道教手印道教如何宽容，对道教人士怎么称呼最尊重 _睿知

道教怎样解决人的愁苦？
心性修养。第一，善良是心理健康的养分。如果你是善良的，你会以他人的快乐为乐，愿意帮助穷人，你会一直感到欣慰。你善良，就会善待他人，相处愉快，永远感到幸福。如果你善良，你就会光明正大，对别人敞开心扉，你就会一直感到轻松。总之，一个心地善良的人会一直保持平静的精神状态，可以将血液的流动和神经细胞的兴奋调节到最佳状态，从而提高身体的抗病能力。所以，善良是心理健康不可或缺的高级营养素。第二，宽容是心理健康的调节阀。在社会交往中，吃亏、被误解、被冤枉的事情总是不可避免地发生。面对这些，最明智的选择就是学会包容。宽容是一种良好的心理素质。它不仅包含了理解和原谅，还展现了包容和胸怀，坚定和坚强。一个不会宽容，只知道对别人苛求的人，往往处于紧张的精神状态，导致神经兴奋，血管收缩，血压上升，心理生理恶性循环。学会宽容，就会严于律己，宽以待人，相当于给自己的心理装上了一个调节阀。3.乐观是心理健康的青年。乐观是一种积极的性格和情绪。它能激发人的活力和潜能，解决矛盾，克服困难；而悲观主义则是一种消极颓废的人格和情绪，使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前无能为力，影响身心健康。“乐观向上，做好事” 。世界卫生组织提出了“健康的一半是心理健康”的概念。因此，鼓励人们以乐观的态度和积极的态度来看待和解决问题。因为乐观是一种开放的心态。人在快乐的时候，身体会分泌内啡肽，内啡肽能使人心情愉快，乐观开朗，对健康非常有益。4.冷漠是心理健康的免疫剂冷漠，即冷漠，不追求名利。清末张之洞著名的养生会说：“不求甚解，乃稳妥之法”；当代著名作家冰心也认为“人在无所求的时候是自我满足的” 。这说明淡泊是一种崇高的境界和心态，是人生追求的深层定位。以淡然的态度，你不会随波逐流，追逐世俗的名利；你不会因为身外之物而大喜过望，会因为失去而大感痛心；你不会抱怨别人的世界，也不会比较嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持平常心，一切不利于身心健康的因素都会被击退。第五，调整的精神是健康的金钥匙，即保持开放的心态和舒适的心情。人生的道路坎坷曲折，难免会遇到不如意的事情。对此有两种态度：一是积极的态度，开放的心态，平静的心态，采取各种措施化解矛盾；一种是消极的态度，生气和愤怒，不仅于事无补，反而会伤害感情，使关系僵化，激化矛盾，对身心健康造成极大的伤害。道家有句话叫“百病生于气” 。道教认为“大怒伤肝”、“怒则生怒” 。生气会导致肝功能失调，气血运行紊乱，肝气上调，最容易引起头晕、头痛、胸痛、目赤、口苦、耳鸣、耳聋、鼻塞、消化不良等症状，甚至昏厥，从而产生“刺激性”的东西。道家理论有七情五欲。任何一种过度的情绪波动都会对人体造成伤害。所以说“肺伤心，心伤心，思伤脾，怒伤肝，肾怕伤” 。比如“思伤脾”，即思虑过度，脾气停滞，久伤元气，运化失常，厌食，消化不良等症状，人往往会变得面黄肌瘦。过度的快乐也是如此。有的人打扑克打麻将，摸到一手好牌，一高兴就心梗。类似的悲剧经常发生在我们身边。知道情绪化的危害

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道家的精髓是什么
道家的精髓是：清净无为。解析：老子说人的牙齿最硬，舌头最软，所以牙齿最先掉出来，而舌头却永远是新鲜的，这说明道家哲学的核心是探索如何保全个体的生存。为了保存个体的生存，可以允许邪恶横行。中国人待人接物的原则是道家的宽容和忍让。如果一个人像阿q一样被打，据说是儿子打老子，抢了钱打自己耳光，这就是道家。鲁迅曾在给朋友的信中说，他在《阿Q正传》中批判的其实是道家，阿q精神其实是道家哲学的极致。它是中国几千年的心理学家，它能在任何时候、任何情况下让你保持心理平衡。这是绝对的乐观。
佛教和道教哪个对异教的宽容性更大？
道教比佛教宽容，但也算是世界上很宽容的宗教了，但排他性还是挺重的。总之，所有的宗教都会想尽办法抹黑其他教派。历史上佛道之争很多，但多神教比一神教宽容，比如基督教……伊斯兰教，接近极端一元论。

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为什么说佛教和道教及儒教是世间最宽容与和平，善良的宗教信仰呢？
天下三大门派中没有道家，也就是儒家。而佛教讲究六根清净(吃喝嫖赌抽杀) 。就是引导人积极向上。因为道教是一种迷信，把人引向一个消极的方向。道教的人相信吃了丹药可以长生不老，所以有些人整天在家不工作就练丹药或者所谓的法术，包括一些古代的皇帝。所以，因为道教的存在，经济和科学发展一直在下滑。我不会再回答你了，因为涉及到政治，很容易被警察抓到。别说了。还有一点就是你要区分儒家和儒家。它们不是一回事。儒家是圣贤教育，讲究孝、忠、礼、义、耻。
道教文化有哪些？
道家文化的精髓每当谈到中国文化，总有人喜欢宣扬儒家思想。
家思想,仿佛只有儒家思想孔孟之道才是中华文化的典范。经常有人说儒家思想如何如何正确、孔子是如何如何伟大??却不知，道家哲学才是在中华文化中最有生命力的部分。道家哲学是一门最朴素的社会和自然科学。道家的许多经典著作都精辟地道出了社会和自然的发展规律。如:《道德经》这部道家经典作品中的观点博大精深，其理论包罗万象，能跨越时空应用世间万物。《庄子》这部文学成就很高的哲学经典所阐述的人生观、世界观是如此之精辟，以至于可以治疗现代人的精神空虚。《庄子》一书中早就具备了“自由平等”的观念，其思想之先进可见一斑。《孙子兵法》是一部以道家哲学为理论的兵法，堪称众兵法之纲，其军事理论沿用至今，其正确性仍被证明是无懈可击的，倍受各国军事家推崇。此外许多国璀如武术、中医等皆与道家理论有着密切的关系。相比之下，儒家只有一套说教色彩很浓的礼教，除了三纲五常之类的教条外，几乎没有什么科学性的思想。而这种思想体系竟然统治中国数千年，正是儒家思想束缚了中华民族创造力。道家思想促进中华文明的发展，促进中华文明的发展的是道。道家核心思想：“人法地，地法天，天法道，道法自然“ 1. 道家第一原则：“道法自然“ 。顺应自然，不要过于刻意，“去甚，去奢，去泰“ 。人要以自然的态度（三个层面）对待自然，对待他人，对待自我。所以会有“自然——释然——当然——怡然“ 。2. 道家第二原则：“为而不争“ 。“天之道，利而不害；人之道，为而不争“；“夫唯不争，故天下莫能与之争“；“厚德载物，上善若水“ 。四种情况：方而不割-有棱角而不伤人；直而不肆-率直而没有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剐。体现处世的态度：平和、宽容、自然。3. 道家第三原则：“清静为天下正“ 。清静之道，自然之道。“处无为之事，行无言之道“高明的管理者要懂得：“不言之教“，有时无声胜有声。“治大国若烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，挠则鱼烂“ 。严子陵：“宠辱不惊，去留无意“ 。4. 道家第四原则：虚其心。道就是虚，去除心中的念想、重重心事就是快乐；即让心虚着，没有心事，才能体验生命的乐趣。虚心：可以学习新知识（更新知识）；可以更加包容一切（无成见）。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的意义：可以超越自己，否定自己，不断提升自己；虚心是一种美德，——心量特别大，能包容各色各样的人，特别是一些有个性的人才（容人之量，是靠把原有对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等等忘却才能达到）。经营智慧：忘却屡屡经验（使自己成功的方法、经验，学习更新的、更好的东西）才能有更适合发展的东西。5. 道家第五原则：“正言若反“ 。自然是阴阳对立统一的。“反动“-事物的发展一定是朝相反的方向运动。“祸兮福之所依，福兮祸之所伏“，“大勇若怯，大智若愚“（智者一定有所不智的地方，该智则智，不该智则不智——有所智有所不智）。“相辅相成“——太极管理（阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一）。美国的张绪道（新道家）主张：从相反的角度考虑同一个问题；考虑正反的转化。学会：放弃掉（防止盛极而衰）；继续挖潜。翻开中国历史，可以看到中华文明皆因道学之兴而盛，道学之衰而亡。中国历史上最繁荣的汉唐两代，汉（文景之治）唐（开天盛世）时期社会都崇尚道家思想。而汉武帝大搞“罢废百家，独尊儒术”正是西汉走向衰亡的开始。儒家思想根本没有促进中华文明的发展,相反一直在阻碍发展。中国历史上“最窝囊”的宋朝和“最耻辱”的晚清都是儒家礼学大兴的时期。儒家思想之所以在中国影响很大是因为统治阶级的强烈推崇强烈和大力灌输。统治者的推崇儒家思想的根本原因，是因为儒家思想维护了统治者的利益。儒家思想的本质是：帮助封建统治者更好的统治其人民。教育民老百姓如何作一个服从君王的顺民。正因为此，中国的封建统治者一直不停地美化儒学、误导民众。由此产生了数不尽的儒家思想卫道士。《水浒传》中的宋江就是一个典型的受儒学毒害极深的愚民。现在社会的发展印证了道家思想的正确性。道教哲学虽没有被哪个国家追捧和信奉,但是任何一个国家的社会发展无不与道学的发展观相吻合。一切尽在道之中。道云：“无为胜有为”,道家提出“无为政府”的概念。表面听来觉的此理论很荒唐,但是事实证明了道的正确性。如：中国地方官员为追求政绩不切实际的盲目发展,结果造成资源极度浪费、环境严重污染。韩国政府为了扶持民族工业,过度干预经济领域,结果反而造成经济危机，最终要国民献血救国。这些都是违反道家无为理论的恶果与此相反的是：美国实行的自由资本主义,政府最大限度不干预经济，却始终保持最具活力和竞争力的经济。英国实施自由经济摆脱了长期的衰退,进入了持续稳定地增长。英国政府对几乎不直接干预经济领域的活动,即使英国国宝“罗尔斯罗依斯”公司被德国人收购了,英国政府也决不干涉。结果,汽车工业全部沦陷的英国反而能超越法国成为世界第四经济强国。“无为政府”并不是要求政府不做事，而是要求政府不可过度干预社会及经济的发展。美英两国虽然不信奉道家哲学,但是他们在经济上的成功为道家之无为理论作了很好的示范。也再此证明了道家哲学是包罗万象的。历史对道家却的确有许多误解。方面人们普遍分不清道家和道教的区别，把两着混为一谈。其实道家不是道教。道教是宗教,而道家是哲学体系、是学术流派,道家从不宣扬迷信。那些求神拜仙、练丹画符之类的事属于道教，与道家毫无关系。道教与农民起义的关系。道家哲学主张人保持自然本性,这包含了自由的概念。这与儒家思想的教条格格不入,这正是中国老百姓追求的也是封建统治者最忌讳的。因此,历代反政府的农民起义大多打着道教的旗号（如黄巾军，义和团等），这不仅使道教蒙上了愚昧的恶名同时也又增加了封建统治者对道教及道家的仇恨。实事上道教作为宗教很少干涉政治，农民起义军也从不宣扬道教教义，只是借用道教之名而已。结果很多人因此误解道教,进而误解道家. 。道家思想完全是理性的、科学的、超时代的哲学体系。道家思想是中华民族智慧最高境界。道家哲学是中华民族对人类文明最伟大的贡献。然而遗憾的是：不仅世界人民不识这真宝,就连中国人自己也不知珍惜。如果日本人懂得的了道家无为的道理,就不会发动侵华战争,更不会挨两弹之苦了。日本人从中国引进了儒学和佛学却唯一没有接受中国的道学,这是日本人犯的最大的错误。如果中国的统治者真正学好、用好道家哲学,则根本不会有近代之耻辱。而且早就实现强国之梦了。中华民族数千年来推崇儒学而搁置道学,乃我民族所犯的大错误也! 中华民族应当大力宏扬道家文化精髓，必能使中华文明在世间上大放光芒

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道家文化提倡的是什么？道家思想的核心：“人法地，地法天，天法道，道法自然“ 。道家更注重如何做到自然，故有“虚无、齐物、守一、柔弱、纯粹素朴”五德。完成五德之后，自然而然做到儒提倡的“仁”和“义” 。人之所好，不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此，以自然而为，仅得大有，大得，大是，大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致，则似婴儿，无识无是，不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界，道家叫做至人。扩展资料：无为”主要包含两层含义：一是“不为”，二是“顺自然而为” 。“不为”主要体现为让万物自我化育、自我生成、自我转化。道家哲学认为，人与天地万物同根同源、血脉相连、休戚与共，人类对自然界万物所作的任何改变都可能影响其生存发展。在多数情况下，只有有所“不为”才能保护自然生态。“顺自然而为”主要体现为“辅万物成其为自然” 。“无为”应理解为“禁止反自然的行为发生”、不做违反自然规律的事。这种理解合于道家哲学“道法自然”的精神。参考资料来源：百度百科-道家思想参考资料来源：人民网-道家哲学“无为”观解析
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