基督教治病基督教如何祷告精神病洁隐，基督徒病得医治的秘诀 _生活百科

基督徒为病人祷告词简短的有哪些？
基督教对病人的祈祷如下：全能仁慈的上帝，你是生命之源。请保佑患病的人们，让他们带着希望和信心勇敢地面对疾病的磨难，给他们忍受疾病和痛苦的力量，让他们得到妥善的治疗，早日康复，恢复健康。也请保护好病患的亲友，给予他们耐心和服务的恩典，让他们在照顾病患的同时，平衡情绪，保持身心健康。阿门。不同的祈祷形式，不同的信仰和传统有不同的祈祷形式，如晨祷和晚祷，感谢餐祈祷和相关的身体姿势。基督徒低头合手。印度人跳舞。苏派旋转。印度教徒吟诵。正统犹太人摆动身体。贵格会成员保持沉默。这些不同方式反映了对祈祷的理解。有限的东西可以和无限的东西有实质性的联系。无限的用户对与有限的对象交流感兴趣。祈祷会被听到，虽然不一定会被回应。祈祷是培养人的态度，而不是影响接受者。祈祷是通过让人们放下哲学和智力上的执着，来训练人们专注于接受者。

文章插图
教徒出现精神疾病是什么原因？
信徒生病有几个原因：1 。信徒在信主的过程中，也会听信其他错误的教义，以致被撒旦控制，从而导致精神病等各种疾病。2.信徒信主，不仅要主的恩赐，也要世人的益处，所以被神管教，得了病。3.信徒不专心信主，却听异教邪说，导致精神错乱。至于其他宗教，其实我听说过“走火入魔” 。他们中有些人信佛，有些人练气功。
[转载]怎样祷告，用什么样的方式来祷告祈求。王晶丽牧师下
弟兄们，让我们在每一个基督徒的祷告中谈论这个例子。这个例子就是耶稣想要告诉我们的。你的祷告能不能得着，与你的身份无关，与你是什么样的身份无关，与你信主多少年无关，与你为主做了什么无关，与你今天的祷告能不能得着无关。最重要的是你的祷告能不能被应许，是你的祷告是否迫切。很多人信主，因为他们为主做了一件事，主常常以自己的身份和功劳邀功。看我有多爱上帝。看看我为上帝做了多少事。我已经祈祷了好几年了。借此机会请求上帝答应你。这是不可能的。没有人能在上帝面前要求任何工作。主要听我们的祷告，唯一要看的是我们为这件事祷告的态度。如果我们认为我们和上帝有特殊的关系，上帝必须听我们的，那么我们错了。每个人都是上帝的孩子。当我们做得不好的时候，上帝有权利不答应我们，每个人都有权利让我们等待。弟兄们，如果我们用爱心、恒心和信心祷告，那么这种祷告的态度本身就能打动神。所以今天，当你来到神面前祈求什么的时候，你要先认识自己，我祷告是不是对的，是不是带着怨言向主祷告，是不是满腹委屈求主为我做点什么，还是满心骄傲认为自己配得上主，然后让神为我做。如果是这种态度，主可以拒绝我们，但是如果我们说，你同意不同意，不同意，这很急吗？不急。对爱的迫切追求，就是不顾自己的羞耻，在上帝面前迫切地、热切地、不断地祈祷。只有这样的祷告，才能证明你在神面前的信心，讨神喜悦。
我再告诉你们，你们若求，就必赐给你们。找一下就找到了。敲门，门就会为你打开。因为无论谁要都可以得到。如果你寻找它，你会找到它。为敲门的人开门。
【基督教治病基督教如何祷告精神病洁隐，基督徒病得医治的秘诀】里面有三个字，第一个是祈祷，第二个是寻求，第三个是敲门。这三个词有一个渐变的关系。祈祷是告诉上帝我们想要什么，并向上帝表明我们的想法。我告诉上帝我心里想什么，我想告诉上帝什么，我不明白什么，我想让上帝告诉我什么，我也向上帝解释我的愿望。腓立比书4: 6-7
圣经还告诉我们，
今天有许多基督徒，他会告诉他们，但他不是告诉神，他是告诉人。有很多基督徒有困难有问题，抓到谁跟谁说，说一次就说一次，说两次甚至更多。在我的教会工作中，经常遇到这样的基督徒，他们来找牧师谈两个小时。他不允许我说一句话，但他告诉了我。一件事我说了一遍又一遍，说了四五遍，又说了一遍。每次遇到这样的基督徒，我都会打断她。我说：“姐姐，别说了。我问你一个问题。你来找我是为了和我说话还是和上帝说话？如果你想告诉上帝，就说一次，即使你不告诉上帝。”并且发现有很多基督徒，这样的祷告不叫祷告，而是倾诉。随便找一个人，跟他说五遍，然后说你心里开心就够了。这是祈祷吗？不，是发泄。因为事情在我心里很无聊，我想找个人说说话，你会发现不信主的人会做这样的事。他拿钱去找心理医生，然后让心理医生坐在他面前，听他说一遍，两遍，甚至十遍。医生不得不听他的，因为他收了钱。兄弟们，你们不需要在上帝面前这样做。你只需要带着信心把你的难处告诉神一次，神就已经明白了。你要知道，你说这话，是对上帝说的，不是对任何人说的。人们可能不会记得你的困难，但上帝不会。因为神知道，你不用告诉神你知道，更不用说你已经告诉神了，神会想办法帮你的。这是一个人祈祷的第一步。你应该满怀信心地告诉上帝你的困难，而不是找个人没完没了地倾诉。
祈祷的第二步是找到。耶稣说：“有求必应。”在找什么？寻求是指人们在祷告中寻找神的面容和神的旨意。一个人祈祷的第一步是告诉上帝他的想法和愿望。之后，他应该继续，在他的祷告中寻找神的意义和他的面容。诗篇第67篇说，愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们。这句话是什么意思？兄弟，当你祈祷的时候，上帝就在你面前。你没说祈祷完就转身跟他走了。你得问我。
说完了以后，神啊你的意思怎么样？我祷告说主啊，我求你给我什么，说完了以后我还要问一问，神啊，那你的意思怎么样呢？你愿不愿意给我呢?是不是我这样求不对呢？是不是我所要的是你不想给我呢？你还要问神的意思。要让神用他的脸光照你，用他的面启示你的心。弟兄姐妹，我们用祷告来到神的面前，不光是把我们的心跟神说，更重要的是我们也想透过我们的祷告明白神的心，在祷告当中寻求神的旨意。所以有很多人在祷告的时候很聪明，当他为一件事情祷告，心里面非常平安、稳妥的时候，他就全心全意地把这件事交给神，相信神已经答应。当他为一件事情祷告的时候，他要求神说神啊，如果你不愿意的时候，求你也感动我，求你也告诉我。那么当神感动他让他心里不平安，当他读经神给他话语禁止他的时候，他也就会停下，不再为这件事求。因为他知道这件事不是神的心意，这种祷告者是聪明的。我发现有很多基督徒是不聪明的祷告者，他只知道一味的要，要完了、说完了转身就走，神什么意思他不管，下一次还来要，要完了还走，没等神说话他已经没影了。弟兄姐妹，这样的祷告是不聪明的。
第三步是叩门。弟兄姐妹，一个人在门外敲门，他的目的是让里面的人给他开门之后他能够进去。祷告也是这样，祷告是你在叩门。耶稣说叩门的就给他开门，当你叩门的时候，耶稣要选择一个适当的时间，把这扇门打开，你需要走进去，这个祷告才算结束。那如果我们叩门了，耶稣在里面答应了一声说，我在里面呢，等着我来给你开门。我们没等到他来开门我们转身就走了。弟兄姐妹，这个祷告是不是最终达到了祷告的目的？当然没有达到。我发现有很多基督徒做这种半途而废的祷告，祷告没祷告？祷告了，把心里面的难处祈求神了。寻找没寻找？寻找了，也知道这件事是神应许的，神答应给我了，但是没有等神给我，我已经耐心用光转身走了。举个例子，你到一个人家里去敲门，敲了几声，里面喊了一声，谁啊，你说是我，我来找你，我来给你送什么的。然后屋里的人喊了一声，好，你等着，我来给你开门。你会不会转身就走？不会，你要在这等，一直等到他把门打开，你进去。今天有很多基督徒等不到主开门，敲了一声转身就走。这个祷告就像敲门一样，敲了一声，不等人家听见，不等人家来开门，他已经转身了。这种祷告是试探性的，我试一试，看好使不好使。这种敲门不是里面的人不愿意给你开门，而是你没有等到他来开门，你不知道你敲门的目的是什么？你敲门的目的是要走进去，如果门没有敲开，如果没有走进，你就不能随便走开。有很多基督徒问我，我为一件事祷告，祷告到什么时候为止呢？我祷告了一下是不是就应该停了呢？我为我的家人祷告，求主拣选他，祷告到什么时候我可以停下来，不祷告了。大家说说祷告到什么时候？当然是祷告他信主，祷告到耶稣把这扇门开，祷告到你走进去，你进到那个地方，你的祷告才算最终达到目的。弟兄姐妹，今天你要谨慎在神面前祷告，你的每一个祷告要把你全部的心意清清楚楚的跟神说清楚。第二步你要看到神的旨意如何，不要随便按照自己的旨意没完没了。第三步当你看到神的旨意，明白了神愿意你为这件事祷告，你就要一直为这件事求，一直求到耶稣把这扇门打开，你走进来，这个祷告才真的完成。不然的话，你在神面前的祷告统统都是半途而废的祷告。
弟兄姐妹，我想问问你，从信主到现在，你有没有做过半途而废的祷告？很多人都做过，渐渐地就忘记这件事了，不为这件事求了。或者是求着求着没信心觉得没希望了，停止了。耶稣马上就要来开门了，或者说耶稣已经把门开开了，一开门发现人没了。弟兄姐妹，求神坚固我们的信心，让我们在神面前祈求，寻找，并且叩门，一直等到耶稣打开这扇门，我们走进去，我们才能停止为这件事情的祷告。
最后一个方面，耶稣给我们讲到的是去掉祷告的顾虑。我知道讲到这里，有很多弟兄姐妹会说，我为什么祷告到一半停下来呢？是因为我祷告了好几年，这件事也没得到神的应允，没实现。我心里就开始疑惑了，我这个祷告会不会祷告错了呢？是不是我祷告的是神不想给我的呢？有很多祷告半途而废都是这个原因。他祷告了很长一段时间，没发现开门，所以他心里面就开始疑惑了。是不是我的祷告神不喜欢，是不是我求的是妄求？所以我不要再求，可能我求错了，有很多弟兄姐妹有这样的顾虑。所以耶稣马上讲了三个反问来提醒我们，耶稣说你们中间做父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？求鱼反给他拿蛇当鱼呢？求鸡蛋反给他蝎子呢？这三句话有当时巴勒斯坦地区的背景。圣经上耶稣说你们中间谁有儿子求饼父亲会给他石头呢？在当时的巴勒斯坦地区，人在日常生活当中吃的饼有两种，第一种就是市面上饭店里面卖的饼，很大、很薄、很松软，这种饼是外面卖的。还有一种饼是家里面常吃的，作主食的，就像我们今天吃米饭、吃馒头一样，他们的主食是这种饼。这种饼叫粗麦饼，是粗麦做成的，很小。因为是粗麦，颜色很黑。当时不像现在，白面可以加工得很白，当时的粗麦饼很小、很黑、很硬，色泽又很暗。很像当时加利利海岸边的石头，弟兄姐妹，我问你，石头和家里面吃的粗麦馍馍再像，会不会有一天，你的儿女高高兴兴的放学回来，说肚子饿了，给我拿个饼。会不会有一个父亲搞错了，把地上的看起来和这个饼很像的石头拿起来给儿子吃，会不会出这样的错？在座的有很多基督徒都是做父母亲的，我问你，你的孩子从小到大，这么多年你有没有搞错一次把石头当成馒头给他的？一回都没有。为什么没有？很像啊，特别是巴勒斯坦地方的饼那么硬、那么黑和石头很像啊，怎么一回都没有出错呢？再往下看耶稣讲了第二个比喻，谁有儿女求鱼能够拿蛇给他呢？原文的这个蛇不是我们想的那种蛇，地上爬的那种长虫，不是。这个蛇可以翻译成鳗鱼，那种圆滚滚的、没有鳞、没有刺的，在市场上卖的，据说是高营养的，后来才发现它有致癌物质。是不好的、不可以吃的。那种鳗鱼在当时巴勒斯坦地区，在以色列人的信仰当中，是神律法当中规定的不洁的东西，不可以吃，吃了要沾染不洁，神要怪呢。当时神给以色列人规定，各种各样的食物，什么样的可吃，什么样的不可吃，关于鱼类，什么东西可吃，什么东西不可吃，旧约时代神规定的是，如果一种鱼没有鳞、没有刺，长得像蛇那样就不可以吃。吃了以后你要在信仰上沾染污秽，所以不准吃。如果儿女吃了，不是中毒，不是生病，而是你在信仰上不洁了，得最神了，神就不喜悦了。弟兄姐妹，我们在信仰当中也是这样，如果你的儿女在信仰中不明白，说爸爸妈妈你信上帝了，那我想问问你，如果我今天做一件得罪上帝的事，行不行呢？比如说我们基督教不允许烧纸烧香，死去的亲人我们可以缅怀，但是不可以烧纸，不可以烧香，不可以跪拜，不可以敬拜他，因为他不是神明，真正的神只有一位。死去的人只是我们的亲人，只是我们的亲人，我们可以纪念、可以缅怀，但是不可以把他当成神来拜。如果你的儿女不懂，来问你，说我的父亲或母亲去世了，问另一个人，可不可以给烧周年？这件事得不得罪神？你会不会马马虎虎的搞错了说好像可以吧，烧吧。弟兄姐妹，你会不会？当然不会。因为你知道这是得罪神的大事，在信仰上我可千万不能让我的儿女犯错误。犯错误会受神的惩罚。我到神那里在天堂里享受福气，我的儿女因为我告诉他错了，走到沉沦里去被神惩罚，这哪行。你会不会搞错？会不会忘了说错了，不会。以色列人也是这样，耶稣也举这样一个例子，你的儿女回来要吃鱼，你会不会搞错了，说算了，都一样是鱼，就吃那个鳗鱼算了。虽然神不喜欢，但是没关系，马马虎虎吃吧。不会。你在信仰上会很认真，一点不会错。所以有很多基督徒，可能他给别人传福音没有下什么功夫，但是为自己的儿女痛哭流涕的祷告，祷告一年、两年甚至更长，他祷告时间最长的就是他的儿子或者女儿了。
第三个例子，耶稣说你们中间谁要鸡蛋给他蝎子呢？鸡蛋这个词是我们中文的翻译，愿意这个词不是鸡蛋，就是蛋。谁有孩子求蛋给他蝎子呢？这个蛋指的不是鸡蛋，指的是一种鸟蛋。巴勒斯坦地区有一种蝎子是肉色的，这个蝎子长得很小。当它把毒钩盘在头上，卷成一圈的时候，他的形状和鸟蛋很像。蝎子和鸡蛋放在一起，谁有孩子求蛋会把蝎子给他呢？我们读这段圣经的时候，觉得不可能啊，蝎子和鸡蛋一点都不像。这里所说的蛋不是鸡蛋，是一种鸟蛋，那个蝎子是当地的一种特殊的蝎子。一般蝎子是黑的、灰的，那种蝎子是肉色的，跟鸟蛋的颜色很像。当它把毒钩盘起来的时候，样子跟鸟蛋很像。会不会有一个父母亲搞错了，当他的儿女要蛋吃，它把那个蝎子拿起来给他的儿女。现在有很多父母亲在给儿女买东西的时候，包括买菜他都要挑一挑，哪些菜是有营养的给儿女，哪些菜是没营养的不要给他吃，垃圾食品不要吃。弟兄姐妹，父母亲会不会把很像鸡蛋的蝎子弄错了给儿女？一次都不会。耶稣讲这三个例子什么意思呢？儿女求饼你不能给他很像的石头，儿女求鱼你不能把也是鱼的但是神不允许吃的鳗鱼给他，儿女求蛋你不能把有毒的很像的蝎子给他。就算这三样东西都很像，你都不会搞错。那么耶稣举着三个例子就是要告诉每一个基督徒一句话，祷告的时候你不需要害怕，就算你求的跟神所要给的很像，但是不是，你也不用担心。因为即或你有求错的时候，神也绝对没有给错的时候。这就是神的意思。他再像父母亲都不会搞错，同样我们所需要的和这个世界所能给我们的再相，神也不会搞错。神必定会把最正确的、最对的、对我们最有好处的东西留给我们。所以弟兄姐妹，祷告的时候不需要有人格的惧怕。我曾经遇到过这样一个弟兄来找我，说的好像很有道理。他说王牧师啊，我在单位里面工作，我跟领导说话，他就会给我小鞋穿。这还只是跟人说，他说神是万王之王，万主之主，如果我在他面前说错一句话，求错一件事，万一我求错了，神一不高兴，那我不完蛋了。所以他告诉我说他不祷告，他怕他说错。我在教会里头一回遇到这样的人，不是因为懒，是因为不敢祷告。我就把这段经文告诉他，神已经答应我们了，就算我们说错了、求错了，我们不知道是好是坏，我们随便说。那个儿女回来就要饼吃，那个儿女回来就要鱼吃，那个儿女回来就要饭吃，就算你不知道分辨，你们家的这两样东西很近、很像，但是你的父母亲也绝不会给你给错。基督徒也是这样，大胆的求，不要担心。你说万一求错了怎么办?万一我妄求怎么办？不要紧，即或你有求错的时候，神也绝不会给错。圣经最后一句话说，
不管你求什么，你是求恩典，是求能力，是求信心，不管你求什么，神都要先给你一样最好的，是圣灵，圣灵住到你里面去之后，他会教你祷告，他会帮你祷告。如果你没说出来的，他会在神面前为你代求代祷，天父是这样对我们的。我们跪在他面前祷告，只要我们诚心诚意，恒切的恳求，他第一步先把圣灵给我们，圣灵住到我们里面以后帮我们祷告，下面我们的的祷告如果有不对的，如果有没求到的，圣灵会替我们加以补充。弟兄姐妹，从你信主到现在，你没有遇到过这种情况，就是你有难处、你有需要、或者是你有某种疾病，你都还没来得及求，神就给你医治了，你都还没来得及要神就已经解决这个问题了。有一个老姊妹，有一天找我说神怎么这么好呢？我信主之前满身是病，信主之后我就为我那些主要的病祷告祈求，有一些不主要的病我没想得起来的就没祷告，还没来得及要神就给我解决了，结果不知不觉已经好了。你有没有遇到这样的时候？为什么？那就是因为你祷告得到神的应允，你的问题得到神的解决，不完全是看你祷告得好不好，不完全是看你求的对不对，不完全是看你说的美不美，而是圣灵已经在你里面用说不出来的叹息，为你每天在代祷代求，不管你会不会说，不管你说得好不好，圣灵都已经在神面前为你献上了完全的代祷。弟兄姐妹，放心大胆的求，你即或有求错的，神不会给错，因为他是我们在天上的父亲。我愿意每一位弟兄姐妹把你们心中所想的坦白的告诉神，认真地寻求神的面，神的心意，最后坚固你们的信心，大胆的依靠神，相信神永远都会把最好的放在我们里面。祷告：谢谢亲爱的天父，在祷告良晨把这样的道理放在我们每一个人里面。求主让我们把你的话记在颈项上，刻在心板上，做我们下一步追求、祷告的力量。在我们信仰当中，有很多事情我们祷告的半途而废，有很多的事情我们存着疑惑在祷告，也有一些事情我们本着自己的私欲在祈求。主你今天用话语光照我们，求主去掉我们的私欲，去掉我们的疑惑，去掉我们的半途而废，让我们恒切的、锲而不舍的在你面前不懈的祈求。求主也成就我们所符合你心意的祷告，让我们看到祷告的力量，让我们相信祷告能够给我们带来信仰的复兴。我们也愿意为这一间教会向你祈求祷告，亲爱的天父啊，今天早上来的时候哦，我看到这间教会有这么多弟兄姐妹来聚会，看到有很多弟兄姐妹坐在院子里面顶着太阳在聚会。亲爱的主啊，我相信你会带给这间教会复兴，我也相信你会解决这间教会的难处，我相信你会因着我们的祷告祈求给我们建造更
大的礼拜堂。奉主的名祷告。阿们！

文章插图
牧师在人临死前的祈祷文是什么请求你，赐予我勇气，让我接受我无法改变的；赐予我力量，让我改变所能改变的；并赐予我智慧，让我区分两者。每一天都不相同，每一刻都值得回味。把苦难当作通向宁静的必经之路。像你一样，还原世界它本身的模样，而不要将自己的思想强加进去。相信你会把所有的事情都打理好，若我遵从你的意愿。然后我将义无反顾的度过快乐的一生。并在来世同你一起前行。阿门。英文：The Serenity PrayerGod grant me the serenity to accept the things I cannot change; courage to change the things I can; and wisdom to know the difference.Living one day at a time; Enjoying one moment at a time; Accepting hardships as the pathway to peace; Taking, as He did, this sinful world as it is, not as I would have it; Trusting that He will make all things right if I surrender to His will; That I may be reasonably happy in this life and supremely happy with Him forever in the next.Amen.
受洗节信友祷词怎么写？