问:什么是自性佛 , 怎样能回归自性
问:什么是自性佛 , 如何才能回归自性?念佛的时候会想到四字字体吗?还是一边读书一边想佛长什么样?最后请教我念佛 。谭回答:什么是自性之佛?自性佛是我们一切众生的真实本性 , 都有自己的 。真正的本性在哪里?这就是它工作的地方 。性是隐形的吗?可见 , 就是在它起作用的地方见到你 。拿不到?不可用 。听着 , 我捡到了这个小闹钟 。我能得到它吗?各位 , 能拿到吗?为什么不呢?我手里没有闹钟 。为什么不呢?当我不工作的时候 , 我不能得到我自己吗?如果一无所有 , 你能从性中获得什么?他一无所有 。他得到了什么?他既没有智慧 , 也没有收获 , 没有收获 , 也没有遗憾 。他还是老样子 。你想要什么?比如我有东西 。它在哪里?你能得到什么?你能得到什么?李《心经》告诉我们“没有智慧 , 没有收获” 。你想要什么?他怎么可能一无所获!本来 , 没有什么是自性的意思 。你如何知道你的自性?你通过阅读自己来了解自己!阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 这是念自性的佛 。哪个是自性的佛?会读书的心是自性 。阿弥陀佛 , 哪里来的阿弥陀佛?是正念的本体 , 也就是自性 。你读的佛就是正念的本体 , 你能做的也就一二 。阿弥陀佛生于你的自性 。所以 , 你念诵自性佛 , 就回归自性 。看我手里的这个闹钟 。它属于谁的手?我有闹钟还是我有闹钟?我握着闹钟 , 手又回到闹钟上;我邀佛像 , 手归佛像 。佛祖告诉我们 , 闹钟是一个东西 , 它会坏 , 它可以工作 。如果你拿着闹钟 , 你的手会被挡住 。所以让我们放下闹钟 , 回归自性 , 回归原本的纯粹 。自性就是你能感知和记忆的东西 , 你真正的意思就是你说的话 。怎样才能回归自性?把它放下 。来不及放下就念阿弥陀佛 , 这叫回归自我 。这不是很简单吗?念佛至自性 , 成佛之法 。如果人人都懂这个道理 , 人人都能生出阿弥陀佛!你看 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 他们生了阿弥陀佛!我们生了阿弥陀佛 。这个时间短 , 机会少 , 因为我们生什么?多烦恼!所以你不能死的原因是你有很多烦恼 , 你不知道你的自性 。生阿弥陀佛 , 就有极乐清净 。不生阿弥陀佛 , 那些烦恼就会把你包起来 , 捆起来 , 锁起来 。所以我们没有看透 。放下这份努力 。念佛的时候四个字的字体怎么样?还是一边读书一边想佛?我念佛的时候 , 什么都不想 。我不考虑这种四字字体 。念佛是什么感觉?阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 我不要阿字 , 我不要弥字 , 我不要陀字 , 我不要佛字 。为什么?如果你不去想这四个字是什么样子 , 你要明白 , 这四个字合在一起叫一个净念 。因为“净念相继 , 不假 , 方便自得” 。他没有一个接一个地说“网话”、“网像” , 就让你“网”:阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛……阿弥陀佛什么?阿弥陀佛什么都没有 , 什么?什么都没有 , 什么都没有 , 什么都没有!你不是念阿弥陀佛吗?哦 , 是的 , 我读善良和帮助别人 。有十善吗?有福了!邪恶 , 我有祸了!阿弥陀佛什么都没有!四个字 , 六个字 , 合在一起 , 就是一个念头 。阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛是一念 , 这一念是纯念 。无善无恶的思想叫纯思想 , 这样的纯思想接踵而至 。本来是没有佛像的 。你想要什么形象?你觉得可以吗?试想一下 , 如果你读过呢?我想出了一个图像 , 我已经看过了 。你想念佛做什么?障碍 , 纯心生出纯念 。别胡思乱想了 , 因为我们没有时间去看那个景色 。
【六祖坛经讲解净空视频 如何回归自性,法师谈回归自性还会再出来吗】《观无量寿经》中的十六观 , 你得有功夫观 。我们适合念佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 。四个字是一个字 。不要把它们分开 。四个字是一个字 。这样想很容易 。简单?阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 阿弥陀佛 , 你说我该念阿弥陀佛还是阿弥陀佛?是佛还是陀?分四部分读就行了 , 知道吗?四个字是一个思想 , 这个思想是纯粹的 , 没有任何东西 。一个思想 , 一个诞生的思想 , 一个真理 , 一个真实的思想 , 这个思想仍然对应于一个真理 。这是唯一的方法 。如果你现在认识到道 , 那么你就会明白 。不要再想了 。
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如何做才能找到佛法中所谓的“自性”
你不需要看 , 你只需要看到你不是什么 。你可以看到一切都是按照规律运转的 , 比如春天花开 , 秋天落叶 。它们没有人们的思想那么复杂 , 但也没有脱离它们的本性 。人也是饿了就想吃的 , 困了就睡 , 眼睛、耳朵、鼻子、舌头都是本能在用 , 思想对环境也很敏感 。关键在于 , 人不仅仅只有一个肉体 , 在现在的社会 , 物质的富足制约着人格和各种东西的定义 。相反 , 他们有自我意识 , 这只是心灵的定义和认知 。这是一个函数 。你只需要知道这些是起源的条件 , 看看什么不是你 。总的来说 , 不存在自然回归这种东西 , 因为一切都是为法而生 , 或者是自性而生 。不存在众生 , 人我 , 万物对立 。即使是求道者 , 也全是枉然 。看清自己在哪里 , 并不是停止对无常的认知和定义 , 而是接受一切 , 无论是好是坏 , 并深信不疑 。我不执着于我的心灵和身体 , 但我不执着于这个世界 。是自己穿越 , 不用找 。比如有人打你 , 你知道痛是自性 。你知道饿是自性 , 不需要去想 。你的身体不能自己工作吗?就算想你能想到的 , 不也是你自己操作的吗?关键是你在这些功能中加入了自我认同 , 你的小我是假的 。一个老年痴呆症患者会记得自己是谁吗?是自我限制的产物 , 是不真实的 。你认同你的心念 , 所以有生死 。否则 , 没有生死 。他们都是佛 , 他们都是完美的 。假的假的假的 。看你不是什么 , 反正剩下的一定是真相 。但如果你能明白 , 你就是你 , 世界就是你 , 法尔就是你 。所以你的眼睛
所见 , 头脑所思 , 六根所及 , 就是自性所用 , 你从来没有跟它分离过 。那么便是见到自性了 , 但是悟后便是我如上所说看清自己之所不是 , 不再与这一切认同为我 , 其次臣服与一切 , 不再做反弹 , 好坏都接受 , 自然而然就回归了 。连造作都谈不上 , 因为本来就是圆满的 。
回归自性什么意思?回归自性用什么手段?用教学 。教学的方法很多 , 这里头最殊胜的方法 , 这是对知识分子讲的 。知识分子在社会上占多数 , 所以佛陀当年在世给我们表演的是知识分子 , 好学多闻 , 对这一类的人最好的方法就是“读书千遍” 。这部书叫他读 , 古时候私塾教学 , 老师教学生就是教他读 , 没有讲解 , 就教他读书 。一天读八个小时 , 字没有念错、没有念漏掉 , 一遍一遍去读 。那会不会厌倦?不会 , 遍数愈多就愈有味道 。那个真的味道 , 佛法叫法味 , 法味要生出来之后就无量的欢喜 。为什么?法味里头有德行 , 法味里头有智慧 。“其义自见” , 你念的那个书 , 不要老师讲 , 意思自己明白了 , 明白之后讲给老师听 , 老师点头给你印证 , 老师说没错 , 是这个意思 。同样一本书 , 两个人学习 , 各有各的意见 , 这两个人体会的意思不一样 , 问老师 , 老师都点头 , 你对 , 你也对 , 这非常有味道 。念的遍数愈多 , 体会的意思愈深 , 体会那个面愈广 。这个时候老师会指点你 , 这个指点非常重要 , 要把这些意思 , 你觉悟的意思 , 落实在生活、落实在工作、落实在待人接物 , 现在的话叫活学活用 。这意思从哪来的?自性里头流出来的 。为什么以前不会流出来?以前你的自性有东西障碍它 , 它流不出来 , 现在你的自性开了 , 障碍去了 , 或者障碍薄了 , 能透出一部分来 , 就这个道理 。这个道理佛知道 , 我们中国古圣先贤老祖宗知道 。所以这个方法用了几千年 , 就是叫你读 , 不要用思考 , 思考是妄想、是障碍 。不去想它 , 老实念它 , 就会把障碍念掉 , 自性里面智慧功德露出来 。妙绝了!一千遍 , 这个意思没出来 , 不要紧 , 不要去想 , 不要著急 , 著急都是障碍 , 继续一直念下去 。念两千遍、念三千遍 , 有人念到六千遍 , 其义自见 , 有人念上一万遍 , 其义自见 。每个人自性前面的障碍不一样 , 有人烦恼习气很重 , 有人烦恼习气比较轻 , 不一样 。轻的人很快 , 一、二千遍问题就解决了 , 它就露出来了;烦恼习气重的 , 要好几千遍 , 甚至上万遍 , 只要有耐心 。有信心、有耐心 , 不要著急 , 一切事情慢慢来 , 决定有一天大彻大悟、明心见性 。一切事顺其自然 , 顺自然是最健康的 , 绝不要强求 , 强求就是增加障碍 。知识可以强求 , 智慧不能强求 , 知识强求可以得到 , 智慧没有办法得到 , 愈是强求障碍愈严重 。
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顽固性自卑恶性循环 , 怎么办?··朋友的问题已经描述的很透彻 , “顽固性 , 自卑 , 恶性 , 循环”从描述的词语来看 , 朋友把自己的内在表现认识的很清楚 。只是没找到方法 。古人常说 , 知错能改 , 不怕有错 , 怕的是知错不改 , 习气不是一天养成的 , 改当然也不是一下能改掉的 。朋友能花8年养成 , 为何下不了功夫再来8年去改掉呢?世间人常讲 , “道理都明白 , 就是做不到持之以恒 , 凡事欲速而不达 , 唯有踏实一步步来” 。心中的麻袋 , 每天装进烦恼杂念 , 不收拾 , 不打扫 , 不放下 。日积月累 , 如何能干净呢?说实话 , 什么自闭症 , 强迫症 , 都是自己给自己带上的无形枷锁 。若能断放下一切烦恼执着 , 自然回归自性 , 清净自在!当然这也是个人偏颇的理解 , 谁的心思还需自己去解 , 希望朋友能早日摆脱烦恼 , 回归自性!
如何重拾自信?首先 , 要正确看待自己 。寻找自己的长处 。然后 , 让自己的长处得以发挥 。这是最基本的获得自信的条件 。获得自信 , 要先获得满足感 , 让自己觉的自己很行 。这是最基本的 。因此 , 你要好好利用自己的长处 , 尽量发挥自己的长处 。要多做 , 只有这样才能尽可能的品尝到成功时的满足感 , 那么你才建立起自信 。如果一在的认为自己不行 , 而什么都不去做 , 什么都不敢去做 。就会变的越不自信 , 这是一个恶性循环 。只要获得成功时的满足感 , 才能进一步获得自信 。当然了 , 可能慢慢来 。可以先做一些小事 , 在逐渐递增 。自信 , 其实只是一种心态 。需要的只是自己去发掘 , 并不需要过多繁杂的过程 。只要对自己有信心 , 那么自己就肯定充满力量 。不要过分的顾及别人 , 过分的去注意别人对自己的看法 。要以无所谓、平常的心态去对待任何挫折 。自信 , 其实很简单 , 只要相信自己就行了 。当有了自信心 , 什么事情都会得心应手 。关键在于自己 , 只要对自己有信心 , 就什么都能解决 。另外 , 自信的最大因素 , 很可能是外界对自己的影响 。要知道别人对自己的评价总归是他们的看法 , 我们无须活在别人的世界里 。只要做好自己的事就行了 。管他那么多干吗 。要有世界只为自己存在的气势 。要有走自己的路 , 让别人去说吧的魄力 。没有人能改变自己 , 没有人能控制自己 。当自己成功时是自己的事 , 但如果受到别人的影响 , 而退却的话 , 却是自己的事 , 何必为无关的人 , 左右自己呢 。最后一句 , 只要相信自己 , 自己就会充满自信心 。重在心态 。自信是一种心态 , 只要能相信自己 , 那么处理任何事情都显的很麻利 。不管是恋爱还是其他 。自信了 , 生活中的种种都变的很简单 。
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如何找回自信?克服自卑就是增强自信的过程常常设定一些简单的任务 , 当完成的时候给自己一个微笑自信是积累的过程 , 时间长了你自然自信满满
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