站桩的坏处站桩如何打通两腿神经下行气，为什么很少人坚持站桩 _睿知

正确站桩的方法
正确的站桩方法：双脚分开与肩同宽，静静地站着，调整好自己的心和呼吸，身体放松，呼吸顺畅，心态平和。像蹲一样微微屈膝，双手拉球，分开与肩同宽，五指张开，掌心向内，手腕微微向内。内外抱紧，脚仿佛生根发芽。放下肩膀和手肘，包括胸部和背部。上吊一百次掉进会阴。放松肩膀，不要蜷缩。手肘在肩以下约三指宽，也可以在与肩同高的位置拉出。向前看，用一个念头代替一万个念头。排除杂念。站立是身体像木桩一样静止不动，目的是如果木桩有根的话能稳住木桩，而不是静止不动。它是中国武术体系的重要组成部分。在历代武术流派中，被练习者所重视，如“马步庄”，在少林武术和一些南拳招式中被作为基础训练。俗话说“不学拳，要蹲三年。”在内家拳的骨干形意拳中，有一句话叫“所有的招数都来自于三路式”，而在一些年轻的拳种如大成拳、陆式结构中，把立桩推到了无与伦比的位置。具体要领：三条线要一条一条认，逐步积累，不要试图一下子全具备。位置下盘是基础，三线对抗首先要从下盘认识。挑战要点是：开臀提臀，收拢胯部，蹬腿前蹬，臀部保持宽大。不能起身，不能坐下，不能前进，不能后退。具体来说就是前脚稍微往后推，后脚稍微往前推。这两种力方向相反，相互抵制。感觉好像脚下的大地要从中间被撕裂，前膝微微上抬(所谓前脚跟微微上抬，自然是前膝微微上抬)，后胯挣，形成膝臀相争的意思。后膝微跪，大腿后侧向内包裹。注意，前后比拼的不是两条腿。但需要以胯部和胯部为枢纽，将这两个力结合起来，使两条腿形成一个内在的联系。这时候必然会形成胯部宽大，胯部悬空的状态，感觉就像有弹性的气球会把胯部围起来一样(图3) 。那么，下盘的整体状态是怎样的呢？比如像弓，弓的两头落地，两脚像弓的两头，两条腿像弓身，不停地塌陷，到处撑起，形成内部贯通的整体状态，没有棱角。当下壁的对手认清楚了，就可以加躯干(脊柱)的对手了。脊柱与脊柱的斗争总的要求是：坐臀抬身，拉颈拉背，一前一后，贯脊顶。感觉就像“隔着一堵隔墙看别的东西，还有一头牛拉着沉重的大车”，伸着脖子，伸着腰。首先要搞清楚脊椎的下沉力，也就是尾椎的下沉力。所谓“屁股一抬，又回来” 。失去下沉力时，往往上体与下盘脱节，力量断裂，上下难以贯通，容易被对方连根拔起。尾椎下沉，具体感觉是在下盘竞争的基础上，身体微微下压，微微顶起，有下沉的趋势，又不失弹性。还有很重要的一点，命门是推上去的。正常腰椎有一个向内的生理曲线，用手摸一下就知道了。在立桩状态下，这个生理曲线要拉直，要填平。具体方法是在尾椎处扣坐，同时有意识地推回穴位命门穴。你可以这样体验：把整个后背贴在墙上，然后把后腰凹陷的部分推回去贴在墙上。这就是这样的感觉。记住，然后站在桩上找出这种感觉。这里需要注意的是，命门顶起可以自然填补后腰的弯曲，不要刻意顶起，exce
在这种状态下，可以检查手臂和腋下，可以感觉到腋下有一根大肌腱在拉伸。握住手臂，手臂的肌肉纵向弹性放大，而不是像健美那样凸出一大块。原地人体结构，上肢连成线，下肢连成线，脊柱连成线。这三条线结合在一起，形成了各种各样的人体形状。三线定位是基本功的练习。具体要领如下：两脚呈纵步，左右相隔一线，前后距离约一尺半至二尺。双脚可随时自由抬起为宜。前脚趾指向正前方，脚踝、膝盖、臀部三个弯曲约120度。前脚跟微抬，后脚全部落地。脚趾向左约60度，后腿弯曲约120度。身体是自然的。举起双手，举在身前，掌心相对，指尖指向前方。手的高度大概在肩膀和眉毛之间的空间，可以自己调节。双手之间的距离和肩膀差不多。手肘低于手，斜口向下，前臂肘部约120度，后臂肘部约100度(图1、2) 。按照上面的标准和做法站着。到位也是一种医学桩功。如果你能轻松站立20-30分钟，你会感到全身为一，血液通畅，精神振奋。可作为养生方法实践，对一些慢性病有一定疗效。三线斗争三线斗争是三线地位的强化。如果三线位置放三个弓，那么三线斗争就是绷紧弓的弦。三线作战是桩功的核心。以三线相争，整体不虚。武侠界的一些流行说法，如“六面相争”、“圆力”、“陷气境界”等，大体与此类似。真理往往很简单，越接近本质越相似，虽然理论和语言表达方式不同。三线贯通三线贯通是指在三线对抗的基础上引入轨迹运动，即不空状态下的拳法运动方式。通过这部分训练，在运动的状态下，形值可以更加稳定；轨迹更加合理；电平传输更准确；使人体的力量得到前所未有的发挥，建立拳击所需要的发力习惯。在其他一些拳种中，又叫试劲、横劲，是拳法中最重要、最基本的形式。三线贯法的一般要求是：以腰为点，斜接，实处拉弓，虚处拉弦；以脊为轴，异口同声地回应，整齐划一地扭来扭去，自律地上下翻滚。简单来说就是在空的状态下进行各种轨迹运动。三线贯穿主要有三种模式：1 。推拉3354从前到后穿透。2.按——型上下连接。3.扭转型3354交叉渗透。以推拉式为例说明具体的练习方法。练习三线贯时，目光不要分散，气势要足，眼睛好像能看到很远的天空，也就是要做到“虎视眈眈”的要求。在掌握了功德之后，精神意识
要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要感觉似乎推到极远处，同样微微一拉，要感觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。三线贯通练到什么程度算达标？随着练习进展的不同会有不同层次的体会，一般而言，如果能做到轨迹复合圆润，整体浑然一体而动，“手上一动，身上也就有了”，是逐渐入门了。练功歌诀双手撑抱在身前，参天大树立荒原。间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。其中“不空”两个字，万两黄金不轻传。健身作用不空状态所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。贯通状态使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。培养精气神通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。参考资料百度百科：https://ke..com/item/%E7%AB%99%E6%A1%A9/9991415?fr=aladdin

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太极站桩功具体练习方法太极桩对桩架、结构也有特定的要求。具体练习方法如下：一、太极桩：行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。二、心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界。三、太极桩：1、两脚横开，比肩略宽一脚，两脚成11型站立，从头到脚依次放松，然后两腿微屈，成高马桩，有圆裆之意。含胸拔背。两臂慢慢抬起与肩平，肘略低于肩，两肩胛骨用力贴向前胸，两臂在胸前成环形。（以身体感觉舒适为度）。2、两手十指自然张开，弯曲，形似虎爪，两手相距2寸，手心向内，距胸前一尺三寸左右，成扁圆状。3、头项不偏不斜，项部直立，以头部舒适为度。4、两眼开目平视两手间（也可平视远处一定目标）。眼不可睁太大。四、心法：1、肩井与涌泉成一线1–2分钟，找放松的感觉，涌泉有麻、热、胀即为正确。2、肩井、曲池、合谷放松。3、肩胛骨前贴。4、臀部前贴。5、膝关节外撑。6、手臂外撑（即要外撑又要内抱有挟球感）。7、意守丹田呼吸气沉丹田。1–7每个动作1–2分钟，一个轮回8–10分钟，能做几轮回做几个，一般8–10个轮回。五、太极桩（收式）：行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处，左手内劳宫扣于右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。六、心法：意想周身真气通过肢体经脉回收丹田。扩展资料：站桩要求：一、头易正：头居人体最高处，为人身之君，是一身之主宰，不宜倾斜，头正神清，神态端庄，收颏直颈而其头必正直，大有统领全身之意。二、肩易顺：顺肩者，两肩向左右的方向平而顺之，意在肩骨均衡、平行、舒展的向左右伸张，毫无拘禁、高耸之状，以合出劲之态。三、胸易出：出胸者，人之威严在于胸，出胸不是挺胸，出胸以壮神威，挺胸则有失中正，出胸有利于腰的灵活，腰部灵活，则身体轻灵，周身合力易成。四、腰易稳：腰，为人身骨节的中心主宰，是人身四肢上下运动的纽带，乃重心之所系。因此，腰肢最要紧的是稳，稳而厚重则坚实，上、下行气不滞，则出劲不空。五、足易坚：足坚者，两足放平，大趾内侧用力向下扣，使脚部稳稳的立于地上，古语言：百力皆发于脚，足之坚稳否，将直接的影响步法、身形、发力的能力。六、膝易曲：膝要善曲，而曲中求直，则为下盘稳固之道。两膝微曲而上、下伸展，使筋脉舒展，而下盘则坚。七、手易抱：抱元守一，是练太极内功的具体要求。行功时，两手要向前合抱，犹如老翁抱树。肘曲、腕平、五指自然分开，此乃站太极桩基本姿式，行功时，要尽量的使肘臂平行舒展，以达筋肉伸展，真气运行自如之目的。八、脊骨直：脊骨是人身体的支撑所在，其内是众多神经的通道，是支配人体活动，意识传导的主要途径。参考资料来源：百度百科-太极桩功
站桩有什么好处？站桩的要领是什么？站桩的好处：1、不空状态所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。2、贯通状态使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。3、培养精气神通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。站桩的要领：1、发力位置下盘是根基，三线对争应首先由下盘入手体认。下盘的对争要领是：开臀提胯，敛阴吊裆，前蹬后踩，裆胯圆张，起不敢起，坐不敢坐，进不敢进，退不敢退。2、脊椎对争脊椎对争的总体要求是：坐臀提身，领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物，牛拉重车行”，伸长脖子拉长腰。3、三线就位人体结构上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的人体大形。扩展资料：注意事项1、坚持时间站桩最基础的时间要求，必须保证四十分钟，如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求，时间也各有不同，养生为目的，站到一个小时就可以。如果以武术练功为目的，则需要站到两小时甚至更多。2、站对挣桩站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错误的。3、左右互式左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。参考资料来源：百度百科-站桩

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站桩的技巧和方法你好。站桩是一项比较朴实的锻炼身体的方法，没有什么特别的技巧。练习站桩的基本要求是要保持松、静、自然。当姿势做正确后，做到了这三点，慢慢就能进入入静的状态，身上气血会开始自然地运行，疏通经络，使原来的身体得到很大的改善。练习站桩的方法地简单：1、静静站立，两脚平开，与肩同宽；2、重心偏在前掌涌泉穴；3、上身保持自然松直即可；4、双手自然下垂于大腿旁；5、腋窝虚开，肘关节微曲。以上姿势站好后，保持自然地放松。从5分钟开始练习起，慢慢增加到30分钟即可。祝你身体健康，如果还有问题，欢迎私信或者继续提问。
在站桩的时候，如何感觉气在运转？一般而言，桩功修炼包含站桩、行桩、化桩三种境界，由于层次不同，具体要求也有所区别，是根据修练的自我层次而定的。站桩，是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血，培养人体内在潜能，蓄力于体内的过程。同时，站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力，还可以锻炼神经末梢，增加反应灵敏度。在站桩修炼中，采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱导方法。意念假借是在假想身体与外物相互作用时（例如意想两手抱球于胸前），体会身体所发生的相应变化。然后，在意念假借基础上，利用内视观想的方法来体察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的变化。精神放大，即是意想自己头顶蓝天，脚踏大地，身体充塞于天地之间。在实际站桩过程中，意念是十分丰富的，每个环节都互有区别，各尽其用，本文不能详谈。先天无极门的桩功，为充分发挥人体潜能，将劲力有效调动起来，在上述意念诱导训练的同时，更注重丹田开合及周身气血鼓荡。因为丹田乃气机发起之源，只有充分启动丹田，才能实现身如气囊力贯周身。通过站桩，可达到内外三合（即神与意合、意与气合、气与力合；肩与胯合、肘与膝合、手与足合），并可促成六面平衡之力，周身相争相抗，不偏不倚。行桩，是在运动中通过单式习练，将站桩中生出的六面平衡混圆力发挥出来，并在此基础上产生整体八面螺旋力。使肢体在运动中八面生力，任何方向上皆可打可化，运转自如。这一步主要是把站桩中所练出来的内涵与运动实战有效的连接到一起，有些习练者在站桩时能练出整体力，但在运动当中这种整体力又散了，这就是在行桩这个环节上没有有效的深入练；导致中间脱节，这种脱节使你日常训练的内涵不能有效的发挥，实乃练功中一大损失！化桩，是在站桩、行桩的基础上，行走坐卧始终处于桩态，全身任何一点皆具八面螺旋力，在这个阶段对间架的要求就不是很注重了，因为修炼者的一举一动都是在在太极拳阴阳转换的哲理中进行的，大可无外，小可无内，无形无象，只有神意犹存，初步接近后天返先天的境界。参考资料：http://www.zh5000.com/ZHJD/zgws/2006/zgws-0029.htm

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如何站桩？站桩怎么样站呢？1．两脚分开，与肩同宽。2．调整身心，放松身体，平稳呼吸，心态平和。3．稍屈膝，似蹲似站，双手合抱，两手高度在胸腹之间，五指撑开，两手心相对，两手距离以舒服为度，呈抱球状。站桩最重要的就是让身体放松下来，这中间有几个要领需要我们认真把握。第一点就是虚顶领劲。就是把头往上微微顶着，就好像有一根线拉着头，这时候，颈部是舒展的，下腭是微微的含着，这时候会感觉到头轻轻地往上顶着，练久了，会感觉到思维特别敏捷，感觉特别灵敏。第二点是含胸拔背。在站桩时，我们的手好像抱球一样，前胸是空的，后背就圆起来，会感觉很充实，找到这种感觉的话，我们的气就不会浮在上面，就很容易建立起腹式呼吸的感觉。所以站桩的过程实际上就是在慢慢练习腹式呼吸。很多人把含胸拔背给误解了成含胸驼背了。很多肺气不足的人就喜欢含胸弯腰站着，脊柱是弯的，尤其是一些大学教授、高级知识分子等，就喜欢这样，好像对人很恭敬的样子。实际上这是内在的气不充实尤其是肺气不充实的表现。我们在站桩的时候，要含胸拔背，就是在挺直脊柱的同时把胸放松，双手作出抱球的姿势，这就是第二个要领。第三点是松腰坐胯。松是放松，把腰松下来。坐就是往下坐，胯就是髋关节。松腰坐胯的主要目的就是把腰放松下来。一般人喜欢挺腰，导致腰部肌肉很紧张。站桩就要求腰部放松，松腰的时候，腰是微微往后贴的，从腰椎到脊柱成一条直线，腰是平贴的，这样腰能够得到放松。怎么验证呢？比如说我们靠墙站着，如果不松腰的话，在腰与墙之间可以插一只手进去。如果松腰的动作做到位的话，把腰真正贴到墙面上，手是插不进去的，这是一个衡量标准，就是让我们整个腰部跟墙面完全平贴。那么，胯怎么坐呢？实际上就是腹部往里收，腹部往里收的时候，腰就会自动下沉，这样一来，腹部就厚实了。所以练太极拳时间长了以后，小腹丹田气会特别饱满充实，抗击打能力很强。第四点是膝关节放松。膝关节一放松，全身的力量就都落到脚底了，脚底的涌泉穴是肾经的起始部位，肾水就像泉水一样从这儿涌出。我们都知道身体有十二条经脉，涌泉穴老百姓叫做脚心，很多人都知道搓脚心可以治疗失眠，原因就是把脚心搓热了之后，火气就降到肾水里面去了，这叫水火既济，可以帮助心肾不交、水火不济的人入睡。而我们通过站桩也可以达到这一效果，把气沉到涌泉。我们通过这种方式把全身力量放到足底，身上不使劲，越放松越好，这也是引气血下行的一个方法。站桩站得久了，练到位了，同时也拥有拉筋的功效，能把整个脊柱给拉直。我们都知道，小孩的脊柱都是很直的，人老了之后，脊柱就弯了。所以说，脊柱是否舒展，与人的健康有很大关系。中国古人最擅长的事情就是抓住主要矛盾，把主要矛盾解决了，其它问题也就迎刃而解了。站桩恰恰就是把脊柱充分伸展开的绝妙办法！人的很多疾病，如头痛、颈椎病、肩周炎、眩晕、心慌、胃脘痛、腹泻、腰椎病、下肢麻木等都与脊柱错位、紊乱、椎间盘突出等问题有着莫大的关系，脊柱舒展健康，很多疾病自然迎刃而解。因为脊柱跟脏腑的联系非常密切，每一个内脏都有神经跟脊神经相连，所以说，只要脊柱练好了，内脏的很多问题自动就好了。有人可能听说过，西方有一套医学叫做整脊医学，可以通过整脊治疗很多内脏的病，原理就是这个。站桩能够治病，原理也在于整脊，把脊柱的位置和状态调整好之后，内脏的病自动就好了。一般人无论行住坐卧，很多重量都是压在脊柱上的，所以脊柱（特别是腰椎和颈椎）容易出问题。通过站桩，周身松透，将脊柱不正确的压力卸掉，把脊柱充分舒展，并且让它松沉下来。身体完全松下来，内脏的运动就活跃了，内气就开始恢复了。
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