唐朝好还是清朝好?


哥以物喜不以己悲
静夜思……李白……
床前明月光、疑是地上霜……
举头望明月、低头思故乡……
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上 。好像地上泛起了一层霜 。
我禁不住抬起头来 。看那天窗外空中的一轮明月 。不由得低头沉思 。想起远方的家乡 。
韵译
皎洁月光洒满床 。恰似朦胧一片霜 。
仰首只见月一轮 。低头教人倍思乡 。
注释
⑴静夜思:静静的夜里 。产生的思绪。
⑵床:今传五种说法 。
一指井台 。已经有学者撰文考证过 。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上 。还和好友创作了《诗意图》 。
二指井栏 。从考古发现来看 。中国最早的水井是木结构水井 。古代井栏有数米高 。成方框形围住井口 。防止人跌入井内 。这方框形既像四堵墙 。又像古代的床 。因此古代井栏又叫银床 。说明井和床有关系 。其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同 。古代井栏专门有一个字来指称 。即“韩”字 。《说文》释“韩”为“井垣也” 。即井墙之意 。
三“床”即“窗”的通假字 。本诗中的‘床’字 。是争论和异议的焦点 。我们可以做一下基本推理 。本诗的写作背景是在一个明月夜 。很可能是月圆前后 。作者由看到月光 。再看到明月 。又引起思乡之情 。
既然作者抬头看到了明月 。那么作者不可能身处室内 。在室内随便一抬头 。是看不到月亮的 。因此我们断定 。‘床’是室外的一件物什 。至于具体是什么 。很难考证 。从意义上讲 。‘床’可能与‘窗’通假 。而且在窗户前面是可能看到月亮的 。但是 。参照宋代版本 。‘举头望山月’ 。便可证实作者所言乃是室外的月亮 。从时间上讲 。宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上 。更加可靠 。
四取本义 。即坐卧的器具 。《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀” 。《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也 。”之说 。讲得即是卧具 。
五马未都等认为 。床应解释为胡床 。胡床 。亦称“交床”、“交椅”、“绳床” 。古时一种可以折叠的轻便坐具 。马扎功能类似小板凳 。但人所坐的面非木板 。而是可卷折的布或类似物 。两边腿可合起来 。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误 。至迟在唐时 。“床”仍然是“胡床”(即马扎 。一种坐具) 。
⑶疑:好像 。
⑷举头:抬头 。
其他观点:
大家都说唐是最好的其实 。隋开过的时候比开元盛世时候还繁荣 。唐之所以被吹的那么还是给那些所谓的文人吹出来的 。清吗?历史上最垃圾的时期 。乾隆盛世不过是一场笑话 。满人不过是把中华搞退了几百年的文化 。有部野史曾经怎么说过 。在英国抢劫中国是他们发现一个明留下的武器库 。里面的武器有些比他们现在用的还先进 。你说清垃圾不
其他观点:
唐朝吧 。因为唐朝更开放!
【唐朝好还是清朝好?】唐朝开放的例子有很多 。比如前卫性感的穿衣风格 。巾帼不让须眉的女皇临朝 。海纳百川的中外融合等等 。当然 。他不开放的一面也有很多 。比如武周时期的酷吏制度等等 。凡事都有两面性 。在此我仅讨论唐朝开放的一面 。举一个文学方面小例子 。大家即可“管中窥豹 。略见一斑 。”
白居易是唐代的著名大诗人 。他在担任周至县尉时 。与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿游览 。白居易有感而发 。创作了长篇叙事诗《长恨歌》 。虽然诗的开篇写到:“汉皇重色思倾国 。”但在后面诗句中反复提到杨家有女、华清池、渔阳鼙鼓、马嵬坡等敏感词语 。分明是在对唐玄宗与杨贵妃的故事进行高级黑 。
作为现代人 。我们读这首诗觉得没什么 。但要结合当时的创作背景和作者身份 。这就细思极恐了 。这就好比一名首都远郊区县的公安局长 。公开的在讽刺当朝前任领导人的一段祸国殃民的性丑闻 。而且诗中还有大量的对两人隐晦的性爱描写 。以领导人为题材写小黄文还公开发表 。老司机一言不合就飙车 。要知道白居易写这首诗的时间 。离玄宗去世仅仅44年 。
但后来 。白居易没因妄议领导人而断送仕途 。《长恨歌》也没被和谐 。人们也没有因为传颂这首诗而被查水表 。反而 。这首诗在当时的流传度越来越广 。火到什么程度呢?有诗为证:“童子解吟《长恨曲》 。胡儿能唱《琵琶篇》 。”就是说熊孩子都能唱这首讽刺歌曲 。外国人都在传颂这位公知的作品 。在“家天下”的国度里 。最流行的歌曲居然不是《除了他我们谁也不认》、《没有你我们不能活》 。而是这样一首讽刺朝廷的文艺作品 。太不可思议了 。这要是放到大清国 。不知道都进行多少次文字狱了 。

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