诗经抄写72〔鄘風·相鼠〕
不是书法，不是书法，不是书法
我去，今天这个笔劈毛到了发指的地步，用了还不到一个月啊，怎么这样呢？
图片发自App
图片发自App
图片发自App
文章图片
图片发自App 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
注释
1.相；xiàng,视也。
2.仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
3.何为：为何，为什么。
4.止：假借为“耻”，廉耻。郑笺释为“容止”，也可通。
5.俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
6.体：肢体。
7.礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。
8.胡：何，为何，为什么，怎么。
9.遄：“遄”音“chuán”，速，快，赶快。
译文
看那老鼠都有皮， 做人怎不讲礼仪。
要是做人没礼仪， 为何不死还活着？
看那老鼠有牙齿， 做人怎不讲节制。
要是做人没节制， 不死还想等什么？
看那老鼠有肢体， 做人怎能不讲礼。
要是做人不讲礼， 为何不去快快死？
读解
鼠辈是丑陋的，令人厌恶的。中国人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感，比如贼眉鼠眼，鼠头鼠脑，鼠目寸光，老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。
用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要，把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论，是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果，而且还有一层特殊的幽默色彩，仿佛是告诉人们：你看看，你看看，连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样，形容虽然偎琐，可也是皮毛俱全啊！瞧它的小样儿，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也无可挑剔！于是，鼠辈就成了一面镜子，让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。
【诗经抄写72〔鄘風·相鼠〕】把人同老鼠相比损是损了一点，但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严，是仁义道德、礼仪廉耻；同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦，正是以此作为立国立家做人的根本的
