谢邀 。司马徽 。东汉末年著名高人、隐士 。人称水镜先生 。先生为人清雅 。德操高尚 。学识广博 。有知人之明 。除其“好好先生”之名源于【司马称好】的典故之外 。另有：【推猪与人】曾有人丢失了一头猪 。说司马家养的猪正是他丢的那一头 。司马便把猪送给了他 。几天后 。那人找回了丢失的猪 。将司马家猪送还并赔礼道歉 。司马非但没有责怪 。反而感谢其将猪送还 。【园中耕种】一天 。刘表的儿子刘琮去见司马徽 。随从先行去打问司马是否在家 。其时司马正在园中耕作 。回答我就是 。随从不信 。骂其种地的奴仆也敢妄称司马 。司马只好回家穿好衣帽来见刘琮 。随从一见耕种老翁确是司马 。慌忙讲了刚才无理的一幕 。刘琮起身赔罪 。司马说 。不必如此 。我自己耕作 。别人不知 。唯你知晓 。不知者不怪也 。【临蚕借簇】簇箔是养蚕的工具 。曾有人养蚕结茧时 。无处上簇 。就向司马家借用 。司马借给了他 。另有人对司马说 。凡借给他人东西时 。都是用者急需 。自己又闲置时才借 。现在你也正需要时 。为何还要外借呢？司马说别人不曾求过自己 。现在求我 。我如不借 。他会感到无颜、羞愧 。哪有因为财物而让人无颜、羞愧的道理呢？综上所论 。题外之话：司马徽确实是【好好先生】 。可惜的是 。化为成语后 。虽然词语中性 。但略含贬义 。好在是借题发挥 。喻明哲保身之人 。而非对先生本人之定论耳 。
其他观点：
水镜先生和司马懿同姓司马 。正史上也没有给出这两人的关系 。我是看野史中看到奇闻趣事 。
1就是刘备的卢救了刘备之后找到水镜先生 。请水镜先生出山祝他一臂之力 。但是水镜先生拒绝了 。却推荐了徐庶给刘备 。说明他自己也没怎么看好刘备 。
2刘备三顾茅庐请出诸葛亮的时候 。水镜先生和催州平在下棋喝茶 。就感叹诸葛亮虽得其主 。不合时宜 。
【“水镜先生”司马徽,也被人们称为“好好先生”,他还有怎样的典故？】3野史上是这样说说诸葛亮 。庞统徐庶等皆是水镜先生的徒弟 。说水镜先生是有知人之明 。身处田园 。与世无争却只天下 。也有人说水镜先生和司马懿是叔侄关系 。水镜先生不断地推荐人才 。就是为了司马家族 。如果曹操一统天下 。司马家族只能做臣 。如果三分天下 。等到这大王都死去 。抓住时机 。从中搅局 。掌握兵权 。一统全国 。当然这只是野史 。茶余饭后而已 。
其他观点：
我对水镜先生见解完全是在野史 。趣谈中聊到 。司马徽字德操,颍川阳翟(河南禹州)人 。是个高尚之人 。和诸葛亮一样是身在茅庐中 。却知天下事 。好好先生的来源就是别人来找他讨论时他总是说好 、好 。也有野史说诸葛亮、庞统、徐庶、郭嘉等人都是他的坐下弟子 。为三足鼎立的刘备、曹操、孙权举荐人才 。为的就是给司马家族有机会吃一坨肥肉、这些都是野史 。如若都是真的 。这真的是奇才 。
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