“水镜先生”是早就知道刘备再怎么努力也打不倒曹操吗？ _经验知识

水镜先生司马徵。实高人隐士。曾荐诸葛亮与先主刘备。尚言诸葛亮之才。远胜管仲。乐毅。当比开周朝八百基业的姜子牙。旺汉朝四百的张子房。言外之意。诸葛亮才能谋划。确不一般。是定国安帮的。
可临行之時。却仰天大笑曰：\"卧龙虽得其主。不得其时。惜哉！″应是题主所说的水镜先生早知道刘备再努力也打不倒曹操出处。
我个人认为司马徵。其言的真正含义是从天下大势而说的。天下大势。合久必分。人心已乱。既待大定。还须假以时曰。固说诸葛虽得其主。不到人心思定的时候。徒惹诸葛亮呕心沥血。这是从天下大势而说。和水镜先生早知道刘备再努也打不倒曹操没有太大的关联。
《三国演义》开宗明义。天下大势。分久必合。合久必分。初乱之时。纵有神机妙算之能。经天伟地之才也不能初乱天下大势。既刻大定。这一点从史书中便可看到。
【“水镜先生”是早就知道刘备再怎么努力也打不倒曹操吗？】东汉末年。天下大乱。群雄并起。军阀豪强。盘剧四方。各自为王。四五分裂。及至三足鼎立。你征我讨。实非诸葛亮仅凭一己之力便可既时大定。固。司马徽从天下大势而言。生不逢时。徒呕心血。是从天下时局而看。其中自有不少道道哩！
其他观点：
历史中还是演义中。
三国演义中水镜先生肯定知道刘备打不到曹操。所以推荐刘备去请诸葛亮后。他仰天大笑出门去。说了句：
卧龙虽得其主。不得其时。惜哉！
水镜先生大约知道。曹操是不可消灭的。
历史中的水镜先生呢。会这么说吗。

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三国历史的后期。很多三国大儒都认为汉朝的替代者是曹魏。
汉末。张角黄巾起义。提出的口号就是：
苍天已死。黄天当立。
苍天就是汉朝。
在中国传统的五德学说体系里认为。东汉属于火德。也就是五行属火。
而替代汉朝的下一个王朝是土德。火生土。土继承了火德的地位继续统御天下。
黄色为土。所以张角才说黄天当立。
他这黄天也没立起来。就被朝廷的联军消灭了。
但是张角的起义。彻底动摇了汉朝的统治。他的黄天当立的口号。大约也被一些人听到耳中。记到心里了。
建安二十五年。曹操去世后曹丕继承魏王之位。谁都知道他要取代汉朝了。
这条路是他老爹曹阿瞒安排好的。

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当年有人劝曹操称帝。曹操说：
若天命在我我为周文王。
周文王是谁。周朝的大统领。也是殷商的臣子。
他在位其间没有取代殷商。没有反叛商朝。但是却养精蓄锐做好了取代商朝的所有准备。只是没有起事。周文王自诩为商朝臣子。不肯开这第一枪。
周文王一死。他儿子周武王举起了反抗殷商的大旗。
牧野之战。一战击溃了纣王。周朝代替了商朝。

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曹操说自己要当周文王。其实就是希望自己的儿子当周武王。
希望自己的继承者像周武王取代商朝一样取代汉朝。
曹操一死。曹丕就快马加鞭的让汉献帝禅位给他。
曹丕的年号叫什么呢？
黄初。
还记得张角那句黄天当立吗？
曹丕用自己的年号向天下昭告：老子才是黄天。
我。黄天开始了。
我。替代了苍天。

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汉朝的大儒也都很配合曹丕的演出。
汉朝有句流行了好几百年的谶语：
代汉者当涂高。
很多汉末大儒都解释为。取代汉朝的就是曹家就是魏国。
三国时鼓动刘禅投降的大儒谯周也是和自己的学生陈寿这么说的。
但是这些学究天人的大儒也没算对。最后真正统一三国的是一个姓司马的家族。
所以代汉者当涂高这句嗑。后来人们就不大提了。
汉末学者们最喜欢议论代汉者当涂高指代的是魏的时候是曹操统一北方。势力正旺。
水镜先生也许是受当时这种思潮的影响。认为孔明得其主不得其时。
不会有太大作为。
也许他更悲观的认为。诸葛出山很可能悲剧收场。因为谁都看出曹操将要南征。以当时天下的形式。曹操很快就会降刘表灭孙权。揽二乔于铜雀台。