《驴得水》这部电影值得推荐吗？ _经验知识

一部让人耳目一新的好片子。略带话剧模式的电影让一般看惯了电影叙事风格的观众感受到了强烈的舞台效果。不管是人物紧凑的对话。还是雅污的女主角。让人看起来很是惊奇。当然故事的内容和深度含义。就是仁者见仁智者见智的事情了。其实一部电影好看就行了。至于深度能理解都什么程度就什么程度。不必矫揉造作的说出一二三来。电影。好看就是好看。感觉最重要
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讲道理。这是16年难得的一部好片。刚开始看这部片子的时候。感觉有点烂俗。好像是一部没品的喜剧。但是越到后面越笑不出来了。片中每个人都值得我们深思。而且这些人都是实实在在存在的。或许就生活在我们的身边。对人性的揭露特别到位。值得推荐一看。
其他观点：
从未想过会有在电影院里看《驴得水》的这一天。
曾在小剧场内看过两次至乐汇的《驴得水》。第一场的女主演就是由任素汐。也正是从那时开始注意到这位“小剧场女王” 。看着她在台上表演的时候。会想：要是现在年轻的电影演员有她那样的台词功底就好了。

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这个愿望最终成真。任素汐出现在银幕上。举手投足都是戏。不管这部戏能不能让任素汐走红。她会不会继续在舞台上表演。我都知道。她会继续做一个演员。一个好演员。
电影版《驴得水》在宣传时。主打的招牌是“开心麻花第二部喜剧电影” 。对一部不是大IP 。也没有什么大牌卡司的电影来说。能够借着《夏洛特烦恼》的东风。蹭一下喜剧的热点。自然不失为一种策略。
话剧版《驴得水》原班底的全数保留其实已经预示着这是一部完全不同于《夏洛特烦恼》的电影。《驴得水》会让你发笑。但不是所有能让人笑出声的。都叫喜剧。电影更是如此。

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那些冲着“喜剧”两个字去到电影院的观众。在看完《驴得水》之后可能会五味杂陈。也可能会有货不对板的评价。但大概不会有人给它简单粗暴地贴上“烂片”的标签。
《驴得水》值得商榷的地方有很多：
你可以批评它布景简单粗糙。舞美太过“影视城风”；
你也可以说它镜头运用缺少电影美感。表演太过舞台剧范儿；
你当然也可以嫌弃它的演员不美不帅。角色里没有一个好人；
但是你不能否认。这些角色是立体的。多面的；
你更不能否认。它有一个深刻并且真实的故事内核。
这部喜剧的底子。其实是一出确确实实的悲剧。

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影片导演之一周申认为这个故事关于一些人为了美好目的而做了一系列错误的事。最终结果失控；并爆料这个故事源于自己听来的一个笑话。他的表述也让我想到了另一段对话。
2007年8月的成都。科幻作家刘慈欣与上海交大科学史教授江晓原进行了一次对谈。其中一段关于“吃人”的讨论可谓意味深长。
刘慈欣提出“假如人类世界只剩你我她（对谈主持人王艳）了。我们三个携带着人类文明的一切。而咱俩必须吃了她才能生存下去。你吃吗？ ”江晓原说。他不吃。刘慈欣补充说：“可是宇宙的全部文明都集中在咱俩手上。莎士比亚、爱因斯坦、歌德……不吃的话。这些文明就要随着你这个不负责任的举动完全湮灭了。要知道宇宙是很冷酷的。如果我们都消失了。一片黑暗。这当中没有人性不人性。现在选择不人性。而在将来。人性才有可能得到机会重新萌发。”
江晓原则认为：“我们吃了她就丢失了人性。一个丢失了人性的人类。就已经自绝于莎士比亚、爱因斯坦、歌德…… 。还有什么拯救的必要？”而刘慈欣则回之以康德的一句话：“敬畏头顶的星空。但对心中的道德不以为然。”

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《驴得水》的时间背景是民国31年。四位年纪、背景各不相同的知识分子为了改变中国农村“贫、愚、弱、私”的现状。投身教育。为了事业。他们伪造了“驴得水”老师；为了应付特派员的检查。他们找来目不识丁的铜匠假扮“驴得水”；又为了应付美国人的调查。他们和特派员串通起来。屈从于金钱。屈从于权力。互相指责、出卖。直至事情最终无法挽回。