【广西春节习俗：关于广西过春节的节日习俗】
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广西春节习俗：一年一度最重要的节日春节到来了，全国人民为欢欢喜喜过大年，都开始忙碌起来了，买年货，贴春联、贴门神、贴花、放鞭炮、扫尘、洗浴、祭灶、祭祖、守岁、拜年等各种各样的活动都开始了，而全国不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同，特别为您整理出广西各地春节习俗，让您了解广西，走近广西 。
南宁地区习俗
是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新 。初二亲友带上礼物互访“拜年” 。十五元宵节晚上闹花灯 。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮” 。按壮家独特的习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动 。大年初一的拂晓之前 ， 壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了 。在挑新水时，还要捡几块与家畜相像的石头回家，并且一路走一路模仿六畜的叫声 。回到家里，就把这些石头放进猪圈、牛栏，祈求六畜兴旺 。然后，用新水煮新年茶给全家喝 。壮家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水 ， 她们相信这样便可更加聪明伶俐，待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到如意郎君 。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色 。大年初一 ， 由舞鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡 ， 打着锣去各家各户贺年，他们唱起吉庆幽默舞鸡歌，使主家喜笑颜开 。主家从“鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，祈求六畜兴旺 。舞牛更是有趣 。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撑着牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴；后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”，簇拥着春牛的还有敲锣打鼓的，唱春牛歌，浩浩荡荡，喜气洋洋 。
桂西春节习俗
舞春牛
桂西一些地区，世代流传的舞鸡、舞春牛活动，增添了的喜庆气氛 。舞鸡的年青人提着用木头、木瓜做成的两只斗鸡，打着锣到村中各家各户去贺年 。舞鸡歌吉庆幽默，使主家喜笑颜开 。送给贺年的舞鸡者红包，从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上，以祈求六畜兴旺 。
舞春牛更为有趣 。“春牛”是用竹片巧妙编织而成 ， 牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布 。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴，后面跟着的是一个手拿犁架的汉子 。此外，还有敲锣打鼓的，领唱春牛歌的，他们走到哪里 ， 哪里就有歌声笑声 。舞罢上村又到下村，从初一闹到元宵节 。舞春牛的人们为农家带来了节日的欢乐，同时，也寄托着对农家丰收、祥和的祝愿 。
打扁担过新年
“正月舂堂闭轰轰，今年到处禾黍丰 。”这是广西马山、都安、上林、忻城等地壮家流传的一首古谚 。唐代刘询在其《岭表录异》中曾生动地记载了舂堂的舞韵：“春堂者，以深木刻而槽，一槽两边 ， 约排了柠 ， 男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽声若鼓，闻于数里，虽思妇之巧弄秋砧 ， 不能比其浏亮也 。”今天，代替舂竹的是农家的扁担，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁担的娱乐形式焕发了生机 。
从每年的除夕到正月十五，轻快悦耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁担声 ， 响遍了壮族山乡 。打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望 。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式 。舞者多为双数 。表演者手拿扁担 ， 围在长凳或舂米槽旁 ， 有节奏地时而敲打板凳 ， 时而互相撞击扁担 。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉 ， 声声相异 ， 形成节奏明快、起伏有致的韵律 。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱 。技巧娴熟的各种动作 ， 在声声扁担撞击声中轻松完成 。
喜庆佳节的打扁担活动，更是热闹非常 。场上长形的竹筒和锣鼓与之伴奏，围观的群众不时地传出唱彩声，节日气氛特别热烈 。
在打扁担的人群中 ， 你可以发现两髻斑白的老人和稚气十足的孩子 ， 有的全家挥扁担上阵 ， 有的母子同场打扁担，你赛我、我赛你 ， 整个打扁担活动洋溢着欢乐的笑声 。
赶圩路上，山民们腿走酸了，肩挑累了，就把担子一放，打起扁担，不一会儿疲劳便在扁担声中消失了 。赶墟路上的打扁担活动即兴而起 ， 尽兴而散 。打扁担真是壮乡的一种轻巧而方便的文体活动 。
“打扁担”的舞蹈语汇，具有丰富的农耕文化色彩，舞蹈造型与农耕劳作密切相关，表演内容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打场、舂米尝新等 。艺术形象的生活化、劳动化特点极为突出，它牢牢扎根于壮家土壤 ， 必将生命长青 。
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