佛教是怎么来的佛是如何形成的，释迦牟尼是如来佛吗 _睿知

何为佛？佛是怎么形成的？
佛，梵文佛音译“佛”【梵文佛】的缩写。翻译过来就是“觉知”、“知者”、“觉知” 。有三种觉知：自我觉知、他人觉知(使众生觉知)、圆满觉知，这是佛教修行的最高果实。都说一般人缺这三项，后两项缺名利，最后一项缺菩萨，只有佛三项都有。小乘的“佛”一般是对释迦牟尼的尊称。大乘不仅指释迦牟尼，也指一切觉悟圆满的人。是佛陀证悟修行的果实。再说阿弥陀佛。阿弥陀佛原来是大名鼎鼎的大久弥陀佛饶王。当时有一个著名的佛，在佛王在世的时候传教。饶王弃国捐王出家。他活着的时候在佛祖面前许了48个愿，希望成佛。经过无数次修行，大约10年前成佛。他的名字叫阿弥陀佛(无量寿无量光) ，可以说是圆满了。纯粹的佛教，就是依靠阿弥陀佛的大愿，持阿弥陀佛之名。弥留之际，阿弥陀佛引至极乐，摆脱业障之轮中的六大司，成佛。是修行得来的。

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历史，佛教产生的背景是什么？
佛教产生的社会背景总结如下：佛教产生于公元前6-5世纪的印度，相当于中国的春秋时期。它有2500多年的历史，是最早的世界宗教。佛教产生于印度奴隶社会相对发达的时期。它是奴隶社会尖锐的阶级矛盾，是奴隶和奴隶主“同归于尽”前夕社会形势的思想反映，是印度复杂文化现象相互碰撞融合的产物。在古代，印度包括中国史籍中的“身毒”、“新头”、“可靠”、“天竺”等国，大致相当于整个南亚次大陆。另一方面，从公元前8世纪到公元前6世纪，古印度各地完成了向国家的过渡，进入了所谓的“民族”时期，形成了许多国家。国家之间不断发生霸权战争，加深了人民的灾难，促使阶级关系急剧变化，新思想不断涌现。从被统治阶级到统治阶级，整个社会都感到难以存在，各个阶层的人都处于焦虑状态。在这种情况下，不仅奴隶阶级需要寻找精神慰藉和寄托，奴隶主阶级也需要探索脱离险境的方法。当时统治阶级中的一部分人看到了险恶的未来，纷纷深入深山老林，逃避现实，寻求好的出路。基于佛教的这一社会文化背景，拓展素材应运而生：佛教也给中国文化带来了新的意境、新的风格、新的用词方法。成千上万从梵语翻译过来的经典本身就是伟大而丰富的文学作品。Avaghoa”s《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》对晋唐小说创作有启发作用；般若与禅宗影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗语、禅师字典，都与中国通俗文学有着很深的关联。佛经中感人的故事往往成为艺术家绘画的题材。曹步兴、顾恺之、张僧繇、詹子谦、颜、吴道子等历代著名画家都以擅长佛教绘画而闻名。在中国画中，从王维派文人画发展到宋元以后流行的写意画，都与禅宗思想有关。由此可见佛教在绘画中的作用。至于音乐，在公元3世纪，白凡在中国很流行。唐朝的音乐也吸收了佛教国家的音乐，如天竺音乐、龟兹音乐、安国音乐等。到现在，唐朝的音乐还有一小部分保存在一些佛教寺庙里。佛教是世界三大宗教中最古老的。佛教自东汉传入中国以来，一千多年来一直是中国人的主要信仰之一。在此期间，得到了一代高僧大德的推动和倡导，许多帝王将相也加入了这一行列，最终使佛教深入到社会各个阶层。佛教的哲学部分与儒、道等结合、交融、激荡。再与源远流长的中华文化汇成大海，形成中华文化的主流之一，为中华文化放射出灿烂的光芒。文化的内容极其广泛，项目很多。人类从野蛮到文明的一切总成就，都可以称为文化。
佛教是怎样产生和发展的
释迦牟尼佛涅槃后，佛教弟子立佛，广传佛法，利益众生。佛教从印度通过斯里兰卡向南传播，成为南传佛教教；中国向东传播，把佛教传到汉。后期是藏传佛教。于是就发展起来了。
【佛教是怎么来的佛是如何形成的，释迦牟尼是如来佛吗】

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佛是怎样由来的？
佛教的起源根据历史记载、考古发现和古代佛经中的论点，佛教文化的起源在中国，大约在黄三之后、五帝之前。在黄三的后期，诞生了一位伟大的圣人，他就是古代的舞蹈领袖，古代的绿光佛陀。邓青古佛在中国钟南山(昆仑)被放入正道。他是第一个在佛经和史记中宣扬佛教的修行者。当时他有很深的文化功底，大量的修行者和居士跟随他修行佛法。根据后学者多年来对佛教的理解，对佛经的考证表明，中国佛教文化的兴盛时期应该是在古代的青灯佛时期，比现在的佛教历法大约早6-7千年。在古代，中国作为世界上第一个超古文明，早在神农时期就已经有了耕作，发明了医学，并制定了指导农耕的历法(制定的历法称为农历) 。到了黄三时期，龟背字得到发展和延续，画出了先天八卦、万字真言，制定了五历五音、八八法、十三音(佛教称荷花十三色，称梵音) 。因此，中国是世界文化的发源地， Xi安是世界佛教文化的发源地。在长安，古佛邓将中国梵文、五历五音、八卦图、十三调、二十四节、十天干、十二地支、二十八宿、北斗七星归纳成古佛经，传播到世界各部落，形成了今天的梵文文化(即佛教文化) 。农历(阴历)是中国神农时期的历法，也是世界上最早的历法(沿用至今) 。巴比伦历是巴比。
伦祭师制定出的历法（过年又叫播种节）。罗马教皇八世在1582年算出公历（又叫阳历）（圣诞节就是耶稣降生日）。元旦就是阳历年。佛历是释迦牟尼佛悟道以后制定了佛历，制定规则与中国的农历基本一样。西藏本身就是华夏一支部落族，学习了夏朝的五行八卦易经，经过演变于公元1027年才使用了时轮历，又叫藏历。（藏历过年为冬至）。世界上承认的五种历法都是沿用日月星辰，十大恒星，二十八宿，北斗七星，四季，八节，十二月。五行，五历，五音，八节，八律，十三调称为大梵乐，又称为宇宙之乐，宇宙之语。一，三，六，高山流水称为仙乐。五历五佛，八节八大金刚明王，十三调十三种颜色莲花（又称为十三种修行的品级，果位佛菩萨，神，仙）。宇宙三千大千世界同为一根源，万法一根归。易经，八卦，日月星辰一切的法都是佛法，都是宇宙变换规律的法，共八万四千法门（数学的计算法）。佛说三千大千世界之外还有世界，佛云：世界随着变化，佛法跟宇宙变化。十三位空间是一体化，也是人类发展史的变化，科学文化发展到现在的文明过程。佛说世界坏了，又有其他的世界存在生长，也就是说我们现在的地球上还有很大的变化，生灭是自然规律。佛说：云云众生不断在生，不断在灭。我们的神农氏祖先是地球上最早的科学，文化，文明的开拓，先行者。人类的发展由最强到最弱，由最弱到最强，佛说几十亿万大劫都有佛，有众生。宇宙的发展轮转不息，地球上的人类也是轮转不息，几千亿年不断变化，不断成长，不断生灭，不断好坏。资源是无穷无尽地生长，不断的减少，不断的灭亡。我们中国人只知道有神农，三皇五帝，不知我们有伟大的佛法修道者青灯古佛，降生华夏。也就是说佛法与神农，三皇五帝一样同为中国文明的祖先，同为世界文明的祖先，是一部完整的宇宙之经典。在中国文化发展的历史上由于人为因素导致佛经，易经，八卦，符咒，梵乐，仙乐，礼仪，铸造，建筑，管理等文化流落各个部族，民族，产生了各个派系，保守，自私，毁灭，偏见，互相争斗。各派争斗不息，把中国祖先留下的一部完整的宇宙经典分成七零八落。在佛历产生之后经中国的修行人与印度的沙门互相传学发展（通过丝绸之路，瓷器之路），伟大的释迦牟尼佛把佛法创造性的发展到了一个鼎盛时期。（经考证，流传下来破落不全的中国古经与历史上多位古德高僧由中国带到印度与之相互交流的经书基本一致）。据史证古印度当时还是部落族，部落族王子乔达摩悉达多在菩提树下修道成佛，即释迦牟尼佛，自此有了佛历，时间在公元前464年左右（佛历沿用至今）。古佛经，古易经，古八卦随着历代高僧学者不断研究，人类历史的发展也在不断的演变推进，正如佛说：世界有好有坏，人类文明发展轮转不息。历史车轮滚滚向前，时间进入春秋战国时期。零落不整的教派产生了许许多多的修行人。中国著名的圣人，伟大的哲学家，儒家之尊孔子，道家之尊老子就出生在这个时期。释迦牟尼佛说，自己说经四十九年没有讲过一部经（伟大的古佛始祖早已讲过的经典是释迦牟尼佛悟到了真谛）。释迦牟尼佛是在大彻大悟后宣讲宇宙之奥妙，佛教现在参拜的释迦牟尼佛在华严经中讲古七佛出世（经书记载）与东旦震国（中国）古佛菩萨的住世。华严经中讲有十万亿佛出世在三千大千世界，已各个住世的佛菩萨。后经中国文化与释迦牟尼佛文化的交流，释迦牟尼佛讲的佛经与中国佛经结合，孔子和老子的文化也有一些相同点，中国有了第一部现代完整的佛经三藏十二部（千万古佛早已讲过的经典）。释迦牟尼佛把他的修道成佛过程宣讲了一遍，恰好与我国的古佛讲经有一些相似。在东汉时期以后，有印度各个部落族和一些小国僧人（统称西域人）到中国来，学习中国古佛经，汉文化，互相补给。随着时间推移，习惯了中国的风俗习惯，水土气候，留在了中国，在中国修庙建寺，修行悟道，受到了中国僧人，学者接受和尊重。东晋时期僧人法显大师，唐朝玄奘大师去西域，到了印度等几十个小国和部落族旅游，传法，布道，参学，十几年后回到中国。玄奘大师回国后奉唐王之命整理搜集中国各地区，各部族以及亚洲其他小国家，部落族寺庙的语言文化，对流落民间的经典进行翻译，校正，整合。奉唐太宗之命用当时官方语言统一文字，音调，汇集整合翻译了一套完整的三藏十二部经典，也就是今天的佛经（每部经典开头都注明是唐三藏和先秦鸠摩罗什校正翻译的音和词），才有了唐文化的发展，从而使唐朝佛法走向鼎盛，达到了唐政治，经济，文化的鼎盛。自唐末几个朝代以来，由于几经战火，佛教内部出现各派各宗，互不相让，自私，偏见，保守，互斗，受到其他派系的入侵，到清末又受到外派文化的入侵，中国佛教文化由此衰落导致中国本土政治经济文化的衰落，正是由于忘记本土文化，缺失宗教灵魂，其他部族国家趁机侵略我国，导致华夏民族百年沧桑。（佛教三藏十二部本无大乘小乘之分，也没有显密之分，没有派别之分，没有先后之分，没有男女之分，没有大小之分，没有民族之分，没有肤色之分，到达彼岸都是佛，菩萨，神，仙。回归一部完整的宇宙之经典。）重振华夏民族的精神和灵魂，构建和谐社会，统一祖国大业，实现大同世界，共同奔向未来。请诸位大德学者细细勘研中华史，慢慢参悟三藏十二部奥妙，思读西游记，封神榜，再做表态，品对错。请诸位大德学者指正。
佛教产生的背景是什么?创始人是谁?其早期的主要主张及影响分别是什么?佛教创始人：释迦牟尼产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅槃为目的的解脱观。影响：经过原始佛教、部派佛教、早期大乘佛教（中观）、中期大乘佛教（唯识）、晚期大乘佛教（密教）等阶段发展。传入中国汉地形成汉传佛教、传入东南亚地区形成南传佛教、传入中国藏族地区形成藏传佛教。

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“树抱佛”景观，千年古树藏一尊佛像，是如何形成的？雕像在我国历史上有着重要的意义，无论是神灵、佛像还是动物雕像，在古代都有着重要的历史意义，如今在一些地方已经成为著名的旅游景点，在这么多佛像中有一些特别的，例如建造在树中的佛像，一起来看看吧！这座佛像坐落在福建的一个村庄里，这里有着悠久的历史，村子里还有一些古老的建筑和许多千年老树，在这么多的老树中，有一棵树上有一尊泥塑像，它的大小相当于一个孩子的大小，虽然这棵树和佛像没有错，但是在这棵树上却很神奇，然而，很多人都很好奇树上有一尊佛像，那么这棵树还能长得好吗？事实上，完全没有必要担心，这棵树活得很好。在古代，人们是迷信的，他们拥有这座佛像，每当人们有重要的事情，他们来崇拜它，他们称之为叶将军，据说这个村子就是朱晚年长期居住的地方，后来，朱死后，人们在樟树的缝隙里塑了一尊佛像来纪念他，后来，随着时间的推移，这棵樟树的裂缝逐渐变小，形成了树中佛像的奇迹，但是真正的原因是什么，我们不知道，毕竟这只是一个传说。除了大樟树，还有一棵小樟树，据说有几百年的历史了，这两棵樟树也被称为母子树，在中国它们也是受保护的树，一棵大樟树和一棵小樟树，树上还有佛像，这些奇观已经成为当地著名的景点之一，每年都有许多游客前来参观。除了这座树抱佛，周围还有一座古代祭祀用的寺庙，据说这座寺庙仍然很有灵性，香火从未断过，虽然很多人认为这是迷信，但还是有很多人愿意来这里烧香祈求平安，村里还有一所朱熹先生的书院，与树抱佛相比，当地人更重视书院，虽然它经历了历史的变迁，学院已经失去了它原来的样子，但它仍然是许多学者的必读之地。