“有要逛的。只管初一跟了老太太逛去。”这个话一传开了。别人都还可已。只是那些丫头们天天不得出门槛子。听了这话。谁不要去。便是各人的主子懒怠去。他也百般撺掇了去。因此李宫裁等都说去。
王夫人的反应是第二个反常的地方。贾元春前脚刚刚送了节礼过来。要吩咐什么都会带出来。她却还在家里等着贾元春有人出来。元春是贵妃。贾家是臣子。按君臣礼仪是不可以私下来往如此密切的。几天的功夫来来往往。暴露了一点。就是贾元春在借打醮清虚观的事在传递一些消息。

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可以肯定的是打醮清虚观是贾元春做的一件错事。因为端午一过。贾家马上迎来了皇帝的亲信忠顺王府的长史上门刁难。索要戏子蒋玉菡。
推测贾元春打醮清虚观是个幌子。往外传递消息是真。她身处以北静王为首的四王八公一伙。与皇帝忠顺王一伙的权力斗争之中。借平安醮传递不平安的意思。事实上。忠顺王府长史上门刁难。索要戏子蒋玉菡。也传出来皇帝一派开始强硬。之前北静王在秦可卿葬礼上嚣张出席。逼得皇帝不得不晋升贾元春不过是做戏罢了。看似平安背后。是不平安的阴谋气氛。此事关系重大。王夫人干脆放出了贾家大半的人。避免元春传递消息被有心人获知。可终究给贾家惹来祸事。只是暂时未被压下没发动而已。