浅论白居易的“分裂”
白居易，太原人，字乐天。在我们的课本中，历来都是被评为“唐朝的伟大诗人”。白乐天以他平易通俗的语言，写下了诸多动人的诗篇。尤其以《长恨歌》与《琵琶行》两首，天下闻名。他与元稹二人的感情，也成了千古佳话，“微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。”两人之间的书信与赠诗也是颇为感人。印象中，他是一位多产的诗人，并且写了大量有关民生的政治讽喻诗。
上完欧老师的课后，再回首白居易的诗名，真是多了几分意味深长的玩味。也大大改变了我对于白居易的固有印象。
先说说白居易的人生追求。“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。“离开政治中心长安，对读书人来说，确实是个巨大的打击。这也是长安出现在诸多诗人的诗作里的原因。而白居易所抱怨的是什么呢？“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”，“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。”白乐天抱怨的更多的是，生活的困苦，远离政治中心的苦闷，往来无鸿儒的幽怨。这与苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的虽被贬却乐天向上，和王维的“偶然值林叟，谈笑无还期”中与乡野村夫也能相聊甚欢的境界，确实差距很远。
“琵琶行”全诗中，流传千古的除了对于音乐的神来之笔的描写外，被传诵最多的即是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。很多学者认为，诗人将自己与天涯歌女相比，这是一种去阶级化，去边界化的作法，反映了他平等的思想。这也是我们大部分人的看法与理解。亦或是，历史上诗人的传统，逐臣弃妇的类比，借诗歌来抒发自己被贬的忧愁。
那么让我们来看看这位琵琶女的命运，究竟如何？她的遭遇又是否真的令人同情呢？她“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，固然是令人感觉忧伤难过。可是她所梦到的少年事，又是何事呢？“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”。可见，这位琵琶女至今魂牵梦萦的，依然还是自己的青春年少时的美丽容颜，无数酒客对她的追逐追求，酒酣耳热后的肆意挥洒。而这些，不过是欢场青楼间的寻常往事。“血色罗裙翻酒污”，真是可见当年琵琶女生活的奢侈挥霍，而如今的“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”，也不过是咎由自取的下场。因此可以说，琵琶女的身世，确有值得同情之处，但她的品格和水准，确实并不高贵，她的追求与理想，也只是停留在荣华富贵的层面。
既然琵琶女的水准可谓是“俗”，我们又该如何看待白居易呢？前文已经提到，白居易的诗歌中流露出的对于被贬的态度，与王维苏轼的高下之分。但白居易确实也写过“身心安处为吾土，岂限长安与洛阳”这样洒脱的诗句。琵琶女的“俗”，是否也能引申为诗人的“俗”呢？我们又该如何来看待这样的分裂呢？
我的答案是，白居易确实也是“俗”。然而，这种俗，却又是大大可以理解的。并不影响他的诗才。
白居易的俗是潜意识的，弗洛伊德认为潜意识是“人们已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。从很多方面，都可以论证他的追求的“俗”。比如《琵琶行》一诗中，“江州司马青衫湿”。白居易无意识地将琵琶女与自己自比，相比的也正是琵琶女离开了京城的繁华，刺激到了白居易的远离京城与身着“青衫”。他的诗歌中多次提及自己的俸禄与他人的俸禄也是明证。另外，虽然我们都知道白居易写过很多讽喻诗，然而这些讽喻诗在白居易的诸多诗歌中占到的比例，实在是少之又少。且并不能排除，当时诗人写作的目的是为了扬名，取得政治上的地位。再来，白居易与元稹的友谊，虽然留下了诸多动人诗作。但元稹此人的人品不佳，文学史上已有论证。苏轼也评价二人为“元轻白俗”。白居易与元稹之间，与其说是友谊深厚，不如说是臭味相投也未可知。
评价到这里，也许你们会认为，我是在批评白居易的人格低劣，或者评价他的追求不够高尚。然而，我却要说，白居易的俗，为人之常情。
追求名利，追逐舒适的生活，利己主义，其实都是人之本性。又何来批评之理？相反，此次的学习，更让我感到人性的复杂，也对人们和自我，加深了理解与同情。人生而如此，然而，儒家士族文化里，又无形中为我们加诸了过多的束缚和规则。朱熹所推崇“存天理灭人欲”，是儒家文化走到宋朝的极端表现，要求读书人们为国家读书，为百姓而活。反观唐代，虽然有李杜这样的伟大诗人，怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的愿望。也应该容许有像白居易这样的追求名利的人存在。虽然白居易也曾写过洒脱的诗句，然而内心深处，他还未在经历世事后提炼出真正的智慧与豁达。当时我们要注意的是，又有多少人可以真的做到呢？
真正成熟的人，是选择你所要的，然后承担与负责。而一般的人性，则是怨天尤人，责怪他人。这节课真正的意义，不在于让我们重新认识白居易，或者对于这种《琵琶行》失去原有的欣赏。而是希望我们能理解普遍的人性后，自省与反思。我们是不是在生活中，也成为了虚伪而幼稚的人呢？我们能否在经历世事后，变得更为成熟与洒脱呢？阅读文学的价值，不正是在这里吗？
【浅论白居易的“分裂”】PS：另外可以想想，我们怎么会对白居易与《琵琶行》有过原有的印象？那些印象是谁希望我们去行成的呢？契科夫的小说与话剧里，有着深刻的人性分析，可是我们的课本里，为何只选择他的讽刺小说呢？意识形态，是不是已经深入了我们的整个思维系统呢？我们说的每句话，是不是都带有意识形态呢？而我们又该如何去反思呢？这可以以后继续讨论哦。
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