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1、感恩节（ThanksgivingDay）是美国和加拿大共有的节日 ， 由美国首创的 ， 原意是为了感谢印第安人，后来人们常在这一天感谢他人 。
2、自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四在这一天起将休假两天, ， 都要和自己的家人团聚,不管多忙都是如此 。感恩节在每年11月22－28日之间,感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日 ， 加拿大的感恩节则起始于1879年，是在每年10月第二个星期一，与美国的哥伦布日相同 。感恩节由来积怨日深的土地17世纪60年代，新英格兰基督教教长约翰（JohnEliot）已经转化了几百名印第安人皈依基督教 。还建立了几个“祈祷镇” 。但是在他向“万帕诺亚”酋长（Wampanoag，Metacomet）传达福音时，酋长“梅塔科米特”一把抓住教长的大衣，扯下一粒纽扣举到教长眼前 。声称他对基督教的兴趣，就象对这粒纽扣一样——然後甩手就把纽扣丢到地上 。“梅塔科米特” ， 他在以後的日子裏发起反殖民扩张的战争而名声大噪 ， 英属殖民地人民送他一个绰号“菲力浦国王”，他的真名反被淡忘了 。菲力浦的父亲——老酋长“迈斯色以”（Massasoit）曾经和殖民地移民建立了友好关系 。
3、他已经出让、转卖了大片土地给新移民 。然而 ， 不断蜂拥而来的移民对土地的渴求没有止境 。新英格兰殖民政府用各种办法迫使周围部落出卖土地 。而印第安人部落之间的战争纠纷，使酋长们对枪支弹药的需求不止，在毛皮和土产不够的情况下，只好以土地交换 。1661年老酋长“迈斯色以”去世时，部落已经陷入殖民地包围之中，印第安人到市镇去 ， 就得遵循殖民地法律 。印第安人醉酒倒在大街上，就要被抓去抽皮鞭，或者服十天劳役 。清教徒殖民政府的法律严厉 ， 让印第安人备受束缚 ， 心中积怨日深 。1662年菲力浦的哥哥（Wamsutta）继任酋长不久，就受到普利茅斯法庭的传讯，尽管他有酋长之尊 ， 还是在刺刀下被武装押送到法官面前 。更为奇怪的是，在法官传讯之後，菲力浦的哥哥就得了病，很快死去，在位不到两年 。菲力浦怀疑是白人殖民政府下了毒致死 。菲力浦心怀对殖民政府的猜疑怨恨，继承了哥哥的酋长大位 。1675年，接连几件事情激化了殖民地人民和印第安人的矛盾 。一群属於殖民地居民的牲畜跑进了印第安人的玉米地践踏庄稼——据说这样的事时有发生 。印第安人开枪打死八匹马，殖民地居民开枪还击，打死一名印第安人，造成白人与土著居民关系陡然紧张；约翰·西斯蒙（JohnSassamon）案件的审判 。约翰·西斯蒙是“万帕诺亚”部落的人，童年时父母染天花双亡，一个清教徒家庭收养了他，他自然熏陶成为基督教徒 。约翰.西斯蒙受到很好的文化教育，还进入哈佛大学学习 。他回来後做酋长菲力浦的翻译，来往于部落与殖民政府之间 。约翰.西斯蒙曾警告殖民政府，指出菲力浦王有造反的企图 。不久，西斯蒙被谋杀 。一个由白人和印第安人组成的法庭做出了三位嫌疑人谋杀罪名成立的判决，三名罪犯被处决 。其中有一名是菲力浦王的亲信 。整个案件直指幕後操纵者为菲力浦王 。菲力浦王感到形势逼迫，决定揭竿而起 。血腥的战争菲力浦王指挥著部落兵丁迅速对殖民地城镇发起进攻，他给部下指令：烧毁所有房屋，摧毁所有城镇，杀死所有的白人 。菲力浦王所到之处，火焰滚滚，血流遍地 。一位目击者这样描述部落兵袭击过的地方：两位老人上半身扑倒在门外，而下半身在门内被烧焦了，一位年轻女人躺在院子裏，她的脑袋被枪弹洞穿 ， 躺在她身边不远的婴儿的头部，被刺刀戳烂……对菲力浦王的恐怖笼罩著新英格兰大地，殖民们放弃新开辟的家园 ， 收缩到沿大西洋海岸的较大城镇 。菲力浦王的部队装备的是燧发火枪，比起殖民政府军队配备的火绳发射火枪要先进 。
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