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怎样拍出寺庙的禅意 寺庙禅意摄影

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1. 寺庙禅意摄影1、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比 。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠 。
2、俯瞰南完寺全景 ， 庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端 ， 遨游于仙境，无限快活 。
3、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌 ， 屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生 。
4、远远望去，普先禅寺就像天宫一样 。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘 。我迫不及待地跨进大门，?。≌饫锟掌逍拢肪秤琶?，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目 。
5、抬头望庙顶，令人眼花缭乱 。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态 。
6、夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境 。
7、寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶，路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子 ， 篮子里装了水果食物香……他们一直往前走，看起来非常虔诚 。
2. 怎样拍出寺庙的禅意北京的红螺寺您应该听说过吧，秋天的红螺寺是最美的，坐在银杏树下，伴随着深远悠长的钟声 ， 暂时放下生活中的琐碎烦恼，在红螺寺的秋季寻得一份清净，
红墙绿瓦的大雄宝殿映衬着鹅黄色的银杏在秋日的暖阳照耀下，呈现出的是一幅洒脱的禅意 。红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年 ， 原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺” ， 因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”） 。
四季之美秋为最，红螺银杏叶灵韵;红螺寺的银杏树，不成林 ， 也非成排，仅以东雌西雄两棵参天大树挺拔于大雄宝殿两侧，西边雄树高大强劲，东边雌树端庄秀美;堪称红螺寺“三绝景”之一，人称“夫妻树” 。
3. 寺庙禅意摄影作品一山一寺一菩提，品读关于山寺的古诗词，体味那浓浓的禅
世事繁杂，不如静静的在家中，品一杯香茗，放空自己的心灵，一切皆是静，一切皆是禅！一花一佛一世界，一山一寺一菩提，品读关于山寺的古诗词 ， 体味那浓浓的禅意！
?宿山寺
唐-孟贯
溪山尽日行，方听远钟声 。
入院逢僧定，登楼见月生 。
露垂群木润，泉落一岩清 。
此景关吾事，通宵寐不成 。
与友人过山寺
唐-戴叔伦
共有春山兴，幽寻此日同 。
谈诗访灵彻 ， 入社愧陶公 。
竹暗闲房雨，茶香别院风 。
谁知尘境外，路与白云通 。
题杭州孤山寺
唐-张祜
楼台耸碧岑，一径入湖心 。
不雨山长润 ， 无云水自阴 。
断桥荒藓涩，空院落花深 。
犹忆西窗月，钟声在北林 。
定山寺
唐-薛逢
十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开 。
遥闻上界翻经处，片片香云出院来 。
山寺
宋-叶元素
一树桃花一半空，不堪狼籍梵王宫 。
山僧手把青鸾尾 ， 背却东风扫落红 。
芦山寺
宋-舒坦
别开小径入松关，半在云间半雨间 。
红叶满庭人倚槛，一池寒水动秋山 。
晚宿山寺
金-赵沨
松门明月佛前灯，庵在孤云最上层 。
犬吠一山秋意静，敲门时有夜归僧 。
宿焦山上方
元-朱德润
扬子江头风浪平，焦山寺里晚钟鸣 。
炉烟已断灯花落 ， 唤起山僧看月明 。
泊京口望金山寺
明-陈鹤
南徐一片石，千古柱中流 。
绕树开僧舍，缘空结梵楼 。
疏灯明水底 ， 落月挂潮头 。
向晚禅钟起，风吹到客舟 。
双凤山寺
清-宋聚业
闲来暂许叩岩扉，楼阁云深接翠微 。
三面青山一面水，隔林隐隐见僧归 。
4. 寺庙禅意摄影作品欣赏春夏秋冬又一春
开放分类： 韩国电影、文艺片、韩国电影100佳、金基德作品
春夏秋冬又一春 (2003) (Spring,Summer,Fall,Winter...And Spring)
2004年韩国第41届大钟电影奖最佳影片
导 演：金基德
编 剧：金基德
演员:
1．Yeong-su Oh……Old Monk (as Young-soo Oh)
2．金基德……Adult Monk
3．Young-min Kim……Young Adult Monk
4．Jae-kyeong Seo……Boy Monk
5．Yeo-jin Ha……The Girl
6．Jong-ho Kim……Child Monk
7．Jung-young Kim……The Girl's Mother
8．Dae-han Ji……Detective Ji
9．Min Choi……Detective Choi
10．Ji-a Park……The Baby's Mother
11．Min-Young Song……The Baby
上 映：2003年08月14日
地 区：韩国
语 言：韩语
颜 色：彩色
声 音：Dolby Digital
时 长：103分钟
类 型：剧情片
分 级：美国:R
:《春夏秋冬又一春》是大师金基德的又一部代表影片，以寺庙为背景，将人生中应该经历的痛苦、烦恼、解脱、爱与恨等都融入其中 ， 是一部深刻复杂的影片 。
影片名为《春夏秋冬又一春》，将故事的情节也定格在不同的季节里 ， 发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息 。在这部表现人生思考与意义的影片里，具有浓郁的佛学色彩 ， 导演将人生凝结为宇宙的四季，生生不息 ， 循环不息，同时也提出了一个深刻的问题——人生的意义到底何在 。
影片主要表现了一个人的人生历程 ， 小和尚的童年、少年、青年与中年，走后步入老年，这个僧人的人生轨迹与经历 ， 在金基德的细腻的笔触中娓娓道来，充满安静、祥和与宁静，客观真实，如同一幕幕美好的画卷展现在观众面前，让观众自己去思考 ， 去琢磨，去理解与揣摩，仁者见仁 ， 智者见智 。
金基德的电影作品一向以灰暗的基调与黑暗的社会现象为表现对象，这如他自己所言：“我的电影，渗透了黑暗的人生经历和对世界的憎恶 ， 同时又是对世界慢慢理解的过程 。”同样，本片与金基德以往作品的风格一脉相承，所不同的是整部影片都渗透着对佛的认可与肯定，影片处处体现了“人性本恶”的事实与只有佛才能洗脱与拯救灵魂，同时也体现了佛学的思想——轮回 。从开始中小和尚所制造的罪恶，到最后他为此进行的救赎与罪恶的结束，处处体现了轮回与救赎的主题 。只有通过修行才能进行救赎，人来到世间就是为了受苦赎罪 ， 同时影片也暗示了小和尚的将来也会和老和尚一样，这正是佛学的思想 。
[春夏秋冬又一春]的背景是一格封闭的空间，可以看作是一格有所局限的世界或精神世界的隐喻 。结尾金基德饰演的角色 ， 腰间拴了一块石头，爬到山顶，将菩萨放在上面 ， 既是为曾经心里的那块石头赎罪，也是对人生执著的比喻 。镜头从菩萨像的角度拍下去 ， 贯穿全片的水中寺院终于成为小小一隅，比喻经过苦难和真诚的人生，终于超越极限，达到佛的，超然的视角 。春夏秋冬，同时也是一个人的心路，童年时的不经事，青年时受诱惑 ， 中年时彻悟，冬并不时结束，不是悲剧 ， 而是奋发，振作，从头来过 。影片本来是描绘的以各幻灭的世界 ， 最后张扬的却是入世的，自强不息的精神 ， 这是影片不仅只为宣扬某种哲理或禅意的作品的原因 。
老和尚的角色尤其精彩，代表着一种彻悟，达观和悲悯的人生观，懂得了影片中他对小和尚种种行为的态度，对待人的局限，罪恶的态度，你就可以理解金基德[空房子]为什么要用被韩国人唾弃的历程炎做女主角 ， 那并不仅仅是英雄救美的孩子气而已，更加使一种以最淡然地态度和宽容的方式来对待人生的境界 。
5. 寺庙意境摄影作品【怎样拍出寺庙的禅意 寺庙禅意摄影】不好，因为寺庙是出家人修行的地方，而且是做法事的道场 ， 所以跟寺庙合影不好 。寺庙中 ， 在进寺庙的门口都贴有禁止摄影照相的标记，就是说明在寺庙中不能进行照相摄影 ， 因为寺庙里共有菩萨，要有尊敬的含义，不能利用道照相和拍照影响无菩萨的形象，而且在网络上进行传播

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