水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?


水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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可能是《三国演义》的作者罗贯中自己写的 。我只查阅到了如下的内容 。这是《世说新语》对于水镜先生向刘备推荐诸葛亮的具体记载:他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决 。语气十分肯定 。刘备向水镜先生求才 。先生如是回答:
儒生俗士 。岂识时务?识时务者在乎俊杰 。此间自有伏龙、凤雏 。”刘备问是谁?他说:“诸葛孔明、庞士元也 。
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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首先我们已经搞清楚 。水镜先生说的那句:得其主不得其时 。其实是罗贯中自己编的话 。
罗贯中:没错 。就是我罗某人干的 。
那么我们就来分析一波 。罗贯中为什么要写这个话 。借着水镜先生的嘴 。送给诸葛亮 。
我们首先来看一波这个《三国演义》整体的政治倾向性 。罗贯中很显然是把蜀国当做了这三个势力当中的正统势力 。说白了罗贯中就是蜀国势力的铁杆真爱粉 。别急着反驳 。看看他对于刘备和曹操两个人的差别待遇吧 。
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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曹操 。魏国大老板 。人设大枭雄 。典型事例什么杀吕伯奢 。梦中杀人 。各种阴险狡诈 。把魏国好好的一个励精图治的大老板 。搞成了压迫劳动百姓的奴隶主 。可以说是奸雄人设深入人心 。罗贯中:曹贼我罗某与你 。势不两立!
由此就可以看出罗贯中在《三国演义》当中 。非常明确的倾向性 。蜀国给搞的比较高光伟正 。好吧 。明明是非常的高光伟正!吴国比较客观 。而实力最为强大的魏国不幸的沦为了大反派 。魏国:我招谁惹谁了 。
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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可以说罗贯中对于蜀国的爱是十份 。这十份当中至少有五成都给了诸葛亮 。为什么这么说呢?你就可以看一看罗老爷子给诸葛亮设计的情节 。但凡打仗 。遇到紧急情况 。蜀国的将领都会不慌不忙的掏出诸葛亮事先留好的锦囊 。按照计策 。然后干掉面前的敌人 。诸葛亮的锦囊简直就跟开了挂一样 。弹无虚发 。
咱们举例来说:赵云靠着诸葛亮的锦囊 。从吴国拐回来了刘夫人 。而蜀军打仗画风大抵是这样的:诸葛亮战前给各位将军分发锦囊 。下令到某处打开第一个锦囊、某处打开第二个锦囊 。蜀军打开锦囊取得大胜 。众将叹曰:丞相真乃神人也……这个叫:诸葛锦囊安天下 。无需兵马与钱粮 。
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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其次诸葛亮在真实的三国历史当中的确优秀 。
但是远远没有《三国演义》当中这么夸张!诸葛亮的确是优秀的文学家和内政管理人才 。治理蜀国治理的很优秀 。留下了千古名篇出师表 。但是貌似那些战役都跟他的锦囊沾不上什么边 。《三国志》如是记载诸葛亮的政治才能:
诸葛亮之为相国也 。抚百姓 。示仪轨 。约官职 。从权制 。开诚心 。布公道;尽忠益时者虽雠必赏 。犯法怠慢者虽亲必罚 。服罪输情者虽重必释 。游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏 。恶无纤而不贬;庶事精练 。物理其本 。循名责实 。虚伪不齿;终于邦域之内 。咸畏而爱之 。刑政虽峻而无怨者 。以其用心平而劝诫明也 。可谓识治之良才 。管、萧之亚匹矣 。
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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然连年动众 。未能成功 。盖应变将略 。非其所长欤!”可以看出诸葛亮不擅长军事谋略 。要不也不至于六出祁山了 。
那么我们可以很明显的看出 。罗贯中把诸葛亮给神化了 。在他笔下的诸葛亮已经成为了无所不能的陆地神仙 。就差武力超群就能全方位碾压其他人了 。那么问题就来了 。蜀国已经有了老神仙诸葛亮 。为什么还是被魏国给干趴下了呢?
水镜先生说:孔明虽得其主,不得其时。他真的有看透一切预知未来的能力吗?

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其他观点:
水镜先生说:孔明虽得其主 。不得其时 。他真的有看透一切预知未来的能力吗?
财神哥今天就带大家了解一下这位三国人物中的水镜了 。水镜水镜 。大家一看这名字就明白了 。这名字的隐谕就是镜中月水中花呀 。所以水镜这个人是崇尚无为思想的 。要不然不会起这个名字 。

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