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文化十分，我国少数民族中人口最多的族是

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1，我国少数民族中人口最多的族是壮族共13383086人（1982年全国人口普查），是我国少数民族中人口最多的一个民族 。主要居住在广西、云南文山、广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布 。壮族有自已的语言和文字 。壮族属汉藏语系壮侗语族壮傣语支 。有南北两大方言 。南宋时 ， 曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字 。解放后，1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文 。宋代决籍称壮族为“撞”、“僮” 。解放后称”僮“ 。1965年10月12日，经广西僮族自治区人民委员会报请国务院批准，改族名为“壮族” 。壮族文化十分丰富 。壮族文学中以“山歌”最为出名 。
2 ， 什么是西学东渐和东学西渐1、西学东渐从字面意思理解：就是西方的东西慢慢的向东方传播 。概念上是：西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入 。2、东学西渐,元明清,民国时期历史,思想史,文化史,中国科学技术史,西学东渐,洛阳,安息,张骞,东学西渐 是一个和 西学东渐 互相补充的东西方文化交流过程 。东学西渐有一千多年的历史,对世界文化的发展有十分深远的影响 。目录 1 东学西渐的路径 1.1 丝绸之路 1.2 海上丝绸之路 1.3 南方丝绸之路 1.4 旅行家 1.5 传教士 2 造纸术的西传 3 磁学的西传 4 丝绸的西传 5 印刷术的西传东学西渐是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程 。东学西渐有一千多年的历史,对世界文化的发展有十分深远的影响 。
3，去世说享年多少岁也有说终年多少岁有啥区别中国的文化十分的精深，在对于死亡这种有些不吉利的事情也表述的十分含蓄 。对于一个人去世 ， 我们经常会听到说终年多少岁和享年多少岁 。这里面大有学问，如果是敬重或品德高尚的长辈去世了一般会说享年多少；而终年是指到头、人生完结、生命终止的意思 。都是对于长辈去世时的叫法，只是享年有着褒义，而终年是中性的说法 。一、享年的真正意思在汉语词典中对于享年有着很好的解释：对于死去人的敬称 ， 多指岁数比较大的老人 。享年一般是人们对于逝去的人表示尊敬的称呼 。享这个字可以理解为享受、安度的意思 。而用这个词的时候，多指去世这个人品德很好，他在人世间度过了多少个岁月，享受过多少个年华之意 。用这个词的人大多数是比较德高望重的长辈、曾经获得过荣誉和功勋的老者，对这类人群表示尊重和爱戴的意思 。二、终年的意思终年的本意就是一整年的意思，但是用在逝去的人身上的意思就是，生命的终止、终结、人生到头的意思 。它代表着这个人的生命结束了，客观的来说只是代表逝世这个人的年龄，并不含有尊敬和敬重的意思 。当然这个词也不是贬义词 ， 只是单单的说明这个人支世的年纪而已，只是一个很常规的用词 。因为中国的文字从自至今就是含蓄的 。中国的文字意义博大情深，一个词有许多总含义，但也有一种含义有着许多种词汇 。尤其是随着人们知识水平的提高，大家的素质也在逐渐的提升，对于死亡人们不再畏惧，于是当有人去世的时候 ， 人们研究出了词语来代表着对逝世人的怀念和尊敬 。享年就是代表着人们对这个人的敬重和爱戴；而终年则代表着介绍这个人在人世间活了多少岁月 。一、享年的真正意思在汉语词典中对于享年有着很好的解释：对于死去人的敬称，多指岁数比较大的老人 。享年一般是人们对于逝去的人表示尊敬的称呼 。享这个字可以理解为享受、安度的意思 。二、终年的意思终年的本意就是一整年的意思，但是用在逝去的人身上的意思就是 ， 生命的终止、终结、人生到头的意思 。它代表着这个人的生命结束了，客观的来说只是代表逝世这个人的年龄，并不含有尊敬和敬重的意思 。去世说“享年”多少岁，也有说“终年”多少岁，它们的区别在于终年是中性词，享年是尊敬词 ， 用于自己的长辈或受人尊敬的老者 。根据道交法实施细则第二十一条规定，考试合格后，5日内核发机动车驾驶证 。驾照申领人应为具有完全民事行为能力的公民 ， 即年满18周岁 。摩托车驾照与其它机动车驾照在样式上并无区别，只是准驾车型不同 。d照准驾三轮和两轮，e照准驾两轮 。而a照为大客 ， b照为大货，c照为小型车 。【文化十分，我国少数民族中人口最多的族是】
4，什么是书画书画是书法和绘画的统称 。书，即是俗话说的所谓的字，但不是一般人写的字 ， 一般写字，只求正确无讹，在应用上不发生错误即可 。倘若图书馆和博物馆把一般人写的字收藏起来 ， 没有这个必要 。图书馆和博物馆要保存的是字中的珍品 。历史上有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术 。书法艺术价值很高的 ， 才有资格进入图书馆和博物馆 。我国的书法是一种富有民族特色的传统艺术 ， 它伴随着汉字的产生和发展一直延续到今天 ， 经过历代书法名家的熔炼和创新 ， 形成了丰富多彩的宝贵遗产 ， 今天图书馆和博物馆保存它，鉴别它，其目的是使来者更好地继承和发扬这份遗产，以期达到更高的艺术水平，创造出更新的艺术风格，尽快地在书法艺术园地里开放出更多更美好的花朵，焕发出它的绚丽的青春 。书法和法书是不同的两个概念 。书法是指毛笔字书写的方法，主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布（行次、章法）等方法 。如执笔要指实掌虚，五指齐力；用笔要中锋铺毫；点画要圆满周到；结构要横直相安，意思呼应；分布要错综变化，疏密得直，全章贯气等等 。主要是讲写汉字的方法，如李慎言的《书法概论》一类的书 。进一步说，就是书写汉字的文章诗句使之成为艺术作品的方法 。而法书是指有一定书法艺术成就的作品，与名画是对称的 。常见的书法艺术作品的字体有五：楷书、行书、草书、隶书和篆书 。这五体只要有高度的艺术价值，可供临摹取法的，都可以称之为“法书” 。书法与法书虽说是两字的颠倒，其含意的广狭却有所不同，一个属于理论，一个属于实践 ， 且两者又是相辅相成的 。中国画在世界美术领域中自成体系 ， 既有悠久的历史，还有优良的传统 。是指用笔、墨、颜色在帛、布、绢、纸、绫等上面画的东西 。不是一般人画的，而是历史上有名的画家们画的 。有些画虽不是名家画的，但年代较早，具有文物性的 ， 我们也要保存、整理 。书法作为一种艺术形式，不仅是记事的工具，也具有丰富的形象特征，和图画一样，它是用线条来表现的，有“书画同源”的说法 。书法家充分发挥毛笔等书写工具的性能和书写技巧，就能创造出各种风格的作品来 ， 给人以艺术享受，达到良好的艺术效果 。当今书法艺术都是从古代书法艺术中发展变化的，许多书法家都是继承古人书法的优秀传统而又有所创新 。想要欣赏书法艺术，必须具备一些书体和书法源流的知识 。和其他艺术形式不同，书法艺术和人们的生活贴得最紧，从儿童上学的第一天就要学写字，写字漂亮美观不仅便于学习、生活，还能反映一个人的品行修养和素质 ， 故前人有“字如其人”的说法 。书法源于写字练习，又高于一般实用性的写字 。其中的讲究和文化内涵十分丰富 。它是中国文化乃至东方文化的一种典型的表现形式 。日本人在吸收了中国书法艺术的传统之后，在书法研究和学习方面投入了持之以恒、锲而不舍的精力 。为了提高世人对书法的重视，日本人称书法为“书道”，将古代中日书法家的名帖碑刻精印出版，早在本世纪初就出版了多卷本的大型书法集《书道全集》，我国不少当代书法家还是从中获益者 。近些年来各类书法字帖、大型法帖、书法工具书、速成字帖、各体书法字典，层出不穷，为书法爱好者提供了许多方便 。中国自有文字以来，书法便受到重视 。汉末魏晋时出现了以艺术教育为主的诸侯贵族学校，书画艺术成为主要的学习内容，对书法艺术的提高起了重要的推动作用 。隋唐之后，开科取士，选贤用能，考试考察内容主要是身（形体）言（语言表达）书（书法）判（推理）四大项 。而且唐代的皇帝大都注重书法，这不仅推动了书法艺术创作，还为书法人才的培养创造了良好的环境和入仕升迁之途 。宋元以后 ， 书家辈出，碑帖众多，一般的人也有条件研读古人书法，要读书作官，就必须先练出一笔好字 。渐渐“馆阁体”风行 ， 书法得到了极大的普及 。但在这一时期，书法的实用性在一定程度上超过其艺术性 。中国的绘画艺术，是中华民族传统艺术中起源最早的艺术形式之一 。从现在所能见到的资料看，早在新石器时代就已经有表现力很强的绘画问世了 。比如在西安半坡村出土的彩陶上，就绘有互相追逐的鱼、奔跑跳跃的鹿，不仅形象生动 ， 而且有一定的艺术意境 。这说明我们中华民族的先人，远在原始社会就已具有相当高的审美意趣和高超的艺术创作才能 。书则是书写!而画就是图画!连起来就是书写画画!

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